中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙古人带入西藏的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故杂密在中原势渐衰微。密宗视毗卢遮那即大日如来为最高统帅和创教之主，极力推崇传承、真言和密咒。这便是佛教密宗九字真言的来源。而它的另一大特点就是密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界。
说实话，在我眼中，真言九印，应该和端木秀蕊所研究出来的秘术，有异曲同工之妙。两种规划再一起，应该都是开发身体潜能的一种。不同的是，端木秀蕊开发的原理，利用的是奇门遁甲中的八门，来刺激人体的潜能。而真言九印传诵的年代就要老的多了，其安全性也大大的提高，不像端木秀蕊这么危险。但是所开发的潜能，却少的太多了。于其说是开发，不如说是用来凝聚和控制身体内已激发出来的潜能。所以说，端木秀蕊的秘术奇门遁甲是用来激发潜能，而真言九印，是用来控制已激发的潜能。如果两者之间，能完美的融合再一起的话，虽然仍然对身体有害，但是其控制能力，将会大大的提高。因为，端木秀蕊的奇门遁甲类，控制确实不敢让人恭维。因为刚激发出来的潜能，还不是很听话，均处在爆走阶段，这也是为什么有那么大危害的原因。可是，我怎么能让他们融合在一起呢要知道，端木秀蕊的奇门遁甲是八门，而真言九印是九种激发方式。不过，世上无难事，只怕有心人。就在此时，忽然，我脑海里，灵光又是一现。我想到了九星。
对，就是九星。如果换做以前对奇门遁甲不是很了解的我，此刻肯定会现入一个怪区。那便是只知道奇门遁甲的八门类，不知道八门其实只是其中的一种。要知道，深奥无比的奇门遁甲如果只有这一个东西，早在几百年前，这玩意就该不是什么难搞的学问了。要知道，奇门遁甲中，还有八卦，九星，九神，九宫，五行，这几种表现方式。问我为什么不用九神和九宫。其实九神和九宫用于阵法，多过于对身体的内部的开发。前文有介绍，请看98章
这九星，分别是天蓬贪狼星、天芮巨门星、天冲禄存星、天辅文曲星、天禽廉真星、天心武曲星、天柱破军星、天任左辅星、天英右弼星。比起九神或者九宫，更加接近于人体。或许，这是一个机会。
此刻，只见我细心的沉浸在思考当中，连三女什么时候厉害的，都不知道。而是一直在想，一直在考虑，一直在细心体会端木秀蕊所需要的开发激发潜力表现。细心留意了一会后，我终于发现，原来人体各大要穴内，都潜藏着很大一部分力量。端木秀蕊的方式，就是怎么把穴道内的潜力，刺激出来。这刺激的把个穴道，分别是期门穴休，梁门穴生，关门穴伤，章门穴杜，冲门穴景，幽门穴死，石门穴惊，云门穴开。我胡乱编了，这人体穴道按也搞不懂，就上网搜了一下，找几个带门的穴道，搞了上来。哈哈，大家别怪我哈。
而我有了这个基础后，很快的发现，这九星，也有很好的穴道分布。分别是天蓬紫宫穴、天芮巨阙穴、天冲神藏穴、天辅上腕穴、天禽中腕穴、天心下腕穴、天柱灵虚穴、天任天池穴、天英天溪穴。依然在胡编乱造中。嘿嘿。
很快的，我发现用端木秀蕊所用的刺激方法，把八门换成了九星一样能够刺激出潜力。然后在配合真言九印的控制，效果比我想象中的还要好。只要加以时日，一门超强的秘术，很快的就会诞生了。但是，很快的，我也发现了，我虽然成功的创造出了一门武功，但是这已经大大的超出我原本的出发点了。我原本的出发点，是寻找一门很强的暗劲拳法。郁闷的把所创造的秘术死死的印在脑子里后，我终于移动鼠标箭头，把它移到了搜索窗口，郁闷的在上面打了两个大字暗劲。
资料搜索中
搜索成功
暗劲真解四个大字，立刻出现在我的眼中。呜我有种激动的想哭的冲动。真是人比人气死人啊塞北端木堡拥有这么多功法不说，而且里面居然还有很多前人的心得。靠，谁要是那到了这个硬盘，或者说这台笔记本，只要他不是笨蛋，他都能修炼成为武林高手。nnd，我看这最重要的不是武功，而是以前那些前辈的心得。要知道，武功可以学，这心得，可以让你所学起来，事半功倍。这塞北端木堡自元蒙开始，近千年来，出了多少强者，这些强者的经验，简直比一本武功秘籍，还要重要不知道几千几万倍啊。激动了一下后，我立刻贪婪的阅读了起来。
暗劲：暗劲是一种不显于外的力，踢打撞等是明劲，外形上能显示出来。暗劲是物体间相接触才产生。武术中的暗劲主要起保护自己，免受干扰的作用。比如，我出拳击人胸部，对手用手向侧格挡，我方如果仅有向前的打击力，会被对方轻易格出去，如果在对方格挡我的时候，我的胳膊有一种阻抗力使对方不能改变我的打击方向，这种力就是暗力，习惯上叫暗劲。
许多武术名家都有较强的暗劲，这些人两缚如有“电”，不论是他打别人，还是别人打他或格挡他的攻击都回会被击出，这就是暗劲的巧妙所在。让别人在击打你的同时，你已经把他的攻击，巧妙的回击，或击出。
暗劲的练法，当刚劲趁着打，打到一定火候，就不能再打了，就要把身子松开，劲往里走，悉心体会，以求由外入内，渐至以内催外，重内不重外，随着劲往里收，慢慢的架子也要往里收，往里合。此时也要时不时的发一点明劲刚劲。练习发力。此时的明劲要比前一段更脆，更整。所谓蓄得越深，合得越紧，发得越整。大理学家朱熹在其理学名著近思录中讲，做学问要如同煮肉，先用猛火煮，后用温火炖。此言甚好，打刚劲用丹道的话讲就叫武火，柔劲就叫文火。所以要先武火后文火。
修炼暗劲，分为两个阶段，第一阶段主要是外形引内气，第二阶段则是以内气催外形，形、气之间逐步达到完美的结合。内气不动，外形截然不动，内气若行，外形顿时大做，随气而动。