个时候”
“那就等那个时候的人，去判断到底太阳会不会死”解诸道。
“但那是那个时候的事情，对于现在的我们并没有丝毫帮助，一个事情只要没有发生，那它就不是百分百会发生的事情，只有已经发生过的事情，才是百分之百。”希北风道：“返回原先的问题，也即是，你我说得再多也没有用，最后现实是怎么样的，才有一套理论跟上去，而不是因为理论这个样子，现实才那个样子。”
“理论上来说，太阳东升西落，明天它还照旧。”解诸道。
“你又知道明天太阳不会反过来西升东落”希北风笑着道。
“不可能。”解诸道。
“如果把东，变成了西。”希北风道：“当然了，不是地理上的东西交换，而是字的交换，东以后不叫东了，西以后不叫西了，以后东就是西，西就是东。这种事情可能发生吗”
“这”解诸道：“这只算是文字游戏吧”
“那所谓的理论，难道就不是文字游戏了”希北风道：“所有需要阐述的理论，其实说到底都是文字游戏。看着是逻辑思维游戏，但其实最后归根到底，还是文字游戏。逻辑即是文字，文字才能形成逻辑。”
“这也算是文字游戏吧。”解诸无奈道。
“当人类还需要文字的时候，理论和逻辑什么的，其实说到底还是文字游戏。”希北风笑着道：“一个理论一个逻辑能不能说得通，全看文字上面能不能说得通，连文字都说不通，怎么可能顺理成章呢”
“好吧，然后呢，似乎扯得很远了吧”解诸道。
“那就扯回去。”希北风笑着道：“文字游戏，能决定现实吗”
“不能。”解诸道。
“那为什么文字游戏，也即是所谓的理论，却能决定现实”
希北风笑着道：“理论这种东西，说到底只是对过去的总结，它能够预言未来的可能，但却不能决定未来。跟你辩论的人，跟你争论的人，跟你立场不同的人，他们同样有自己的一套逻辑，哪怕那套逻辑可能在你看来很好笑，但同样的，他们看你也一样很好笑。”
“我坚信，一定是他们的逻辑可笑，而不是我的可笑。”解诸目光坚定的道。
希北风道：“你就没有尝试过输的滋味吗”
第304章 祸
“自然是有，不过输之前，我是不会认为自己会输的。”解诸坦然地道。
希北风笑道：“然而无论你怎么自信，最后还是要试一试输的感觉是什么。”
“这个无法否认。”解诸道。
希北风道：“结果到头来，过去的所有一切，虽然为你提供了理论依据，给了你相当大的信心，但最后要输还是会输。”
“即便这样也不能否定过去一次次预测未来成功的理论。”解诸道：“因为那就是现实。”
希北风笑着道：“煮鸡蛋的时候，开水滚了，是不是就熟了”
“差不多。”解诸道。
希北风笑道：“但如果你把煮鸡蛋的地方换到一个近万米的高峰之上，你会发现水滚了也没有用，鸡蛋离熟还远着呢。”
“我信。”解诸道：“但这又如何”
希北风道：“说明过去的理论，也未必准确，可能只能是把现实的一部分规律总结出来，却没有将所有的规律都概括进去。所以一旦遇到了概括范围以外的东西，就不准确了。”
“那假设一个理论完全正确呢不就没有意外了。”解诸道。
希北风道：“你确定这世上有绝对的东西”
“这”解诸无语道：“好吧，文字游戏玩不过你。”
“所以说，孔子所说的根据过去的规律，来验证将来的事物，猜测以后规律的发展，其实也并不准确。”
希北风道：“当然了，这个也不重要，我觉得重要的还是那句话，那就是孔子所说的周礼，无法得到验证，主要还是因为其他懂周礼的人不多了。”
“推托之词吧。”解诸呵呵道。
希北风道：“曾经有那么一个理论，叫相对论，据说面世之后，世界上能读懂的人，两个半额，反正就是不多的意思，具体多少人很难说，但估计两只手应该数的过来。结果还是唬住了许多人，尤其当相对论预言的一些现象出现后，更是让人惊叹于提出相对论的那个人堪称妖孽。”
“嗯，然后您这是自己反水了”解诸哭笑不得地道。
“反水就反水，反正也无所谓。”希北风笑着道：“其实主要还是范围不同，周礼是人类的制度，相对论则是讨论客观世界。并没有什么可以比较的地方。非要拿出来比较的话，那只能说是关公战秦琼，不对，就是关公战秦琼都比这靠谱。”
“完全不知道您在说什么了。”解诸无奈道。
希北风道：“没关系，看下一则论语。”
子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
“从这句话可以看出孔子是真的没有什么用，哪怕不想看也只能是不想看，而无法去阻止。”解诸道：“这个时候难道他不该死谏吗”
“死谏如果有用的话，还要昏君干什么”希北风笑着道：“当然了，不怕死谏的，除了昏君还有明君，这两种人有一个共同特点，那就是说到底最后还是信自己。昏君觉得享受胜过勤勉治国，明君觉得留名青史顺便享受才是硬道理。”
“估计那些明君能跳出来打死您。”解诸道：“辛苦干了一辈子，结果在您嘴里，跟昏君也差不多了。”
希北风道：“没办法，昏君总是被人看得太低，虽然弱智的也不少，但是也没几个善茬，不是大臣们想要怎么弄就怎么弄的。除非孔子也学某一些权臣，不择手段地控制君主，否则的话，孔子只能服从于被权臣控制的君主，或者是被君主控制的天子。”