出：“道友既知杀劫，当回山静修，何苦来应这劫难”
孔宣听杨戬的口气，竟然是知道杀劫的事情，又惊又佩，说道：“真君仁义，孔宣感激，当年既被真君所救，便已染上因果，此番前来，一为报答大恩，二为了结因果，请真君万勿嫌弃。”
“好既然道友有心，贫道也不必再作矫情，陪你到方才说过，若是诚心相助，纵是异族，也必视为手足兄弟”杨戬大喜之下，不忘拉拢人心：“或是前世有缘，贫道一见道友就生亲近之感，不若你我二人结为异性兄弟如何”
这个要求大大出乎孔宣的意料，看着杨戬热切的眼神，胸中的那团豪情也燃烧了起来，他原本也是逍遥随心之士，并不太看重俗礼，当下一口答应。杨戬大喜，赶紧叫人备下香案三牲，两人对天叩拜，就此结为兄弟。杨戬要尊孔宣为兄，但孔宣以杨戬救命之恩和地位尊贵为由，坚持不受，最后孔宣拜杨戬为兄。
杨戬得到孔宣的归心，十分高兴，对孔宣说道：“贤弟，我今得你辅佐，好比如鱼得水，你我兄弟齐心，定能安度杀劫。待杀劫过后，我届时和你一同逍遥天地，不再理会天下纷争，岂不快哉”
“兄长潇洒豁达，令人心折。”孔宣感觉杨戬甚对自己脾性，也放开胸怀，与他阔论起来。
“兄长，你修炼的何种玄功当年愚弟见你时，还能感觉到你的修为是刚进入太乙境界，没想到这么快就正的道果，而且愚弟现在竟然看不透你的修为了。真乃神速也。”
“什么神速呀”杨戬苦笑了一声，越到后期他的修为越难提升，需要的法力越多，是他修炼的最大软肋。除了穿越的事情外，杨戬将九转玄功、黄帝经、三清仙诀和鸿钧传法等事件略作修改后，全说了出来。
孔宣听完他叙述的修炼经历后，难免露出惊容，杨戬一介人类之身，自小修炼，虽然有玄妙功法，却无人指点，短短几百年竟能太乙境界，而且正的道果。虽有一定机缘，但也称得上是个奇迹。
杨戬看到孔宣的表情，忍不住询问了一句：“贤弟，你的修为到何种境界了大罗金仙或者准圣”
孔宣也不隐瞒，笑道，“我自混沌初开之时修炼，仗着天生五行之体，也不知过了多少万年，历经两大劫、数千小劫，总算才有太乙巅峰的修为，而后几万年一直停滞不前。直自多年前蒙兄长相救后，忽悟大道，方略窥大罗金仙门径。”
这正是孔宣如此感恩的原因之一，当年孔宣所化孔雀原本凶狠无比，吸食生灵无数，自被杨戬搭救后，为其仗义之举所感，反思其身，若有所悟，也不再外出残食生灵，只在洞府中静修，将胸中凶戾之气渐渐化解，最终成功突破，达到了大罗金仙的境界，说来确实是托了杨戬的造化。
杨戬在感慨的同时也是一阵默然：这孔宣天生异廪，只怕修炼了数十万年甚至更长的时间才有太乙巅峰的修为，在机缘之下才偶然领悟大罗金仙的境界，而自己目前已经到了太乙境界，算起来自己比起孔宣已经很了不起了，关键是留给自己的时间已经不多了封神之战眼看就要到来了，而自己如果真的想逆天改命，到时候即将面对的恐怕就是圣人了，以自己现在的修为到时候恐怕
孔宣突然正色道：“兄长，你虽然是走的以力证道的路数，主要修炼的就是积蓄法力。但是休要轻视那心境修为之事，心境修炼首重悟性，无悟性者多年难得突破，有悟性者须臾亦可顿悟，顺其自然即可。以兄长资质，自是不成问题，但切忌急于求成如若心境不稳，平时遭遇心魔倒还罢了，最可怕的是在度劫时，心魔会威力加倍，惊扰心神，届时稍有闪失，就会在天劫之下形神俱灭，堕入万劫不复。
孔宣的修炼经验丰富，在他看来，个人修炼不外两种，一是修力，即强大的力量；二是修心，即对天地至理与力量法则的感悟，如果修力不修心，不仅无法发挥正常力量，而且还会遭遇心魔反噬；如果修心不修力量，就好比眼高手低，往往力不从心。
天地至理力量法则杨戬摇了摇头自己的理解层面与这个世界的人出入太大了，什么阴阳、五行，都显得玄妙虚幻，用后世的话来说，就是伪科学或迷信。总不能理直气壮地对孔宣说这个世界是由物质构成的吧，或者再向这位大罗金仙解释什么叫原子、分子等一系列概念那太荒谬了。虽说自己已经慢慢融入了这个时代，自己根据两世的知识见解能理解一点，但要从根本上改变观念还是相当困难，这样一来，心境提升倒是个最大的难题了。
第四十六章赤尻马猴
杨戬苦笑一声，心想：“算了现在可不是想这些的时候。”于是对孔宣说道：“贤弟对这次水患的元凶巫支祁可有所了解。”孔宣听杨戬这么说，知道杨戬不想再谈论上一个话题，但是他对巫支祁确实是无所了解，因而只能无奈的摇摇头。杨戬又问：“贤弟可听说过混世四猴”这个孔宣倒是听说过，因而略微点了点头，说道：“有所而为，不过也不太清楚。”
杨戬说道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。