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分节阅读 269(1 / 2)

迦什摩腾和竺法兰在白马寺最初是叫做金刚崖寺,定居之后,苦心编译四十二章经,使之成为流传至国内的第一部翻译成汉语的经文。四十二章经编译完毕之后,汉明帝以白马驮载佛经、佛像有功的借口,改金刚崖寺为白马寺。不过许多人仍习惯称之为金刚崖寺。

前世,曹朋也曾来过白马寺。

但说实话,除了看到一堆人,就是掏钱上香,并没有领悟到什么高深佛法。

而在东汉末年,受战乱影响,白马寺早已不在朝廷治下,而成为一座单独的佛寺。信佛的人有,特别是在董卓迁都之后,许多洛阳人都开始信奉佛法,成为佛门信徒,并供奉家产。

所以,白马寺在战火中并未受到太大的影响,反而变得越发兴旺。

曹朋抵达白马寺的时候,史阿已经在寺外等候多时。一见曹朋,他立刻热情的迎上前来,“公子,怎地这时候才到”

“路上欣赏夜景,以至于来得晚了,史大侠勿怪。”

“公子客气了今日正好有几个好朋友也在,听闻公子大名,他们也想拜会一番。史阿冒昧做主,还望公子海涵。”

在来白马寺的路上,曹朋已经想到了这个结果,所以并没有太在意。

他微微一笑,“史大侠,你才是客气了”

朱赞说的没有错,自己现在要谋求名声,一言一行都必须注意。

史阿这个人,江湖气甚重。

所以和他打交道,必须要谨慎小心。

不能太亲热,也不能太疏远。这里面有一个度的掌握,不过总体而言,曹朋把握的还算不错。

史阿开怀大笑,拉着曹朋,大步走进寺院。

在后世,白马寺设有许多风景名胜。比如二僧墓、齐云塔,清凉台等景致不过在东汉末年,这些景致还未曾出现。二僧墓只是两座坟茔,墓前竖着两只石碑,看上去古朴简陋。

曹朋随着史阿登上一座高约有六米,底部是夯土板筑,上面铺着青石的高台。

在后世,这座高台名为清凉台,是白马寺最为著名的一道风景,更被人称之为空中庭院。

但如今,空中庭院尚只是一个雏形,大约一百三十平方的高台上,建有重檐歇山的楼阁。

后世相传,这里曾是刘庄幼时读书避暑之所,后来改为翻译经文的地方。

不过曹朋大体上是不信的这译经台据史阿所说,分明是迦什摩腾和竺法兰来到洛阳之后才营造而成。当时,刘庄早已经登基想必是佛教为了烘托自家的高明,编撰出这样的故事。其实,佛经中这样的谎话随处可见,都是宗教为了争取信徒,而刻意流传下来。

曹朋前世是无神论者。

对于宗教,他既不反对,也不排斥。

道教也好,佛教也罢,包括什么基督教天主教,他都没有太多恶感。

重生后,特别是得知自家还有个厉害的神棍老师,也使得曹朋在不知不觉中,更偏向道教。

阁楼中,四面窗户敞开,里面已坐着七八个人。

“史兄,怎地现在才来”

一个相貌粗豪的汉子见史阿走进来,立刻大笑着起身。

史阿道:“祝兄,我来为你介绍这位就是著有陋室铭和八百字文的曹八百,曹朋曹公子。”

曹八百

曹朋闻听一怔。

那粗豪的汉子已走上前,听闻史阿介绍,微微一拱手,算是行礼。

“史兄,你来的正好。

昨日我在你那赌坊中可是输得好惨,今天你既然来了,祝某一定要你狠狠的破费一番,方解心头之恨。”

看他这模样,似乎并没有把曹朋放在心上。

曹朋也没有在意,同时对史阿刚才的介绍,心中暗自满意。

他没有介绍自己是什么盛世赌坊的幕后老板,说明史阿是个懂得分寸的人。一个知晓进退,懂得分寸的人,总是可以让人产生好感。如果说之前曹朋对史阿客气,是因为当初是曹真介绍史阿过来,而且这家伙的老师,是当世第一剑客王越,汉灵帝的剑术教习;史阿自己,更担任了两年曹丕的剑术老师,所以曹朋不得不敬重。那么现在,史阿的得体懂事,就令曹朋产生了好感。怪不得那时候大哥推荐了史阿,这个人果然是一个有眼色的家伙

“此人名叫祝道,是雒阳有名的地头蛇。

他祖籍就在雒阳,而且使得一手好剑,家中且颇有财产,所以在雒阳,颇有一些影响力。”

祝道

没听说过

曹朋搔了搔鼻子,表示自己知道了。

史阿没有再说下去,而是带着曹朋,与阁中众人引介。

现任白马寺卿玄硕,本姓袁。

董卓在迁都长安的时候,连带着当时的白马寺卿一起带走。初平三年,董卓被吕布所杀,李傕郭汜围攻长安,使得长安大乱。玄硕持前任白马寺卿印绶,返回雒阳,接掌了白马寺,并成为新一代白马寺卿。不过,他这个白马寺卿是自封的,并没有得到朝廷的认可

想想也是,朝廷当时乱成一团,小皇帝自身难保,谁有这等闲情逸致,来理睬这白马寺卿

而当时白马寺残破不堪,也没有人愿意担当。

既然这位袁玄硕愿意出任白马寺卿,自然也没人反对。

一晃,七年。

白马寺比之当初,不晓得繁盛了多少倍,人们也就渐渐认可了玄硕。

同时,玄硕才学渊博,兼通琴、棋。在雒阳七年时间里,他结交了不少朋友,渐渐站稳脚跟。

听了史阿的介绍,玄硕忙稽首行礼。

“原来是曹八百当面。”

又是曹八百

曹朋这时候已经反应过来了这曹八百的意思。

想必是取自那八百字文,就如同蔡邕被称之为蔡飞白的性质一样。蔡邕以飞白书而名扬天下,故而尊其飞白为雅称。曹八百,也是同样的原因,这种称呼,也代表当世人对曹朋的一种认可。曹八百的称号,起于清明之前。当世曹朋忙于出行,所以未曾留意外界的称呼。

只是,曹八百这个名字,实在是太难听了

可这种事又不是曹朋能决定,所以也只能心中苦笑,认可了这个名字。

“这位是张梁张元安,张公子。”

史阿手指一个青年,为曹朋继续引荐。

张梁

那不是太平道的教主吗

这家伙,还真敢起名字,居然和反贼同名。

他身材高大,体格魁梧。大约在180公分左右,生的孔武有力,相貌英武。