开篇第一句话，就把杜白看得一愣
对呀什么是道什么是佛什么是魔
我跟着师父修道十年，天天都在修道，但是什么才是道
“无心是道即心是佛唯心是魔”
“道说无为，佛说禅定，魔说唯我”
杜白刚刚生出疑惑，玉简上的信息马上就给出了答案。
“道门清静无为。这个无心无为的说法，确实一针见血，说到了本质。对于佛和魔，我不太了解。但是，这人把佛道魔并列，难道说这三者是同一个层次”
杜白心头震惊不已。
老道士曾经说过，那些邪魔外道，凶残暴戾，血腥恐怖，手段残忍至极。难道这么恐怖的东西，竟然跟道和佛是一样的存在
怀着疑惑，杜白继续看了下去。
“元神不朽，一念永恒无论佛道魔，修行到最后，都是身合大道，证造化，得永恒。一切源于大道，也归于大道。佛道魔，疏通同归，并无高下之分”
“吾之道，唯心唯我，不滞于物。天地不能阻挡吾心，岁月不能阻挡吾意无天无地，无神无佛，无道无魔唯我而已”
看到这番话，杜白心头震惊至极
这个“大自在魔主”到底是何等人物竟然这么大口气除了他自己之外，竟然什么都不放在眼里
越是惊讶，越是好奇。
而且，这个魔似乎并不是想像中的那么凶残恐怖，血腥滔天
杜白又继续看了下去
“修行之路，分为练气和元神两个大层次。”
“练气又分为：养魂、壮魂、出窍、引气、神魂、金丹、阴神七个阶段。元神阶段分为：元神、阳神、天人、合道、造化、永恒。”
看到这里，杜白已经吓傻了
“造化永恒”
这个时候，杜白已经知道这个“大自在魔主”到底是什么存在了
“归真经”中的最高境界只是金丹。但是这个金丹境界，按照这篇“自在法”里面的说法，连修行第一步都没有走完。
第二步走到极致才是永恒。
按照“自在法”的说法，造化，那已经是能开辟一方完整的世界，造化天地，造化万物，造化众生的造物主和创世神了。
至于永恒，那已经是超脱天地之外，“天地朽而吾不朽”，“日月灭而吾不灭”的最高境界
“原来这才是真正的魔啊”
看到“自在法”中的介绍，杜白的心里掀起了滔天巨浪。
“既然佛道魔本质上是一样的，既然是殊途同归，那我修炼魔功，修炼这门自在法，又有什么问题呢”
这个念头一生，杜白心里已经不排斥魔功了。
像这种直指永恒的大道真传，比“归真经”强了无数倍啊珠玉在前，还要瓦砾干什么
于是，杜白毫不犹豫的接受了“自在法”。
“魔修之道，唯心唯我，从心所欲，无拘无束。然而，我才是唯一。欲只是杂念。分不清我和欲的差别，沉沦欲念之中，迷失真我，这些人只是邪，只是恶，却不是魔”
“自在法”中的这番话，打消了杜白最后一丝顾虑
“原来是这样原来那些所谓的邪魔，都是走错了路，成为了欲念的奴隶，迷失了真我。迷失了本心本性，这才成了邪魔。真正的魔，其实最求的是真我。”
心头恍然大悟，杜白脸上浮起了一丝微笑，“自在法，果然是我的绝世大机缘啊”
好吧，杜白忽略了一点。
从心所欲，不失真我。然而人性本恶啊
沉沦欲念之中的时候，心头会不会想到，“也许这个恶，就是我的本心本性”呢
一旦生出了这种想法，那就必定只能沉沦，只能成为“大魔头”了。
毕竟，谁又能真正看清自己呢谁又能知道自己的生出某个念头，是源自本心，还是因为欲念影响呢
所以魔功到底还是魔功
如果真能看清自己的本心，那才能随心所欲，无拘无束。如果看不清自己的本心，又想随心所欲，无拘无束，那就只能是“邪魔”了。
每一个人面临这种事情的时候，首先想到的是，“我肯定不会跟他们一样”，“我肯定不会踏上他们的老路”。
但是，真正能做到的，那就屈指可数了
“我心唯一我意唯一今日，我杜白以吾心吾意为基，誓证无上魔道”
恭恭敬敬的朝“自在法”磕头叩拜，“弟子杜白，愿承大自在魔主之道，唯心唯我，自在永恒”
“吾道后继有人，吾心甚慰”
玉简中响起了一个威严而浩大的声音。
“轰”
这个声音响起之后，洁白如玉的玉简猛然爆成一道纯净洁白的光辉，一头冲进了杜白的脑海里。
“唯心唯我，自在永恒”
浩荡的声音在脑海里回响，纯净无暇的白光，在脑海里绽放，整个神魂识海照得一片通明。
在纯净的白光之中，一卷玉简缓缓展开，“自在法”的功法信息，在玉简上显化而出。
“修行之道，便是掠夺之道修行者掠夺天地元气，掠夺天材地宝，掠夺天地万物，以成就自身。佛道妖魔，皆是如此”
“吾之自在法，更甚一筹天地万物，世间众生，无物不可夺”
看到这里，杜白也明白了为什么这是魔功。
按照这个说话，“无物不可夺”，那么其他修行者呢也是掠夺的对象么
“修行之路，确实是掠夺之路。夺天地之造化，天下所有修行者，莫不如此所以，魔功也只是掠夺得更多一点而已。”
在这番理论的忽悠下，杜白已经彻底掉进了火坑，踏上了“魔道”
第一千零七章 功德圣德加身，你受不起一拜
“太子豫，天生异相，生而能言，聪慧之姿，世所罕见。”
“太子诞时，天显异象。如日东升，普照天地。龙凤和鸣，风雷激荡。此乃圣人降世之象也”
三年过去，李豫的分神转世之身，终于三岁了
作弊调理了一下婴儿的身体，让豫皇陛下摆脱了“尿床”的尴尬，李豫又把自己的分神意识重新解封了。