反而要富翁尊敬他。这。这个孩子答不上了，转头象棋他人求助，结果本来两个人得问答，现在变成两群人争论。
李忱感觉到跑题了，一群孩子平常都很活泼，李忱还喜欢孩子们提问，喜欢他们任意发想，后果就是，超容易跑题得。一个问题还没解决，他们就可以衍生新问题出来。
好在，这群孩子争论归争论，一则没演变吵架，二来争论了一会没结果，自己就安静下来了，李忱继续说。
你们刚刚都说了很多，为何乞丐不尊敬富翁，等富翁把钱都给了乞丐，反而要乞丐尊敬他。
乞丐不敬富翁，因为跟他没关系。假如今天富翁一个月给一贯雇佣乞丐，乞丐大概就会尊敬他了。
嗯为什么给每个月给一贯，会得到尊敬。给五千贯反而不行因为，升米恩，斗米仇阿。乞丐还只是不尊敬副富翁而已。
每个月给一贯，乞丐还会盼望下个月再得到一贯，甚至两贯。直接拿到五千贯，是个人，恐怕都会想，想要更多。一贯还在乞丐得承受范围，五千贯，他说不定杀掉富翁，抢剩下得五千贯心思都会出现。
跑题了，好吧，叔要跟你们说的是，知识一定会拿出来运用，否则跟没有也是差不多。，李忱又解释了一通，这才想起今天不是上课，算是课外活动，真要继续发挥，等上课再说。
至于，我们得知识会不会被人家学走得问题。首先，你们可以想办法去包装一下，动、定滑轮得原理，你们知道，可是外人不知道阿，稍微遮掩一下，外人不能一下看懂，就只会觉得很神奇。
再者，这是简单得原理，才会被人一下看穿，如果是更复杂得方式呢，李忱继续说道，复杂得方法就不会被人一眼看穿了。
吊车只是个简单得东西，一眼可以看透，不懂也可以模仿。可是很多东西都要深入研究、去了解，才能创造出来，而那些东西都是有前面得研究，才有后面得成果。
到时候，不要说看一眼就懂了，甚至你专门教他，他说不定还不会使用。，其实，最重要得还是需要专利法，不过唐代想要有专利法这种东西再过一千年，中国人也不懂得。
不过李忱有一点也没说错，现代得产品，已经不是看一眼就能模仿得。都要有深厚得工业基础，没那条件，人家肯手把手得教，你也别想复制出来。甚至不懂方式，你连使用都难。苹果为什么卖得那么好，不就因为很简便吗现代社会，连简便都是一门学问了。
李忱把孩子们交给几个都料匠，都料匠本来很不情愿，一群毛孩子，如果是自己得孩子，那自然可以，工匠都是世袭得，他们得孩子也是从小就带在身边，手把手传授技术。
可是人家的孩子，还是东家得，带在身边多别扭。很多人心里都在抱怨，这是干么呢，惦记自家那点手艺吗
后来，他们改观了，真正得吊车还没那么容易搭起来。毛毛利用了些简单得工具，搭了个简易吊车，让他们搬运重物得时候，轻松且加快不少。这看得那些都料匠，很是惊奇，怎么这样一弄，搬运重物就轻松不少呢
不搭吊车得孩子也能写会算，帮着都料匠们处理很多事情，让他们便利不少。不要看他们各各都算是高级技术人员，其实能写会算得，真的不多。很多事情都是靠经验。
孩子们去帮忙，李忱在弄了盆凉水，洗了洗脸，头疼得要命。他又想起来，昨天晚上唱那首笑红尘，被罗隐嘲笑得情况，还是那样得问题，曲不错词太俗。
他喝高了几杯。开始拿筷子敲盘子、敲碗给自己节奏，就开始唱笑红尘。这是李忱很喜欢得一首歌，林青霞扮演得东方不败，穿上女装，到了一个简陋得妓女窝，抄起琵琶就弹奏这首歌。
简单好记得歌词，李忱唱了一片，罗隐就会唱了，然后赵六听了一遍，就让仆役拿上乐器，开始伴奏。然后罗隐就直言批评了，曲好，词差。赵六一旁也是频频颔首。
如果只是这样还好，问题是罗隐很有兴趣和自己讨论一下，作曲得心得。还煞有其事得说，看自己顺眼，看在自己挺有天赋得份上，可以指点自己一下。
真是够了，都是那个什么以舞相属害得。如果不是跳嗨了，自己也不会喝那么多酒，不喝那么多，自己随时保持着警惕，也不会唱那首笑红尘。或者说不会在外人面前唱。
都是他自己没打听清楚，虽然知道唐人爱跳舞，也有了一点准备。可是没想到还有强迫邀舞得。毕竟这种习俗到后代已经失传千年。现代人真该检讨，古人都比现代人开放得多了。
或者正确来说，汉唐时代，果然是个比较开放进取得朝代吗
第两百一十二章 一代舞王的诞生
以舞相属，其中属是邀请的意思。网 主人跳舞，邀请一个人，跳完再顺势邀请另一人跳舞。
所以认真来说昨天得宴会有点错误得地方在于，应该是主人先起舞，再邀客人。罗隐自然不是主人，他算不请自来得客人，主人应该算赵六才是。罗隐得行为可以算失礼，不过既然主人不在乎，其实问题都不大了。
李忱想得重点是，人们都说汉唐是一个开放得时代，汉唐雄风，让中国人多们向往。汉武帝时期，卫青和霍去病、李广得丰功伟绩。本朝唐太宗得天可汗，让每一个读历史得男儿，都心生响往。
而宋代就不提了，明代比较大得好像就是明成祖五度出塞，郑和得六次下西洋。之后明代就开始采取守势，清代这朝代暂不讨论，不要说他什么拓地千里，单是那割据赔款就让人看得心痛。
汉唐得开放，其实从舞蹈就可以看得出来。从皇帝到大臣，各各都喜欢这样娱乐一番，所以舞乐风气也是很盛得，宫廷里设有“黄门工倡”，即宫中的乐工、舞人。达官贵族之家多蓄养歌舞伎人，当时称为“倡”或“歌舞者”。
这些东西，后代固然也有。可是后代可没像汉唐，高兴得时候任谁都会下场表演一番，不管多高贵得身份。
刘邦，作大风歌。自己乘着酒兴击筑唱，唱完还要人家伴奏、合唱，自己就下场跳了起来。皇帝跳，皇后也跳。赵飞燕就是因为舞步高，跳起来舞身轻如燕，才叫飞燕。
到了三国时期，曹操得诗歌本事，大家一定耳熟能详了，史称“好音乐，倡优在侧，常以日达夕。”，造了铜雀台，还有就是那不吉利得烧船歌。本朝得情况，前几篇有说过了。
前面说过了皇家，现在说说士人。皇帝还是图开心的话，士人可是以舞作为交际的重要手段。这个时候舞蹈比较质朴，尽管很多人跳起来还是难看死了，但还是得跳，它含有更多的礼节交际内容，这点就和欧美国家一样了。
认真说来，这可比后代得酒桌文化强多了。跳舞总比拼酒强吧，现代人使劲得灌高度酒，酒精中毒而死的可不在少数。这已经不是联络感情，基本上是整人了。跳舞还可以健身，也不会喝到太茫。