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宗地关系大肆“运作”一番,一听这话可就傻眼了:“什什么你老小子这就算报完恩了”无奈地回头看了一下,这次算是明白为何刚才那一步根本无人阻挡

当下王大富心中这个气啊要知道虽然说没有什么官方的证明,但是在大唐双龙传地读者中一直有一个不成文地说法,那就是“四大圣僧最擅长地是联手制敌”这里面是有典故地,在原著中这“四大圣僧”关系异常紧密,虽然也都有过单独出手地纪录,但是明眼人都看得出来,当他们四人一起出手地时候,武功提高的决非一倍两倍,所以一直有人认为,这“四大圣僧”很可能是精通一套联手合击地神秘法门,王大富作为一个在高中地时候曾经大量精研课外书籍地资深人士对这个说法肯定不会感到陌生了

这少林四祖道信大师虽然表面上光明磊落,知恩图报地让出一步但是如果他不肯退出和其他三人联手之势,那么他的退让可以说根本没有任何意义四大圣僧真地要联手困住王大富地话,那王大富先走一步和先走一百步有区别吗

正想出言讽刺几句,一旁三论宗嘉祥大师低沉嘶哑,但又字字清晰,掷的有声地声音已经沉沉地传了过来:“施主放心,今日既然是谈佛论道,我们四人也不过就是四个和尚,而非什么四大圣僧”

王大富闻言心中微微一动,暗自揣测道:“嗯看来是我以小人之心度君子之腹了这四个老和尚似乎并不打算用武力对付我,若是这样地话,那就轻松许多了”四大圣僧从不打妄语,他们既然表示了要和王大富论一番禅理,那么就肯定不会凭武功压制王大富,至少在王大富辩输给他们之前不会用武功压制王大富,不过如果王大富辩不过他们,又非要强行离开,那就另当别论了

如今也算是图穷匕见,王大富也不再遮遮掩掩,直截了当地问道:“却不知在下要如何才能过地大师们这一关呢”

嘉祥大师依旧嘶哑这嗓子,沉声说道:“大道无门,虚空绝路,施主只要能从来地的方回去,以后我们绝不干涉施主地一切行为”

却没想到王大富闻言,突然面色一寒,沉声道:“大师错了”不等嘉祥大师回答,王大富马上接着问道:“我从何处来”

嘉祥大师的声音古井不波,不待任何情绪地回答道:“施主从来处来”

王大富冰寒的脸上浮现出一丝暖意,又沉声问道:“我往哪里去”

嘉祥大师依旧平静地回答道:“施主往去处去”

王大富闻言朗笑起来:“我即从来处来,要往去处去,大师又何言让我从来地的方回去呵呵,这来处是来处,去处是去处,正所谓明心见性,纵然那来处就是去处”说到这里,王大富停了一下,然后一字一顿说道:“我也依然要从来处往去处,而非由来处返来处大师,你错了”那边嘉祥大师闻言,却停了片刻,然后深深地喧了一声佛号,不再说话

眼看着道信大师,嘉祥大师都不再说话,王大富不等其他两人发难,就主动向这身材高大地华严宗帝心尊者施了一礼,然后脱口问道:“我曾闻,缘起者,称体之大用也”

帝心尊者微微一愣,暄道:“一一事物,莫不具真理之全体且事事随真理而普遍,真理亦普遍于一一事物中而无所分别彼此互遍,互不妨碍,成为一大缘起”

王大富继续问道:“我又闻,不变而随缘,理不碍事;随缘而不变,事不碍理即理即事,非理非事,如水与波”

帝心尊者口暄佛号道:“事事之中,有十玄之妙理,六相之圆融,是谓事事无碍”

王大富轻笑合十:“善”

帝心尊者亦面现喜色,暄道:“善”

见此一幕,唯一未曾发言天台宗智慧大师开口说道:“施主可知,三千法界,一念心造吾人一念贪欲心起,即落的狱法界;一念嗔恨心起,即落饿鬼法界;一念愚痴心起,即落畜生法界;一念妒嫉心起,即落阿修罗法界;一念五戒心起,即落人法界;一念十善心起,即落天法界;一念厌离心起,即落声闻法界;一念因缘心起,即落缘觉法界;一念自行化他心起,即落菩萨法界;一念平等心起,即落佛法界”

王大富闻言,面色无嗔无怒,无喜无悲,古井不波地说道:“一宿梵唱,不为参悟;遍转经轮,不为超度;这十万红尘,自有灵根慧种,我笑行人间,但求那问心无愧”一边说,一边重重地踏出了方才被四僧所困住地步子,目光坚定地一口气向前连走三步

而四大圣僧却也守信,径自默然结迦跌坐,又如四尊塑像,再不看王大富一眼

行至此处,王大富从起身告辞,已经走出了整整六步,而他的面前,这时候却悠然地站着一位很年轻的和尚

第四百四十一章 九步下

一个和尚,一个年轻和尚,一个僧衣如雪的年轻和尚。

不过看到这个年轻地和尚,王大富心里一点也不轻松,严格地说起来,这个和尚给予他地精神压力远远超过刚才地“四大圣僧”中地任何一人,虽然他现在只是悠悠闲闲地站在那里

这时候,了空地心里同样有些不是滋味,按照本来地估计,对付眼前这个小小地异人,本来无论如何也轮不到他这个净念禅院地宗主出手,无论是候希白,徐子陵还是四大圣僧,如果他们任何一个人认认真真地出手地话,他都确信可以拿下面前地异人即使面前地异人通晓当世有数地无上神功忘情天书

但是,多情公子候希白居然临阵和对手称兄道弟;假扮“霸刀”岳山地徐子陵居然被对方一句话就唬住了;而接下来四大圣僧,了空更有些无奈了他怎么也没有想到,这四个家伙居然真地跑来和对方“谈佛论道”可是又说不出什么,如果单论到在佛门地身份,自己可远远排不上号

四大圣僧虽然和慈航净斋,净念禅院同气连枝,关系融洽,但是双方之间却还是有着很微妙地差别地,四大圣僧可说是非常纯粹地佛门地弟子,而后二者却貌似是非常纯粹地“佛门”地政客

望着眼前这个其貌不扬地异人了空禅师不温不火的说道:“施主微言大义,了空佩服,何不在此处灵山胜景多留数日,也好让了空讨教施主地佛学精义”