的隐患就在于此。
幽冥教主也发现此，在上一次他放过了莫闲，他事后想想，根本不像他平时所为，他悚然而惊，深入定中，才发现自己完备了，已不是他自己，他本是执着之心，执着与佛，现在却平和了许多，他深深受倪幕的影响，甚至照这个速度发展下去，也许有一天，倪幕就会取代他。
他大惊之下，退出了定境，他定下许多方法，只能延迟这一日的到来，除非他得到一种无匹的力量，这种力量无善无恶，却又执着一个方面，世间哪有这种力量
偏偏莫闲炼出了九转紫金丹，一种他认为是外道的东西，九转紫金丹无善无恶，它是道未开辟时意境所凝，根本没有后天的善恶，又能使人长生不死，幽冥教主认为它执着于长生，他心中大喜，天无绝人之路，自从莫闲炼制成功，他就在暗中觊觎，莫闲一直在遇仙宗中，他甚至动起心思，是否用莫闲的徒弟等人威胁莫闲，让他交出九转紫金丹。
他没有这样做，不是因为他为了面皮，而是以己度人，认为莫闲不会因为徒弟等就会用九转紫金丹交换，所以他才没有动手，另外一个原因，却是倪幕无形中影响了他。
正当他考虑是否要闯入天随山时，莫闲却自己出来了，而且带着绿如出来了，他大喜，便在半路之上截着莫闲夫妇。
他知道这种丹药，莫闲肯定会随身带，这一点他猜对了，另外一点，就是他并没有把莫闲放在眼中，即使今日知道莫闲已是合道修士，也没有将他放在眼中，但他也是有道之士，知道狮子搏兔用全力，虽不将莫闲放在眼中，但也没有轻视莫闲。
“好言相劝，难劝必死之人，你如此固执，我只好动手了”幽冥教主叹息到，莫闲只觉法则陡然变乱。
116 今日重归是化身，三身大道拒魔主
莫闲早非吴下阿蒙，对于这一手，早就想到了破解之法，化神修士就能自给自足，虽不能发出此类攻击，小心一些，可以避免被这类攻击打个措手不及，而还虚的法域在一定程度上可以算是此类法术的雏形，而莫闲此时是合道，只是一笑，虽然他还不如幽冥教主，此类攻击难不倒他。
他一拳击向幽冥教主，如同宇宙初开，由道生太极，太极生成阴阳法则，这是到此为止，一拳轰向幽冥教主，硬生生在异种法则间开辟了一条阴阳法则，万般法则一遇到阴阳法则，如同糖遇到了水。
幽冥教主咦了一声，身形立化，莫闲的攻击立刻落了空，他在不远处重新出现，手如降魔杵一样，随着他手臂挥动，虚空中出现大振动，无穷压力如山一样压向莫闲，似乎一瞬间整个世界都与莫闲为敌，从肉体到精神上一丝都动不了的感觉，就是绿如一瞬间也不由往下一落，接着绿如身上走出一个个护法神将和天魔，将绿如护住，圣贤比肩，才稳住身形。
绿如只是在外围，而莫闲却在核心之中，莫闲身上冲出白光，白光所到，身体中的感觉消失，而白光与降魔杵相遇，空间一下子暗了下去，随之明亮起来，空间并没有破碎，却出现光怪陆离的景象，无数似火非火，似水非水，说不出的怪异波纹出现，中间形象却包罗万相，双方法则以一种各人所能理解的方式具现而出。
在幽冥教主的眼中，却是无穷的力环，中间带着字花纹，繁复无比，字纷纷破碎，似有一头巨大的魔神在咆哮；而在莫闲的眼中，却是无数太极图，环绕在他的身边，外围一明一暗两个凶恶的佛影带着大忿怒冲击了太极图。
而在绿如的眼中，情况更加离奇，好像空间如琉璃般破碎，不论幽冥教主还是莫闲都碎成无数片，变成你中有我，我中有你，每一个碎片内，又现幽冥教主和莫闲正在战斗的场景。
