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分节阅读 463(1 / 2)

本上来说,没有什么担忧可能泄密的。

要想得到毛利人的健康和长寿,就需要具备毛利人的条件和体质。

这个要求,可以说基本上无人可以达到。

退一万步说,即使达到了,又怎么样

那也不过是增加了一个毛利人而已

难道毛利人怕多吗

岂不是多多益善,越多越好

所以南闲认为开放毛利人的帕文化秘密,万无一失,有百利而无一害

他就这个想法和高继瓴作了深入的交流。

高继瓴早已把南闲奉若神明,对他言听计从,别说这个开放很有道理,完全无害,就是绝对有害,他也会绝对服从,南闲说啥是啥。

何况,高继瓴也是聪明绝顶,并且受到了最好的高等教育,这些都是老祖宗高瓴学的,凡是总酋长的候选人,都必须先去外面求学,成功以后,有没有变节的人,才有资格当这个总酋长。

变节者,就是被外面的花花世界说迷惑,流连于那个俗世世界里的人。

他们的意志不过关,沉迷于灯红酒绿,迷失了自我,与毛利人的传统本质背道而驰,就自动失去了当总酋长的资格。

然后他们的健康不保,生命不保,和世人一行,也就成了不可避免的必然结局。

世人通过他们,当然再也看不到真是毛利人的那些极端宝贵的东西。

因此,南闲建议、高继瓴完全同意,推出这个必定震动世界的旅游项目。

名称就是探秘毛利帕

副标题是:健康和长寿,零距离接触。

澳大利亚总理马尔科姆、新西兰总理约翰二人,听了南闲的介绍和高继瓴的肯定,才如梦初醒

这才知道,原来在自己的管辖范围内,还有如此的生命秘密

早知道如此,他们说什么也不能放过

哪怕别人都不能得到相关的好处,他们自己也要利用自己的权利地位,要去去那些真实的帕里视察

既然里面内容繁多,几个月是必须的

三年五载也极有可能

哪怕是自己的整个任期都在里面度过,换一个健康甚至长寿,也是极为划算的

结果二人的话音未落,这两个总理同时跳起来,高举双脚双手表示赞成

就此,四方达成了高度的一致,立刻推出以“探秘毛利帕”为中心的三大旅游项目

844 进入毛利帕

当今天下,有钱能使鬼推磨。

当然,这也是钱的最大能量了。

在高级点的事情,钱就无能为力了。

即使如此,钱的能量也是极其浩大。

起码世界上100个人当中有99个,会随着金钱的波流涌动。

因为本质上来说,这些人就是金钱的奴隶。

他们每日的生活,似乎在花钱,用钱,金钱就是他们生活的流量,是他们生活得内容,是他们生命的全部。

实际上,是金钱正在舞动一根无形的鞭子,驱赶着他们,让他们为金钱而卖命。

因此,客观地说,这个世界上追逐金钱的潮流汹涌澎湃,势不可挡。

如果说有一样东西,对某些人来说,超过金钱,让人们放下对金钱的追逐,而去追求这种东西,那么这就是生命的增加,就是健康和长寿的混合,也就是生命的质量和数量,这个数量就是生命的长度,也就是长寿。

但是,如果有些人连基本的生活需要都自顾不暇,他既没有心情,也没有能力去追求健康和长寿。

因此,南闲一开始就很明确,他们这些旅游项目的目标受众,就是世界上那些有钱人。

而且,南闲非常清楚,这些旅游项目都是手段,是通过这样的方式赚钱,来为安贷宝筹集资金,同时也为当地的老百姓增加财富,扩展财路。

只要那些有钱人愿意把他们的钱花过来,他的目的就实现了。

而这样的有钱人,既然他们愿意花钱,他们的目的也实现了。

这就是这些项目的双赢。

这四个人既然对探秘毛利帕这个项目,都信心十足,三个没有经历过毛利帕的,都非常感兴趣,四个人就决定前去看看。

当然高继瓴当向导,南闲、马尔科姆、约翰就当作游客。

四个人一边赶路,一边把相关的后续工作交代下去,让他们立刻行动,招徕第一批游客。

与此同时,各项必要的旅游设施,各种旅游配套工程,都要在大批游客到来之前搞妥当。

比如,在那些开放的毛利帕附近,要准备大批住房,一边那些进入毛利帕的人进驻,在那里准备还有等待轮到他们。

这些人在等待期间,也是需要消费的,甚至也可以搞其它游乐,这又是需要提供的。

甚至说,这又是赚钱的机会,需要搞一些有趣的东西吸引他们。

高继瓴也没有费事到别处去,干脆就是他自己居住的那个。

那是一个高山绝顶,实际上就是高瓴住过那个总酋长帕。

属于在所有毛利人中最规模宏大的一个。

那座上有个名字,就叫“酋长山”,那个帕也是“酋长帕“。

酋长山高一千米,山顶的面积大约也有一万平方米。

在山顶正中,大约有整个山顶的百分之八十,有一个圆形建筑,这就是酋长帕。

帕的四周,都是原木圈围起来屏障,大约有一丈五尺高,看上去就是非常坚固。

外围的里面,又是一层大石,整齐地码放,形成第二道屏障。

高继瓴介绍到,这样的石块,不但极大的增加了酋长帕外围屏障的强度,而且还有防火功能。

一般的炮火都难以突破它的防线。

酋长帕德四面都有一个门,如同城门一样,在外面是看不到里面什么样子的,只有通过这道门进到内部,才能看到内中景色。

四道门都可以出入,但是出入的目的不一样。

左右两道,就要是毛利人自己日常生活使用,出去干活,搬运那些粮草等项,都从这里进来。

后面的那道门,寻常的时候不开,只有在紧急情况下,前门不能走的时候,才从后面走,基本上就是逃命用。

当然秘密派人出去,也可以走后门。

前门是最正式的出入之处。

一般酋长出行,要从这里走出。

他返回酋长帕,也从这里进去。

还有,就是迎接毛利人的重要客人,也要打开前面。

比如,今天的三位客人,就是打开中门,高继瓴亲自躬身迎客。

只不过是第一道礼仪。

然后就是一道最重要礼仪。