人，需要的是能富国强兵的政策，而不是一个够格来当自己人生导师的圣人。”
“其实，说起来，谁要是重用孔子，等于是请了半个爹来教训他自己。”解诸打趣道。
希北风道：“这比喻偏颇了，不过也有那么点意思。确实，大家重用臣子都是用来办事的，哪里会重用一个肯定会跟自己抬杠的人生导师呢”
“所以，孔子心有怨愤，才说了一句，君使臣以礼，臣事君以忠。”解诸笑着道：“看来是君主们对待他不够诚心了，并不是他不愿意老老实实尽忠。”
“责任嘛，自然都该是君主的，上行下效，上梁不正下梁歪，这在上面的君主不做好，又怎么能要求我尽到做一个臣子的本分呢”
希北风笑着道：“其实，这话真要解读起来的话，堪称大逆不道。要是这句话不是孔子率先说出来的，而是后代某个大兴文字狱的朝代里某个落魄酸书生说出来的，恐怕不小心就会让仇家给捅上去，直接下了大狱，看会不会来个株连九族。”
“这都行”解诸无语道。
“奇葩的朝代，没有什么不行的。”希北风道：“算了，不谈那个恶心东西了。一谈起来就气，搞得心情不好。还是谈谈论语，才能心平气和。君使臣以礼，臣事君以忠，先有君对臣，再有臣对君。孔子不是傻子，不会把忠心，变成愚忠，那么问题来了，后代人却把孔子的忠心，变成了愚忠到底是什么道理呢”
“很简单，君主喜欢，臣子自然也要喜欢。”解诸道。
“正是如此。”希北风道：“大家都不是傻子，为什么后面还是会变成愚忠呢除了一些真的是傻到愚忠的家伙，另外一些人，怕不是跟孔子一样，一边诵读论语，君使臣以礼，臣事君以忠，一边山呼万岁，为陛下尽忠。”
“”解诸无语道：“我怎么突然觉得那些个大臣们的嘴脸，有点”
“不是有点，而是多数很恶心。”
希北风道：“能混到那一步，除了某些真的是运气逆天的，剩下的哪个不是贼精贼精的古代的聪明人，只要出身还行的，不全都挤到仕途上去了那就是一个聪明人扎堆的地方。当然了，就跟现在一样，无论一个地方再怎么出色，肯定都会有一些走后门，或者是运气逆天的家伙挤进去。”
“那些人就成了愚忠的典型了”解诸道。
“有些人是真的愚忠，有些人是装愚忠，结果尺度把握不好，给人家办了。”
希北风笑着道：“具体就不说了，反正对于把论语打成吹捧愚忠的人，我也不说什么。确实，在某个大兴文字与的朝代，儒家就等于愚忠，而且还是送上门，被人嫌弃，也要尽忠的那种愚忠。
啧啧，脊梁骨都被打断了，也要舔着主子的鞋子。奈何主子们也不是见谁都能收的，相当奴才，起码得同族。最后主子还不是光明正大地把想当奴才，却又不够格当奴才的人列进贰臣传里面。这个贰字，用得是真好。虽千言万语，不足以敌之，再没有比贰更好的形容词了。”
解诸无语道：“好吧，他们再贰，也就贰了。跟咱们没啥关系。反正都是死人了不是吗”
“很有道理，都是死人了啊，抓出来鞭尸都鞭不了。而就算是抓出来鞭尸也没有用。”
希北风摇头道：“算了，不提这个，接着看下一则吧。”
子曰：“关睢，乐而不淫，哀而不伤。”
孔子说：“关睢这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。”
“关雎：这是诗经的第一篇。此篇写一君子“追求”淑女，思念时辗转反侧，寤寐思之的忧思，以及结婚时钟鼓乐之琴瑟友之的欢乐。”
希北风道：“一般的评析是这样子的，孔子对关雎一诗的这个评价，体现了他的“思无邪”的艺术观。关雎是写男女爱情、祝贺婚礼的诗，与“思无邪”本不相干，但孔子却从中认识到“乐而不淫、哀而不伤”的中庸思想，认为无论哀与乐都不可过分，有其可贵的价值。”
“念个小情诗也能念出那么多的道道，果然圣人就是圣人啊，休闲娱乐都娱乐得如此正经，最后还能写进论语里。”
解诸吐槽道：“这话其实就跟我们平时看戏什么的，说，嗯，这戏不错，虽然演的是爱情，但是不会放荡，反而很纯真，里面即使有些地方写的是相思之愁，也不会过分哀伤，最后的结果是好的。嗯，综合来说，这是一出好戏，值得大家去看。”
希北风哈哈笑了笑，道：“这个，你要这么说，其实我也是同意的。虽然诗经里的内容确实很有考究的价值，但是说到关雎这一篇的话，确实也就那样了。只不过有孔老夫子的加成，大家看见美女的时候，才可以正经地念上一句，窈窕淑女君子好逑，而不会被人臭骂一声流氓，反而看对眼了还能赞你一句，公子真有文化啥啥的，然后就办该办的事情。”
“结果就是大家都有了当流氓的理由了。”解诸道。
“那么，表达一下自己的真是感受，也不可以吗”希北风道：“其实主要还是尺度问题，但是里面的尺度，到底是哪个尺度呢可能你是男的，觉得口头调戏一下，不算什么，但换做你是个比较保守的女的，会不会觉得，额，这就是骚扰。太恶心了，如果官差在旁边的话，直接抓走你更好”
“大概不会被抓走。”解诸道。
“没错，因为官差基本也是男的啊。”希北风道：“这里就有个很大的问题了，到底尺度多大才算是越线了呢要知道官差基本都是男的，那么尺度上来说，其实很容易就给放松了。而反过来呢如果有女的调戏男的，官差们可能更觉得不是事情，反正不会吃亏是不是”
“被女人调戏自然不算吃亏。”解诸道：“除非是丑女。”
“你这可就俗了点。”希北风笑着道：“感觉就好像，同一句话，丑男说出来是骚扰，帅哥说出来是赞美一样。”
“难道不是这样吗”解诸笑道。
“要说是其实也是，一句话算不算越线，有争议。可能是因为判断的人不同，也可能是因为说出这句话的人不同，还可能是因为听到这句话的人不同。”
希北风道：“这种时候权威就出现了，孔子一句乐而不淫，哀而不伤。就能让大家几乎没有什么太大禁忌地去引用使用，至于一旦出了什么差错，反正把锅甩给孔子就行了。总不能骂孔子无耻吧”