所扮演的神。
神是自然人，不过最后都被反叛者杀死，这段历史造就了旧勺。
第二阶段历史变成传说，传说成为神话。
圣竟新勺造就了肚机孝，于是灵界团体借用肚机孝接受信仰极具虔诚的信徒去往“天堂”，某种意义上是得救。
你说那个应该是使用我账号者发表的，我在这之前就离开你们的历史片段。
渴求捷径最终只能一事无成。
情绪产生来源于对意识的刺激，意识刺激又增长自身，释放诺露。
狂热的情绪的确是一种能量，但你们无法将其转化为诺露。
你们信仰不同的神却可以将狂热的信仰转化为诺露。
不建议保持情绪大起大落，虽然可以释放能转化为诺露的能量，但自己无法得到，只是不断释放。
建议保持没有任何情绪。
网友：引用您的回复“宇宙是大宇宙套小宇宙，人类现在所在的银河系，一亿个银河系组成一个阿卡斯域，阿卡斯域为圆柱形，无数的银河系围绕阿卡斯域中心太阳一种胶态物质旋转，一亿个阿卡斯域为一宇宙界，无数的阿卡斯域围绕第一宇宙界中心点呈螺旋向上旋转，我们的宇宙包含 72 个宇宙界
这是真实的，但由于语言有限，你们只能在三维神经元上想象这个模型，而这个模型应放到总玄宇宙和无限向上的维度中去理解。”
1、楼主的解释是否可以这样理解，当你们控制了时间，可以回到过去未来，发现一切都是人为创造的，一切都在创造，从无到有最初的宇宙真实是虚空
2、楼主发的宇宙认识里，我们的确是人类所有的想象全包在里面，巨大如星球的生命形态，虚空中的悬浮大陆夏国道家老子所居住的地方虚空大陆。
阴阳图宇宙元素模型，还有很多楼主没说出来。
所有，可以想象的宇宙与宇宙存在的生命模式都在宇宙中真有其存在的地方，是不是可以这样认为
3、楼主所说，玄无消亡是不是你们在探险中启动时间机器遭遇空间连锁崩溃，威胁到存在的宇宙生存，需要回到过去时空来纠正错误
也就是说前面实际上路还很远，只是山体崩溃，威胁到下方自己所处的安全位置啦
4、楼主来到蓝星夏国贴吧发帖，是不是还是想知道我们人类能在科技和意识上走多远
作为夏国传统宗孝的信仰者的道家老子所居住的悬浮大陆，在楼主的认识里出现，楼主能不能介绍下那里是不是真正的仙界是什么样的存在
答：最初无法回溯，最多只能回溯到玄无第一次酝酿物质的时刻，在这之前是神秘，无法突破的壁障，就像一本书中的人物，其中人物无法从书中出来。
是的，大多数想象的世界都是存在。
不同的世界模型存在于内外宇宙，当我说宇宙时我并不是在说你们的星空，我在表达一种宏大的概念，在时间和空间上的延伸。
这个延伸中有无数的世界，所有的世界都是想象，是玄无的想象，物质界玄无的想象是第一性的。
总玄宇宙消亡一部分是因为总玄宇宙世界的战争，还有一些你们无法理解的原因。
时间回溯是在最后发现的，并实施计划。
这么说吧，你在写一本书，书完成了，一切都已确定。
之后又有一次从头阅读修改书中内容的机会，书最终方可完成。
书就是总玄宇宙世界，书存在的意义。
你们世界是书中的一页、一句话、一个段落。
修改，主要是因为“秩序者”，关系书中的重要章节。
发帖是向“人类集体潜意识”传送信息，信息的意义是为了修改的意义。
我使用“仙界”这个词正是来源于你们的传统你们对高层生命体的认知就是“仙人”，而仙人存在于仙界。
仙界是高层生命体存在的层面，低级的进化已经完成，那里是造物者们碰撞的地方世界与世界的碰撞，能量与能量的碰撞，酝酿新的契机。
使用“仙界”这个词，不是你们理解上的仙界，那属于人类的仙界；
或者我们换一个词“高能界”，那里没有固定的物理规则，每一个造物者便是一方世界，是一个规则，是一种可能性。
没有物理规则存在所以就没有固定的样子，物理规则只是画笔，而那里却充满画家手持画笔
你们所定义的仙界是修行者死后去的地方之一，其实就是附庸在蓝星世界上不同频段的附属空间。
有的空间机缘巧合下肉体也可以进入，而你们一些人的确进入过。
桃花源类型的传说正是如此，“洞中方一日，世上已千年”。
第12章 玄无更新
网友：理解了，那里正是道家所说的大神通者居住的地方。
规则就是道祖所传“道”的意思。想不到道祖的地方是那么的遥远。
网友：精神能进入我能理解，肉体也能进入不同频段的空间那不会被外力扭曲吗
这个怎么理解。纯无和玄无，这些都是一大团电子信息能量吗
答：靠近你们空间，规则和你们世界相似，肉体可以生存，一部分被修行者开发了，居住其中并没有什么问题。
较远的则不行，只能精神进入。
玄无是“结构性”的，一切你看到的：能量、精神、物质、信息、原子、电子、人、汽车、瓶子、房子、宇宙
所有一切都是玄无的创造。
纯无是“形而上”的，难以言说。
和意识体唯一的接触面就是人们感觉到的“我”的这个感觉。
不会在意谩骂，也不会引起任何感觉，除非战斗中受到的外力巨大，破坏我们的纯无结构，否则任何事物都无法引起我们的在意或者情绪波动。
道家所谈的“道”在我们的理解中应该是指“被感觉到的某种模糊事物”。
对“道”的描写在你们名为道德经的典籍中“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。”