得有些问题么”
科菲尔很诧异的看着张平，心中也充满了怀疑。但是无论如何，也是要先过得去这甬道再说。张平却毫不在意的说道：“方才那麦坎金给我们已经探出了下脚的地方，你仅仅跟着我的脚步走动就行。看仔细了”
说完张平还真是踏上了那甬道上面。只见他左三右四的喃喃自语，还真没出什么事很快他们就已经到了那麦坎金掉下去的地方。到了这里后，张平缓缓停住脚步，对科菲尔说道：“你看，就在前面那块地板，就是刚才麦坎金掉下去的地方。从这里开始，我们要万分小心。”
科菲尔点点头，紧紧盯着张平的动作和脚步。只见张平轻点脚尖，踏上前面一块地板之上。微微用力，感觉没有异常，这才踏将上去。而科菲尔自然是紧紧跟随着张平。就在连续走了三块地板之后，张平刚一用力，突然就觉得脚下一虚，底下的地板蓦然变空。还好张平及时收脚，并没有掉落下去，倒是让后面的科菲尔吓出一身冷汗出来。
张平转头冲科菲尔笑笑，缓解了一下紧张的情绪。继续往前探路，没走两步，又出现了问题。这次却是随着张平的发力，从墙壁两旁同时射出了一束冷箭，箭头上闪着蓝光，显然上面涂得不知道是什么毒药。张平刚收回脚步，突逢暗算，一个倒栽葱就往后倒去，险而又险的避开了那束箭雨。令人恐怖的是，那闪着蓝光的毒箭箭头居然异常的锋利，直接插入了对面的墙壁上面。这让两人都不寒而栗，如果射到了自己的身上，恐怕都会穿体而过的。这种机括的力量，的确是非人类所能发出的。
一路之上，张平试出了不少机关陷阱，但毫无例外的都被张平一一化解。过了约莫十多分钟之后，张平带着科菲尔走出了那条甬道，迎面而来的却是一扇石门。那石门看形状外形倒是与外面的那石门非常相似，科菲尔也没多想，眼睛直接盯上了刚开始那石门机关位置。果不其然，就在同样地一个位置上，赫然还是一个按钮在上面。
科菲尔喜不自胜，伸手就按动了那个按钮。此时张平还在搜索着那石门上可能出现的机关，听到卡巴一声，好像是什么机关被启动。面色一变，看向科菲尔，这才注意到科菲尔正按着那按钮。心叫不好，对科菲尔说道：“先别着急按这按钮，恐怕还是需要再仔细观察的。”说完之后，继续动用自己的所学，研究那石门的机关。
科菲尔按动按钮后，除了那卡巴一声之外，石门巍然不动，让她很是懊恼。这时候听着后面传出一种声音，就回头看去，不禁让她大骇，一堵石门不知从何处而来，眼下正在缓缓移动。如果一旦与自己所在的那石门相挤压，恐怕最先遭殃的就是张平与科菲尔了。
就在石门距离自己仅仅数米之遥，科菲尔已经有些失望加绝望的时候，就听见张平大声叫喊：“好了，终于打开了。”
原来张平也发觉到不妙，也不敢轻易的去冒险，无奈下只好动用自己的天眼，希冀能尽快找出开门的方法。还好不辱使命的是，张平很快查询到了机关位置，启动后石门隆隆的转着圈，露出了里面的一处大厅模样。
张平和科菲尔当然不假思索的步进了大厅，才一进来，那石门自动关闭。两人静静的站在那大厅里面，四处打量着。就在这大厅里面，还有几条入口出口的，想来里面至少有两个门户应该就是另外两个人队伍的通道。但此时那些出入口位置依然是石门紧闭，看来另外两个队伍恐怕是出现了什么问题。当下也不管这些，回头仔细打量着这大厅的布置。
这大厅呈圆形，高高的穹顶，就在最中心的位置下，对应的是一处圆形高坛，足足有两米多高，从他们所处的位置，根本看不清楚上面究竟有什么东西。只能看到在那高坛中心位置，似乎有一些红色烟雾袅袅升起，恰好到了那穹顶中心处，就消失不见。
除了中心位置那高坛之外，大厅内只有九根粗大的柱子矗立在地面上，包围着那高坛。张平好奇的走近其中一根柱子，却看到那柱子上面居然缠绕着不少小龙，就是他在天龙大酒店里面看到的那些小龙。但是不同的是，这些小龙却是红色的，甚至隐约之间那些红色小龙的身上，还有一些红色条纹，而那些红色条纹好像还在流动着，就像是那些小龙身上的血液一般。而每一条小龙的眼睛却都是闭着的，这让张平很是诧异，不知道这是什么意思。
其实，在西方传说中，关于龙的传说并不逊色与东方龙。华夏国有句古话：龙生九子，各有不同。而西方的龙则是：龙生百子，每子不同。既有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。
西方龙现在一般指dragons，但在很久远的年代，并不是这样的。在很久以前，犹太教中的serahi就是正义力量化身的龙。
在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是serahi，serahi不仅在西方神话与宗教中的地位、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、意义最吻合，如果大家不怎么熟悉serahi这个单词，翻译过来以后就会非常了解了。
serahi现在一般翻译成炽天使，但在伪经伊诺书中，serahi的意思却是大蟒。在西方早期文明中，龙与蛇的概念常常是混为一谈的，但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径，其间涉及的宗教问题就不解释了。
而dragons的出现要远远晚于serahi，它们是凯尔特人崇拜的对象，地位很神圣。中世纪初期，在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成dragons的样子，以此希望dragons赐予自己无穷的力量。
基督教的诞生，使dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化，dragons成为satanas的代名词。新宗教的诞生，难免会与老宗教有冲突，如同雅利安人入侵印度一样，就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。龙的形象慢慢发生了改变。
龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自sootaia神话，在sootaia神话中，龙是“海洋中恐怖的生命，具有祸害人，被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄arduk的对手tiaato与hittite神话中的iyankas，皆为其中例子。居住在sootaia区域附近的犹太人也曾受其影响，并将这一种观念继承下去，龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。
但是在这里出现的这些红色小龙，让张平的心中很是不安，绕着那座高坛走了一圈后，发觉在另外一个方向上，留着一段楼梯，张平遂顺着楼梯走了上去，科菲尔遵照张平的吩咐，留在下面盯着张平的一举一动，随时准备好救援。
待到张平走到高坛之上，看到了这坛里的动静之后，面色顿时变了，眼睛里面冒出了丝丝寒光。就在那高坛里面，赫然是一个非常古怪的阵势。在其中间，有一个圆形的小坛子，约莫有两米直径大小，里面不知装满了什么液体，弥漫出坛口的居然就是方才在下面所见的那红色烟雾，形成了一条笔直的血色烟雾，直冲穹顶。
就在那坛子的四周，却端坐着八名少女，每一个少女都是一丝不挂，摆出了一个五心朝天的姿势，但是诡异的是，在那五心，也就是手心脚心以及天灵盖上面都诡异的插着一根细细的管子，而那管子就是通到了那中心坛子里面。而且，张平可以清晰地看到，那管子里面正在流动的就是那红色液体，现在也清楚了，正是那八名少女的鲜血。但是张平也颇为诧异，从他的角度看去，那八名少女的面色红润，并没有因为失血而导致的惨白。但是双眼紧闭，一动不动，却又好像死人一般。张平大惑不解，喃喃自语：这是什么邪法