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请大家来,实际上是有史以来第一次邀请家族之外的人进入家族范围。

“麦轲,你和你的人对我们的家族有了一定的了解,因为你们的回答,在一定程度上符合了先祖老子的道,所以我破例邀请你们来我族作客;下面我们就直接谈这个话题。麦轲,你。或者你的同伴,我就问三个问题,如果你们给出的回答符合我们的标准,我会送你们一样东西,为你们做一件事情,听清楚了吗”

“什么东西什么事情”李秀成到底年轻,不禁问道。

“什么东西当然是好东西,独一无二什么事情嘛,当然是好事情,应该是你们做不到的。我们出马就能成功的。到底是什么,我先不说如果你们赢了,东西给你们,是请我为你们来做好。自然就不必说了;如果你们输了呢,就更不用说了你说是不是,小兄弟”

“嗯,您说得对,就这样吧”李秀成郁闷地沉寂下来。

麦轲一方的其他几个人,除了李秀成以外。加文、卫理、穆藤额、鄂顺安、 福安健、主持智深、土司座山虎,也就福安健和主持智深比较熟悉道德经,其余的读过就不错了。

而福安健和主持智深二人,一个是研究孔孟之道的,一个是研究佛学的,对道家经典的理解,其本上就是那个时代他们那个阶层的理解水平。

其核心就是找到大家都能接受的部分,然后加以接受,也就是僧道儒互相渗透,你中有我,我中有你,形成了一大大杂烩。

原始的道德经当然不是这个意思,所以就不要在根红苗正的老小子面前丢丑了。

因此,大家眼睛都看向了麦轲,只有他才能回答问题了

不过,抱着希望的同时,大家也对麦轲的信心严重不足

其他方面你是不错,总不能连这些偏门你也精通吧

“第一题:道德经第一句就提到道,也提到名,那么道和名的关系是什么”老小子问道。

“这个问题的回答,依赖于对道、名这两个字的理解。根据老子在道德经经文中自己的描述,道,就是宇宙万物中初初的、最根本的存在, 老子把这个东西称之为道;世间万物,都是从这个道中产生的。

“名,就是名字,它是反映这个存在的,初始的、根本的存在,其名字就是道。

“因此,道和名的关系,就是二者说的是一件事情,道,就是实际存在;名,就是对这个实际存在的称谓,也就是在人们的理解的前提下,对这个存在给予的描述。”

麦轲这一番话说出来,不但让那些不懂道德经的几位恍然大悟,就是老小子本人,也是豁然开朗。

老小子得到的教导正是这样,但是没有麦轲这样清楚易懂。

震惊之余,老小子嘟哝了一句:“这事闹的到底谁是老小子呀怎么你一个外人似乎比我还像”

他摇晃了一下脑袋,接着来

“第二题:道德经要实现的总目的是什么,也就是说,它指向的总方向是什么”老小子心里话,我就不信这个你也懂

没想到麦轲嘻嘻一笑,说道:“这个简单为什么叫道德经因为里面包括了两个内容,一个是道,一个是德,二者合起来就是道德。前面说了,道是这个世界的根本存在,德呢,最根本的意思就是得到,得到什么呢,得到道而这个得到道的主语,就是人人得到了道,就是有德因此人得到了道,有了德,成为有德的人,也就是道延伸到了人的身上,就实现了道德经的目的换句话说,人有了德,这是道在人身上的体现”

第1371章 墨家工器锋利

第1371章 墨家工器锋利

众人一边听,一边吐糟,这还简单这个要是简单,世界上没有复杂的了

不过,这对于老小子,就可以说简单了,因为二者的关系,是老子留下来的特殊指示的重点,生怕儿孙不明白没想到麦轲几句话就给说清楚了

而且根本就不用引用经文,直接一个解题就解决了问题

“第三个问题”

麦轲连着回答了老小子两个问题,不但无比正确,而且高出了老头子一大截,弄得他老人家又佩服、又无言。

心里再一次冒出谁是家主这个无解的问题以后,立马抛出了第三题。

他心里想着,事不过三,如果再让麦轲这小子答对,得得更高明的话,我这老小子干脆让贤给他算了

“第三个问题;你觉得现在外面的世界上,有人真正理解道德经、正确运用道德经吗”老小子眼睛中冒出狡诘的目光。

这个问题太大了太广泛了

不过,麦轲的信息量比所有人都要大,如果有出类拔萃的道德经专家出现,他应该知道。

至于真有怀才不露、深藏功与名的高人,既然没有显明于世,麦轲也无从得知,就无法算数了。

“据我所知,没有一人既没有一人理解道德经的神邃,也没有一个人把道德经的神髓正确地用于实践。”

麦轲这个总括性的结论一出,自己一方的几个人如遭雷击,没有一人如果让那些口若悬河的道德经大师听见,还不马上就翻脸

更别说那些锦衣玉食、三妻四妾、啥事不干,还高调说自己性情淡泊、脱离俗务,是得道高人的上流人群了。

老头子也频频颔首,一幅孺子可教、深得我意的神色。

没有到,麦轲还有话呢

“其实这种现象,一点儿都不奇怪道德经出世以后,就命定了它一定是曲高和寡。甚至是惊世骇俗。

“至于实践层面,贵先祖本人都没有付诸实施,反而采取了逃避政策,出了函谷。进入胡夷地区,他的后人,那些本来就已经被奢华俘获的人,又怎能被期望于能够实施道德经的神髓呢

“其实,从贵先祖的出逃行为中。后人应该看到,不但他自己失望,不能推行道德经的原则,而且他也对其他人更加不抱希望,整个情绪就是绝望

“这就是为什么他要逃离函谷的原因;按他的本意,他不会留下任何东西于世,对一个已经彻底绝望的社会,他为什么要把自己的清白混同于污浊呢

“可惜,那个函谷关关令尹喜不懂,利用权势压榨了贵先祖――你不写。就别想出关所以,道德经实际上是违反贵先祖老子的意志的产物

“果然不出老子所料,后人采取了实用主义的态度,肢解、缪解道德经,甚至利用它追求个人的私利,为自己的道德败坏背书。

“你看那些所谓的饱学大师、道德高人,哪有一个人不把道德经当作智慧书,为当权者提供锦囊妙计,争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利