信以为真，以为宋克等人只是为停船上岸，所需地方不大，也就同意了。
碑文说，宋克的智慧骗过中国人。
宋克所说的一张牛皮大的地方有多大呢
荷兰殖民者首先占领一鲲鯓，并且在大兴土木，修建“奥伦治城”。
当地的中国人要求宋克承诺“一张牛皮大的地方”时，宋克竟然把一张牛皮分割成很细的皮线，连接起来圈地，这就是“一张牛皮”。
奥伦治城，后来改为荷兰的一个“州”，定名为“热兰遮城”，成为荷兰驻福尔摩萨的“总督府”。
这是宋克的第一大政绩，在福尔摩萨得以立足
宋克搞得第二个据点是“赤坎楼”。
在修建热兰遮城的同时，又在台江对面的赤坎修建仓库、住宅、商业区，定名为普罗文查城，后改名为赤坎楼。
以后还在台江口两侧修造了坚固的堡垒炮台。
靠欺骗占领福尔摩萨的荷兰人，对借给他们土地的中国人不仅不领情，反而予以残酷掠夺、镇压，殖民者在福尔摩萨犯下了无数罪行。
但是，这样的作恶，也必然招致当地居民的报复。
这个宋克，竟然在军营中，被人割去了脑袋
到第十任总督的时候，总督都宪闵则采取了分化瓦解的策略，挑起当地居民和中国管理者的矛盾。
也就是在这里，提到了另一个洞穴，那里隐藏着更大秘密。
第1206章 成败逆转荷兰
都宪闵自己号称中国通，最喜欢别人夸奖他具有中国智慧。
不管是真懂还是假懂，他真的算是博览群书，当然都是中国的典籍。
他的书房了有许多藏书，相当一部分是孤本、绝本的那种。
这些书，有些是他从前辈总督的搜刮那里挑选出来的，前面的文物古迹里，当然有各种书籍字画，对于他来说，都是可以予取予夺的。
同时，上有所好，下必效之。
他的手下，遇到了这样一个喜欢中国古籍的上司，当然也要逢迎他的这个爱好。
虽然他们读书不行，这个不是想学就学的，但是，他们可以收集各种书籍，然后送给上司。
于是，只要都宪闵想要的书，基本都能找到，然后添加到他的个人藏书中。
不过呢，就像有人学习西方一样，好的没有学来，倒把坏的学来了。
这个都宪闵也是一样，中国传统中的温良恭俭让没有学到，只是把诸般的勾心斗角、奸狡其猾，都学的很彻底，甚至有出类拔萃的样子。
因为他有了中国式的狡猾，同时，没有抛弃西方殖民主义者那种狠辣
他最常用的手段，就是派人在原住民中间造谣，说那些大陆朝廷来的人，要对他们如何如何不利，要对头领进行追杀，擒贼擒王。
当然，他们不会造谣就得，还有行动跟着。
他们的暗杀小组，会配合这些谣言，专门进行绑架，杀人。
一旦人没有了，他们的谣言，就更加猖獗了。
对那些官兵代表，他们也利用一切机会挑拨离间，说他们也是大受原住民桀骜不驯的侵扰，请官军前去镇压，保护他们的安全。
本来那些官兵和原住民的关系就扯淡，现在有人中间这样一掺和，就成了水火不相容的局面。
尤其是，有一次重要的官兵和原住民的谈判，被都宪闵知道得一清二楚，其内容就是要达成协议，驱逐这些荷兰人。
双方的主事人都比较明白事理，知道自己家里的事情，都好说，所以都准备各退一步。
这正是荷兰殖民主义者最害怕的。
于是，都宪闵狠辣劲头上来，派兵把这个会谈团团围住，把谈判的上方一网打尽
然后，他们又放出消息，对官方说，这是原住民的诡计，把官方代表都给杀害了而且这些人特别狠毒，把这些人不管死活，全都喂了老虎
毁尸灭迹了
又对原住民说，这是官方的圈套，那些原住民头领都被官兵逮走了，而且怕这些原住民夺回去，连夜把这些人送往大陆了。
这个谣言的恶毒之处，就在于谁也没有办法证明它是谣言。
因为，当事那些人，一个都不见了。
而那些人的实际去处，就在隔壁的那间没有表明用途的洞穴里。
都宪闵的这一招非常恶毒，彻底破坏了原住民和官兵的关系，使双方的关系再也没有可能融洽。
双方全都把都宪闵的这个谣言当真，全都兴师动众向对方要人
开始还用文的，虽然言语已经无所不用其极，都是恶语相向。
达不到目的以后，很快就大打出手了
巧妇还难为无米之炊呢，他们本来就没有对方的人，如何大变活人出来
连番苦战，双方多死伤惨重
这还不说，那些当事人，知道一点内情的人，全多死光了
结果，剩下的记忆唯独是双方的仇恨了
双方流血流泪，仇恨难平，却乐坏了都宪闵。
以至于他还写下了一句总督用兵如神，强敌烟消云散
这句话就在他的碑文中。
碑文还总结了他这个诡计的后果当时，就造成官军死亡五千；原住民死亡二万。
深远的后遗症，以后的互相仇杀，后果难以计数。
不过，这家伙也没有得到好死。
他诡计得到成功以后，得意忘形，大败酒席庆贺。
就在席间，一位当时豪绅家族青年，大醉，失手杀死了都宪闵
杀完了人以后，那个青年立刻就没有了一点醉意，长笑一声，在荷兰士兵围上来之前，自杀而亡。
从此以后，他的后任，就把都宪闵的“挑拨离间”当作了传家宝，继续使用下去。
在以后的历任总督功绩碑文上，都有施展这一招的的效果，一直到最后一名总督。
麦柯急于去隔壁的洞穴，其他的人碑文就没有仔细看，实际上它们也比较短小，到了最后的一个碑文，才站立在哪里。
这个碑文，比所有的碑文都长，难道有什么重大事项
麦柯稍微浏览了一下，就知道了原因。
原来这碑文是主人自己写的，自己凿上去的
这个人就是实质上的荷兰末代总督，他的中文译名叫揆一，可见也是一个理解中国文化的主，否则也起不出这样富有智慧的名字。
他这名字应该是取自成语千载一揆，揆的意思是道理和准则，所以揆一，应该是永恒的真理的意思。
如此还可以推论，他应该具有基督徒信仰。
麦柯不关心他這些东西，只想看看他自己是如何给自己树碑立传的。
稍微看看了一下，就清楚了几件事情。
首先，这个碑文的落款时间，是一六六二年，比历史上荷兰推出福尔摩萨晚了一年。