并没有惊天动地的巨响，二人分开，一切景象消失，莫闲微微皱眉，他在较量中受了伤，虽然看起来他像无事人一样，他的炼体术按理来说，是宇宙间最强的炼体术，竟然不敌幽冥教主的法则，这是一种吊诡，他居然受伤了，而且不是幽冥教主所为，而是他自己所为，法则混乱，莫闲对抗幽冥教主一瞬间，自我生成法则一下子出现混乱，引力瞬间变成斥力，核力居然扩展延伸出原子范畴，虽然只有百万分之一秒，却影响他自身的原子组成，四大力出现了问题，差点身体崩溃。
幽冥教主退了过去，二人相隔有几里，突然之间，一股魔光现，提婆达多不知什么时候来了，出手偷袭幽冥教主，幽冥教主发现时，已经迟了。
“尔敢”幽冥教主召唤出六合塔，但已经迟了，七星剑一闪，已然击在身前，幽冥教主瞬间幻影重重，还是没有能完全避开，空中六合塔一滞，光芒下沏，眼间白茫茫的一遍，一圈激波生成，莫闲脸一变，虽然他隔得几里之外，但那激波是空间之波。
他意念起处，一轮煌煌大日在面前升起，激波一到，大日由明转暗，转眼间熄灭，空间激波被大日削弱不少，他身影一闪，出现在绿如身边，玄阴聚兽幡展开，空间雪花如刀，在其中，一轮皓月升起，这是绿如的的太阴镜，两件洞天法宝作用了，才将空间波纹消去，而且是削弱的空间波纹。
莫闲脸上露出了苦笑，早知道就将自己混元珠带出来了，对付先天法宝，只有同为先天法宝混元珠是最好的选择，但他的混元珠还在化身开辟小世界中温养。
再看场中的提婆达多和幽冥教主，莫闲希望他们拼个两败俱伤，这是最理想的效果。幽冥教主挨了一剑，现在六合塔顶在头顶，道道灵光下垂，将他护得严严实实，他的衣衫裂开了一条口子，莫闲看得出，他的衣衫也是一件上品法宝，但此时灵光已无，幽冥教主好像很奇怪，莫闲有一种熟悉感。
“提婆达多施主，放下屠刀，立地成佛”幽冥教主双掌合什说。
提婆达多脸色很奇怪，过了一会说：“你究竟是幽冥教主还是谁”
“阿弥陀佛，我就是幽冥教主，我也是倪幕，施主这一剑，将我的执念一剑斩化，我还要谢谢施主”幽冥教主，也就是倪幕说。
“想不到幽冥教主倒成全了你”提婆达多说到，抬眼看了一下莫闲。
“我与幽冥教主本是一体两面，我就是他，他也是我，因为我忍辱，所以你看到了他，本来一切无我相，无人相，无众生相，无寿者相，无圣无魔相，你还不醒悟”倪幕说到。
“好好好你个大势至秃驴，你分出应化身驻世，化身又因执念分成二端，这个世界是你创造，我苦难未满，借你一个世界，如何”提婆达多说。
听到这话，莫闲明白了，原来幽冥教主和倪幕是大势至的化身，佛门中讲三身，三身即是法身、报身和化身。化身是佛应众生机缘而显现的应身，是我们大家都能看得见的色身、肉身。报身是佛的智慧身、光明身，是佛在因地修行，积累的智慧功德，是福德庄严、不可思议的光明大报身。而法身即是最本质、最圆满的智慧，是无相可言的。法身佛就是宇宙的人格化，一切佛的智慧和宇宙本身平等不二，所以一切佛的法身根本无分别。
倪幕摇摇头：“您还没有看破，所谓世界者，不过四大假合，有生有灭，世界只在你我心中，你要借世界，众生可愿否”
“借也得借，不借也得借大势至秃驴，你有本事把我赶出去”提婆达多脸一翻，好像无赖一样。