此刻却故作不知。
嘿嘿，十三郎，你明知道我来听故事得，你先跟我说後面得故事好不好，了凡缠着李忱，要听後面得故事。
要听故事阿，话说，我的杯子空了。我马上邦你装。我有点累了。十三郎我帮你搥肩。，稍微逗了下了凡，李忱没有太为难他，对於了凡，其实李忱真有点把他当弟弟看待了，故作姿态得为难他两下，便继续刚刚得故事。
他说得那个故事，名叫镜花缘。那个朝代他不知道了，不过照他想来，不是明就是清。就时代来说，是则天朝的事情。本来李忱是不想说的，因为担心犯忌讳。
他知道历朝历代，总有一些忌讳。新中国建立後，没人在乎那些事情了，所以现代人根本不在意。可是他现在可是在唐朝，一些唐人熟知得忌讳，他不知道，很有可能出问题。可是想了下内容，和当前得情况，他还是说出来了。
首先，他考虑到，他是说给一些小孩子听，就算有什麽忌讳，这些孩子大概也不懂。
其次，就内容上来看，镜花缘是说一些唐代海外番国的事情，他是打算有什麽问题，就推托给海外习俗有异。所以李忱想了下，想来应该也没差，就把镜花缘当最随唐故事，说给学童们听。
不说了不说了。，李忱又念了一小段镜花缘给了凡听，便不继续说了，我上了半天课，很累了。，好吧。了凡听得正高兴呢。
对了，我问你习字文是什麽阿，习字文是什麽住持走了以後，李忱就一直在想这个问题，然後他突然想到，了凡应该懂。
听这名字，似乎是唐朝学童得习字帖，了凡也是在寺里上过学，被慧名禅师教过，应该知道。
这就是习字帖阿，十三郎，你没学过阿，了凡提笔在纸上写了几个字，李忱拿起这张纸，才了解，这习字文是什麽。其实也没什麽，就25个字。
第三十三章 启蒙教育 浴佛节
了凡提笔在纸上写了几个字，李忱拿起这张纸，才了解，这习字文是什麽。其实也没什麽，就25个字。
上大人，丘乙己、化三千、七十士、尔小生、八九子、佳作仁、可知礼也。，李忱把这几个字读了一遍，25字不多。李忱奇怪了，这几个字虽然很简单，为什麽会被当成习字范本呢
慧名禅师说，这25个字包含了文字得基本笔法，叫我们把这篇写熟练了。，练字用阿，原来如此。，就像了凡所说得，这偏是中国流传很久得习字教材。随着时代变化，会有一些改变。只是李对这没印象。
对了，让他们练永字八法怎麽样，李忱想起，以为他学字得时候，用得可是永字八法。一个永字，就包涵了汉字中许多得变化。以李忱得印象中，这好像是柳公权还是颜真卿得诀窍。
不管李忱得记忆有没有出错，当他下午从住持那边拿到一张同样得习字帖时，便决定要教那些学童永字八法。习字帖当然也会教啦，但是还是以永字八法为主，他不得不拿点东西出来，因为他为唐朝得启蒙教材惊讶
住持，某尽力而为，这些东西，小时候好像学过，可是这麽久了，全都还给当初教我的西席了。，惊讶原因在於从住持那边，李忱还拿到了很多本启蒙用得课
对啦，唐朝给儿童启蒙得书，数量还不少。首先一篇是急救篇，原来唐朝就有这种文章，专门教大家如何进行急救，必要时候可以挽救一条宝贵生命。
好吧，不要理会李忱得胡说八道，是急就篇，不是急救篇。一字之差，意义完全不同。
急就篇是西汉时期，史游所写得。急就是速成之意，内容相当拗口，全文大约两千多字，开篇是这样写得急就奇瓢与众异、罗列诸物名姓字、分别部居不杂厕、用日约少诚快意、勉励务之必有喜、请道其章。」
内容大概是说，它得罗列很多奇异物品，告诉大家要勉励学习，必然有喜学完就会有喜到底是教人识字还是教生理卫生阿，李忱吐槽道。
急就篇，实在太麻烦了。从内容上看，不如千字文，而且念起来麻烦。所以日渐被千字文取代了，传到後世李忱完全没听过这篇习字文章。
这篇文章就有让李忱看不太懂地方李忱：我是学历史，不是学国文得。，更何况接下来还有很多其他的东西。这些其他的，那更别提了，比方说
tgttgt，这一类是教学童各种知识得。听李忱说对这些没什麽印象了，住持很热心帮他回复记忆，了解古贤人事蹟得tgttgt，介绍完这些，住持又拿起一本书，上面写着tgt。
这本书是学习文学知识得，李忱一边听一边在心里吐槽，兔园是什麽园阿，我还动物园勒。
这些是启蒙学童作人处事得，tgtttgttgt。这几本书李忱压根儿没听过，这些书看似学习家规、家教，其实很多是教人立身处世得原则。
最後是两本，名叫tgttgt，这里面充满了格言诗句。
这些书籍，李忱虽然没读过，但是毕竟启蒙书籍，其实不算太难懂。李忱觉得他仔细研读读的话，应该可以里解其中内容，除了那篇急就篇，稍微有点难懂外。
重点在於，这些都是启蒙书，意思是说如果放在现代，这些书应该算是小学课本
回忆起现代得那些国小课本，李忱摇头，不要说小学了，放在中学当国文教材都绰绰有余。
这唐朝，真的不太好混，连启蒙得都这麽高。这让李忱决定非得拿出一点本事，至少永字八法可以让人稍微吃惊点，别把某当文盲了。
至於教点更高级得课程，比方说教人家科考得内容，那更不考虑了，如果说要拿当年应付考试时，学习到的那些国语文知识来教学生算了吧，不要误人子弟了。
就拿tgt来说好了，这本贞观年间，孔颖达得作品，翻几页就让他头昏眼花了。
嗯你说可以不教这个，不教这个要教什麽不要看唐朝虽然儒学不兴，不像明、清，考生非得死背五经。可是儒家经典还是必学得，只是没有那麽重而已。
这些书你都拿回去吧，也不用全教，很多地方私塾都是选择部份来教导。，住持把这些书一股脑都给了李忱，本来让李忱亚历山大，但是最後一句真是如闻仙音了，原来不用全教阿。
第二天，李忱还是起了各大早，今天没去运动，先去寺里澡堂洗了澡，或者说冲了澡，里面好多大小沙弥，都匆匆而进冲冲而回。今天是浴佛节，佛都要洗澡了，何况人。