返回目录
关灯 护眼
加入书架

分节阅读 288(1 / 2)

,修缮城防,解除宵禁,幽州城内街道焕然一新,市集重新营业,又恢复了以往热闹。各里坊居民携老带幼奔走相告,欢欣鼓舞。

广安门大街铺地青砖上又垫了一层河沙,盔明甲亮的禁军士兵挎刀持枪夹道戒严,战后余生的小民们也拥挤于大街两侧,争相一睹大周天子的威严。

辰时中大吉,鼓乐暄天中,三千殿直骑从进入清晋门,随后是成队的仪仗旗幡、钲钶乐手,簇拥着十六名禁军士兵抬着的步辇,那御辇上高挑黄罗大伞,伞下之人只看到一个侧脸,他头戴通天冠,身着十二章玄冕,朱色下裳,腰束章纹抱肚,以镶金革带束着金边的蔽膝和宽大的龙纹绶带,显得尊贵威严而庄重。

再之后是数十名内侍,内殿直押后,一身紫袍的文武重臣骑马而行。章钺此时也在队列之中,听着吵杂一片的鼓乐只觉十分不耐,那乐声单调而枯燥,甚至都没有兵器相击声来得顺耳。

“恭迎吾皇驾幸幽州旗开得胜丰功伟绩幽州父老无不感恩戴德”当御驾到达子北门外,幽州汉儿降官数十人齐刷刷跪地一片,大声高呼道。

“免礼平身”郭荣高坐于御辇上,面无表情地挥挥手,宽大的袍袖随风招展。

“吾皇圣德万寿无疆”这时幽州汉官再行大礼跪拜,街道两边围观民众也一齐高呼起来,不少人也跟着跪倒。其实这时代并不兴跪礼,除非特殊情况才跪,汉官们跪地是有请罪恭迎之意,使得庶民们也连串的跪拜,大声欢叫着,山呼海啸般的声音一浪高过一浪,由子北前的十字路口一直向远处延伸,情景十分壮观。

民众们这么一直喊着,御驾只好停下了,突发情况令随行官员们有些傻眼,王朴捋须笑道:“盛况空前,民众知祖宗恩德,则民心可用幽州来日必能大治”

郭荣眼见民心拥戴,心中泛起一种莫名的成就感,顿时大为兴奋,蓦地自御辇上长身而起,挥着袍袖大喊道:“幽州父老们请了朕率王师而来,再固边防,必不教汝等受苦”

“吾皇万寿无疆吾皇万寿无疆”民众们挥手大喊着,令郭荣心中十分畅快,只觉胸中豪情万丈,作为一国之君,他没什么所求的,什么也比不上民众的肯定与拥戴来得直接实在。

眼看民众闹腾个没完没了,临时负责礼仪的通事舍人不得不出来让殿直士兵击鼓,果然鼓声一响,民众们纷纷起身,不过仍是躬行作拜不止,直到皇帝和众臣进了子北门宫城才散去。

宫城内也重新洒扫,安排了宿卫禁军,御驾自子北门而入,转到东掖门进入皇城元和殿前广场,收复幽州后的首次祭祀大典将在元和殿外已布置好的广场上举行,随后还有从征文武朝会,安排幽州边防及地方州县划分,最后举行赏功大宴。

第0539章 行宫朝会

在唐代之前的帝王祭祀,以郊庙社稷为大祀,主要祭太庙祖宗;以日月、天神、土地、山川及帝王先贤旗纛为中祀、主要祭天地之神;以伏羲、神农、西王母、太一诸神等为小祀,主要是祈谷。

左传有言:国之大事,在祀与戎。凡遣官祭告,天子亲自主持,不可假手于百官。但自唐以来,秦汉一脉相承的华夏礼仪法度大幅度变动,至五代更是一朝一改,屡经删减繁琐礼节。郭威立国后,改天子封禅之制,与太庙祭祀等混而为一,设为郊庙大祭,每年元日举行一次。

而郭荣现在主持的祭礼介于中小祀之间,主要是代表王师收复旧疆,祭先农、旗纛、城隍等,土地失而复得,诸神香火还得再行续上,同时也宣布对幽州的治权。

在祭祀当天和次日,凡五品以上从征文武一律沐浴斋戒,并按品阶穿吉服。但大军出征在外,除了高官重臣,少有连品级礼服也一并带上的,在场军都指挥使级别的很多军官也只好穿着大红军服参加。

此时,元和殿外广场上,临时以大木搭建的巨大圜丘祭祀高坛下一片朱红,只有在前面的少数高官一身紫袍,按品阶地位,在皇帝步辇后依次而列。而圜丘高坛上设有燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台,另还有神库、神厨、宰牲亭、祭器等。

吉时一到,先是郭荣登坛,随行内侍立于阶下宣读致辞,理论上这时要凑乐,仪仗队着大红吉服,手执羽毛行八佾之舞,这个是源于周礼,按规格为:天子用八佾,诸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾。一佾指一列八人,八佾就是八列六十四人。

现在战时在外,显然没凑齐仪仗人数,省去了程序,由礼仪官率内侍奉上牲品,这个牲品是有规定等级的,最高为“驹犊”,或者太牢。太牢就是牛、羊、豕三牲全备,另诸侯所用为少牢,有羊、豕而没有牛,水牛和野牛一般不能入祀。

然后祭祀正式开始,礼官先奉上香烛,由郭荣上香,焚黄纸于铜炉。完毕再奉上牛耳,郭荣拿起象征性地滴一滴血于酒盏中,小抿一口洒于神龛前,所以,什么叫执牛耳者,就体现在这里。

最后誓戒,郭荣率文武官员一起手持事先铭文的木斋戒牌行拜礼祈福,这个礼仪就算完成了,然后木斋戒牌要带回家,放在家中神龛起来。

礼仪进行了一个时辰,完毕后两天圜丘高坛才能撤走,郭荣随后率文武步入元和殿,里面已由殿直洒扫布置了一番,并与内侍一起值守。因这座皇城是耶律德光时代所建,用得很少,殿内太过宽大使得光线有些暗,设施也不齐全,没有条案和坐榻,众臣只能分作两班站着行礼听政,不过比在军营内举行是好多了。

而郭荣坐下的御榻,就是那天韩通抬出城献上去的,郭荣考虑到还要在此理善后,褒赏了韩通,又让殿直士兵们抬回来重新安置。直到幽州城内破坏的里坊清理修复,重设防务后这天才进城。

礼毕,照例又是内侍出来扬扬洒洒的一大篇宣读致辞,从征级别最高的是右补阙、翰林学士、端明殿学士、同平章事窦仪,他先出列奏道:“今复幽州,当重置行政区划,经与众同僚商议,宜照长兴、清泰朝所设,仍设幽州,辖九县,另置涿、顺二军州,北部沿边另分设檀、景二军州,蓟、平二州为下州,请陛下定夺”

窦仪的建议,无非是多设三个军州分权,用以制衡幽州军府,以削弱兵力,但于边境这样设置,容易造成事权不一,无疑非常不利。

“幽州新复,巩固边防为主,众卿有何建言”郭荣不置可否,却重定基调,转头目视枢密魏仁浦、王朴、章钺等人。