，有这对兄弟在这里当关把守，可以说得万无一失。这对兄弟的配合，绝对是攻守兼顾的典范，可以放心。
大家在这里没有久留，第二站就去了西渠，那里是北部魁城的最西端。看完那里，继续依次东转，就可以把北魁城看遍，然后转向东魁城。
到了西渠领域，很远就看到一个大型村庄。贾作元解释说，这里虽然是两千户乡民，但是每一家都是人口众多，平均每家至少二十口人。
贾作元特意介绍了这里的长矛队。说这里的长矛队历史悠久，到底始于哪个朝代，无从朝考。
按照惯例，每户出一人，作为长矛队的长期队员。这名队员必须是这个家庭最好的。除了一人常备以外，每个家庭都有五六个人作为后备。
这样就保证了这个长矛队的高质量，战斗力出类拔萃。
说话间大家到了村口，村长在那里迎接。和麦轲互相认识。因为这场考察是各村专门对麦轲汇报，所以其他人都免除了平时见面那种繁文缛节。
五大三粗的村长有一个文雅的名字马和平。和他同来的是他的兄弟马乱世，是现任长矛队的队长。
刚刚介绍完毕，就听这名队长一声暴喝：“亮队”
“轰隆”前面的一堵长墙整个倒在地上，后面露出一个森严的长矛方队每个人手中的长矛都四十五角上扬，左手握住枪身，右手握住枪纂。
大枪足有两丈长，矛尖闪亮，带着青色的寒光；矛头和枪杆的连接处是一团耀眼红色枪缨。
只听马乱世又是一声暴雷：“向前突刺”整个枪阵全体突前一步，大枪甩直，直刺而出
一阵闪电飘过，所有人又恢复到原来的姿势。
马乱世继续暴喝，枪阵重复动作；暴喝了十次，枪阵前进了十大步，气势更盛
最后一刺，所有的长矛队员同声暴喝“杀”
麦轲不动声色，看那马乱世露出一丝戏谑神色，知道这个武人暗中动了一点心机，也不当回事儿，反而喜欢上了这个家伙在他麦轲面前还敢动手脚，是否成功不说，这份胆气就是常人难及了。
麦轲没事儿，其他人就有些心旌摇荡了；尤其是两个小姑娘，小脸都变白了。
这时马和平和马乱世同步上前，对麦轲说：“请检阅西渠长矛队”
开头还说得一样，可是后面的就大相径庭了。
马和平不慌不忙，话却更快：“今后就跟着你刀枪入库、马放南山了。”
马乱世抢着说话，却落在后面：“今后就随着你转战万里、建功立业了”
麦轲差点没笑出来，这哥儿俩可真够逗的难道总是这样南辕北辙可是看这哥儿俩感情很好啊。
别人可不是麦轲，能够遇变不惊，可笑不乐，听了哥俩的各唱各调，不禁哄堂大笑起来。
连那些长矛队员紧绷的脸都有些松动。那些不由把头低下的，一看就知道憋得相当辛苦。
可是这当事人哥儿俩，跟没事人一样，看来是久经考验早就习惯了。二人表达完了也就轻松下来，等着听麦轲的表态。
s：第269章麦轲巡视属地麦轲接受了二十八个村庄作为娘子水共同体的卫星城，然后出巡视擦自己的领地。
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第270章 资源善加利用
马和平和马乱世这两个极端主张，在别人看来也许很棘手，在麦轲面前就不是问题。因为麦轲的世界从来不是单行线，也不是平面图。
马和平爱好和平，那太好了天国需要和平建设、和平管理的地方很多，足够他施展才华。
马乱世期望杀敌立功，那太好了现在正需要打仗的人才。即使天国建成，也还有往外扩张，仗是打不完的。
麦轲对西渠初步的了解，虽然只是一个侧面，已经让他深刻意识到，新加入的这些卫星村，蕴藏着丰富的资源
这些资源不仅仅是已经成为产品的财富；也不仅仅是地下隐藏、等待开掘的矿产；而且还有丰富的人力资源。这是一个历朝历代都似乎很重视，但是却浪费极大，甚至蓄意毁坏的最宝贵的资源。
神造人，每一个人都有他的特殊目的，否则全然智慧的神是不会作无用之工的。但是，人一旦违背了神的旨意，就不顾神的创造目的，而把人当作实现自己目的的工具。
不达目的，好的情况，是不管不顾，视若与己无关；坏的作法，就是视若仇敌，必欲置之死地而后快。
本来是神的人，神的财富，他们却提出口号――溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。谁敢异议，格杀勿论；谁敢反抗，灭其九族。
麦轲读过相关诗经，知道这四个短句本来是作者舜抱怨自己特别劳累，比别人辛苦太多太多，以至于连孝敬父母这样的事情都顾不上。大家都在一块土地上，都是同样的主人，为什么苦乐不均呢
后来的统治者和为统治者抬轿子的文人，就把这首诗当作提高和维护皇权的表述，变成了绝对不能反对皇帝的法理依据。
皇帝如此，皇帝以下，自然有样学样。你占了整个江山，我就占据一条江，一座山。
因为我是你皇族一分子，天然是王土的主人。或者是皇帝认可享有特权的人，从主人那里得到特许，成为这块王土事实上的主人，所以心安理得地把这一部分据为己有，为自己的目的服务。
只要把皇帝伺候好了，就万事大吉。什么属民的个人利益，他们不去操心。更别提神的创造目的了
麦轲明白自己的最终使命，是拯救失丧的灵魂，让他们得到永生神的永生祝福；在这个过程中，最大限度地让所有人都能够不受限制地发挥自己的被造潜能，也是他的一项重要使命。
而且这也和他的最终使命息息相关的。试想，人不是只有生命永恒，才能最大限度完成神的创造使命吗如果还没做什么呢，就夭折了，肯定什么事情也做不成。
相比较于永生，就是活一千岁，也是夭折。所以有史以来，亚当以降，凡是没有得到神特殊拯救的，没有一个不是夭折。
麦轲思考这些问题非止一日，只不过今天看到马和平和马乱世这哥儿俩，突然一下子就都涌上心头，对人力资源的利用有了一个新的领悟。