它便会与你擦肩而过，毫不停留。即使你再奋力去追，却是收效甚微，徒费心神，却是枉然。
它悄然逝去，永不回头，也不会再来，它的出现，就象流星，顺着一个方向而去。你不能在它出现的第一时间捕捉到它，那你只能跟在它的尾巴后面努力追赶，却也只能看到它的屁股。
有点象高手之间过招，第一击不中就意味着击击不中，落后一步有时就意味着步步落后，要想再扳回来就是件很困难的事情了。
机遇如此之少，还又如此迅捷的来过，让人不禁为之感慨。没有机遇的时候，希望着机遇赶快地到来，因为成功一方面靠实力，另一方面还得等机遇啊。
而当机遇真的来到的时候，却因为种种原因错过，眼睁睁地看它溜走，却也是更大的遗憾
没有一点儿机会也没有什么想法了，一旦机会来了却不能抓住却是让人懊悔不已但生活就是这么残酷，你一个机遇不能抓住，有可能影响你下一步步履维艰。
时光不能倒流，一个人年轻的资本并不能用多长时间，一切都不可以重新开始。人生苦短，岁月无情。只有认认真真走好每一步，真真切切过好每一天，才能迎来人生的金秋。
在秋天的童话里，周润发扮演的舵头对吴倩莲说，读书不能念成读“输”，要念成读“赢”。当然他只是讨个利好，不是有句歇后语也说吗：孔夫子搬家――尽是书输。书因为沾上了这个读音，有时让人不得不有所顾忌。
其实，以上都是些玩笑话，唯物主义者不在乎到底念什么。但这似乎也给我们一个启示，读书为什么就不能读赢、读富、读出“腰缠十万贯，骑鹤下扬州呢”
古人留传下一句话，说是“穷文富武”，即穷人家的孩子才是读书，富人家的孩子去学武，权且这样解释吧，可能是从文成本小一些吧。
于是几千年来的读书人便捧着那四书五经念开了，大都作着状元郎美梦，最不济也有“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋、书中自有粟万石”的遐想。可一旦读死书、死读书起来，却是什么也得不到的，最后只留“黄粱一梦”在心头吧。
现代人读书，其价值取向就已经出现多元化的一面，应该想一想，为什么要读书、读什么样的书、怎样去读书
第48章 漫漫人生路寂寞猛士心
实际上，在关于学习、读书、求学等问题的终极追问之间，陆长风的烦恼也很多。比如在求学和帮助家庭之间的烦恼就让他差点辍学回家。
有一段日子，陆长风感觉人生烦恼总是挥之不去，似乎从来就不会有停止的时候，永远也看不到终点。学习生活中的种种不如意是常伴左右，有时虽然是取得了一点小成就，却也总是快乐不起来。
少年时期的求学，尤其是小学初中高中阶段，对于学习的技术性问题看得比较重，而对于学习后的问题，或者说高考之后的人生规划，则少有人关注，这是学生们的通常问题，并不只是陆长风自己所有。
很多学生都是在体制内学到的知识，反过来又力争于脱离这个体制。这不得不让人反思，当初的教育到底是出了什么问题。
无论今后人生从事了什么职业，那都不是重要的，毕竟人生幸福才是生命所追求的终极目标。
的确，即使留洋镀金、大权在握、家财万贯，却感觉不到幸福，的确是一件很令人悲伤的事情。
没有了心情的愉悦，外在的东西只是徒有其表，不堪一击。许多所谓的成功人士，如演艺明星、政治家、富豪会有那么多自杀的也不足为奇了。
相信吧，保持心情的愉悦，快乐地生活，才会有人生幸福的感觉。
无论何时何地，道理根本上都是一样的。没有这份平静的心情，就会陷入浮躁的陷阱。
想要寄望于一场考试或一次赌博式的行为来改变自己的命运，只会使人更加急功近利，适得其反。
即使人生低谷，但能保持一份乐观的心情，总会有起色的时候。没有了开朗愉悦的心情伴随，一味的发狠，就会使努力的效率、效果大打折扣。
干什么事情都需要快乐地进行，而不是简单地当成一种任务。只有保持心情的愉悦，学习上的成功才有意义。
学习并不是一件轻松的事情，而是一件辛苦的事情，但再辛苦的事情也要学会苦中有乐，快乐地学习。
相对于物质条件而言，精神上的追求更是人们所欠缺的。
古今中外历史上出现过很多身处逆境而终逆袭的事例。震撼之余，又深深让人们感到惭愧。
人们现在的条件比起以前是好多了，即使不是最好地，也是比较好的，但为什么就不能做出一番大事业来、开创一番大场面呢人们究竟缺少的是什么呢是什么因素不能让人们成功
陆长风想，现在自己的条件虽然差点，但比起旧社会，比起古代，那不知道还要好过多少倍呢，有什么理由不去努力呢
或许是鲁迅说的好，人往往被安逸的生活所累。
人都有个惰性，七分努力能够获得温饱，他就不愿意九分努力去获得小康。一看到登顶的过程是那么的艰难、枯燥、寂寞，很多人就可能会主动地放弃了：就这样吧，反正这样也饿不死。
殊不知，就在这一声声阿q式的自我安慰中，时间在悄悄地溜走，等到生活逼得不得不再另寻出路的时候，才蓦然发现，一切都已经太晚了，现在要比原来多付出几倍甚至几十倍的努力才行，而在原来，只要自己再稍稍努力一点点、一点点，生活就不会是现在这个样子。
等到危机到来的时候再寻出路的人，也不可能寻找到好的出路，反倒弄得自己惊慌失措，再重新从头去打拼。
所以，人要有种危机感，才能使自己保持向前冲的动力。一二十几岁的时候，是年轻，但人不可能永远年轻；年轻时有可以抗争的资本，而当你不再年轻时，你已有没有了讲条件的资格，你只能任人宰割。
有人说，在他三十岁的时候，衣食无忧的问题已经解决，他现在思考的是更高层次的问题。而大多数人，一生都在为衣食无忧而苦苦挣扎。什么时候才能有第一辆车、第一套房、第一桶金
陆长风想，自己什么时候才能达到衣食无忧，可以快乐地做点自己事业的境界只可惜，现在是不行，不知道何时能够达到这样的目标。漫漫人生路，自己更多时候是那独行的寂寞猛士
有时候，人们常常会想，社会上为什么会有阶层划分，人为什么会有三六九等呢
其实社会自有其公平之道，但在每个人的心中，都有各自的标准。
所以不可能做到人人都觉得公平，如果有人人都觉得公平的事情，那一定是不公平的事情，也是不可能出现的事情。
也就是我们常说的，人人都对，那就是不对。人们所要做的只能是追求绝大多数人的公平，这也是社会的主流价值观念。
在社会公平面前，个人的公平是显示那么多渺小。
在义务本位的社会，个人公平应该服从社会公平。即使在现在追求权利本位的社会，这样的论点也是符合大多数人意愿的。
在二者发生冲突的时候，个人通常是无能为力。
在现实生活中，各种烦恼很多，不公平的事情也很多。
主张自己的公平，一方面需要你的勇气和胆量，另一方面还要讲究方法和技巧，不然只会把事情搞砸，越弄越糟。只有你自己掌握主动权，才能实现你的公平，如果你不能把握你的命运时，你的公平就会被别人所操纵，无法预测。