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我经常思考这些问题，有的能解答，有的无法解答，这个世界的实际情况与先前所想有些不同，困惑着走到自己的房间，拿出大背囊里的一叠宣纸坐了下来，先确定已经确定的。
这是一份经常对照着思考的资料，上面全是我用炭笔和羽毛笔写下的备忘录。用炭笔写的，是当初有关这个时代的零星印象，有些已经被划了叉子，毕竟是从小说中得来的大略印象，有错误是难免的，用羽毛笔写的，是逐渐增加着实际的情况，已经三四张宣纸了。
轻车熟路般找到修真条目下，有关全真教的记载，拿出毛笔加了一句话：长真，金国大定二十五年四月初一于洛阳，飞升。
第三卷 金国 第二十一章 当代看法一
更新时间：2006927 8:43:00本章字数：4881
看着记载，我思索这个时代，这个金国，还有遥远的宋朝，以及尚不知道在哪里的元朝。
自从和胡沙虎打了那仗之后，他当真送来了银子，并传来书信保证以后每年都送，挺讲信用的，只是他没跟送银子的人交代清楚原委，是以押送官银的名义来的，货很贵重人很少，书信中说路线是他选的，送银子的人都是他随意雇佣的镖局闲散，让我动手抢劫，并说他不需要回信，摆明不想有人回去乱说。
我也是这么想的，毕竟湖山的安全很紧要，最好不叫更多的人知道，就满足了他这个要求，连送书信的人也一起干掉。这里不需要人手，尤其是拥有复杂江湖关系的镖局人士，本事不大，嘴大。
湖山的人们过得很太平，所有的人都感到幸福，甚至可以天天大口吃肉大碗喝酒，仿极了水浒的潇洒，几乎所有的首领也都练了易筋经，所有年轻人都习练了至少两种武功。
最近和阿朵及儒生们聊了很多，知道了很多，也记载了许多，这些人的看法与自己先前知道的这个时代情况有太多差异，他们自己也总在吵，我拿出地图册，各种资料对照着，该整理一下思路了。
首先是和杨家将打仗的辽国，他们是从北方南下的，北方的概念与我的认识不同，不是西伯利亚一带，而是近在内蒙古及东北，以后的伟大首都北京甚至一直是辽国的南京
最早的时候，就是在唐朝灭亡后的五代十国时期，后唐的河东节度使，一个叫石敬瑭的人，因为与后唐的皇上不合，要谋取后唐，就与契丹人联系，割河北及山西等地的幽州、云州等地共十六个州给契丹，以换取契丹对自己的支持，这十六州是：幽州、蓟州、瀛州、涿州、檀州、顺州、莫州、新州、妫州、儒州、武州、蔚州、云州、应州、朔州、寰州，这就是传说中的幽云十六州，也叫燕云十六州。
辽国的辽太宗亲自率兵帮助石敬瑭当上了大晋的皇帝，也就自然取得了对大晋的间接控制权，大晋就在中原，也就是山东、山西；河南、河北这一大片。
与我以前的看法截然不同的是，辽国的政治十分开明，摒弃了民族偏见，并不是只信任契丹人，还信任所有的有才能的人，在俘虏或投降的汉人中，搜罗了许多人才效力。
汉奸这个词汇可能首先出现在抗日时期，这个时代及以前的人没这个概念，都是有奶就是娘，说反就反，想说啥就说啥，想干啥就干啥，怀揣身份证随便走，哪个地方不错就去哪里，什么地方不好就逃离，不惜要饭也要走，比改革开放之后还自由。
在这种大环境及大背景下，身为少数民族的辽国契丹人迅速学会了治理，拼命提高治理水平，与宋国展开争夺人才的政治战。
在治理契丹人和汉人的时候，居然使用了一国两制的概念和措施，在治理契丹以及附属部落的时候，用的是部落体制；在治理汉人的时候，则采取仿效唐朝的体制，比如科举制度是在唐朝武则天时才有的，五代十国的时候多有废止，可辽国有，尽量采用汉族的先进文化。
只是内部的上层建筑充满了斗争，分散了精力以及财力物力，而四处的起义也削弱了辽国的军事力量。这些起义都不是因为辽国是契丹人，而是有另外两个原因，一个是趁乱世结寨自保，一个是宋国从中挑拨。
占领了汉人生产力先进的地区之后，几乎所有的契丹人在学习先进文明的同时学会了腐败，战斗力迅速下降，等到宋朝建立之后，就打不过宋国仗以建国的精锐军队，被迫退了回去，把南部中原给了宋国，以南京以后的北京及山西的大同府为东西两个防御中心设置边境，宋国虽然几次挑衅却都被打了回去，后来便和大辽签定了协议，每年付给辽国银子和布匹丝绢也就算了，大辽当地主收租子。
这些是耶律阿朵及辽国故人的话，反映了他们的立场与看法，不过也从另一方面揭示了当时的情况，没想到辽国竟不是松散的部落联盟，是个国家，没想到辽国竟然先于宋朝建立，没想到以后的北京竟然是辽国的固有土地，没想到辽国竟然有一国两治这么高级的政治，没想到辽国也有科举，太多的没想到，使我忽然想到，以前所知道的辽国是不是被妖魔化了