目的是相同的，都是为了拯救天下苍生
殊途同归就这意思
孔子想想觉得也是那么回事：大周王朝以及以前的朝代，无不都是这样因为保障人民利益，保障人民的生命安全，保障人民的生存权利，而推翻旧制，建立新的朝代。当不能保障子民的生存的时候，这个朝代就要被推翻了。
当管理达到完美的时候，这个国家、朝代也就达到鼎盛时期。
既然是保障子民的生存，就不一定要遵循老子的那一套，重整旧河山，按照周朝的制度一样能够治理好国家。因为周制是可见的周朝按照这个制度，也有个巅峰时刻。
周朝的鼎盛时期，有过人满为患的记录，人口达到没有耕地可种的地步。
其实际上，人口并没有多少。周朝鼎盛时期的人口，也只有千万。为什么历史记载是“人满为患”呢
因为那个时候的可耕种面积是很有限的。
那个时候的水利并没有修好，有很多可耕种的良田无法耕地。洪水来了，变成一片汪洋。洪水退去，才可以耕种一季作物。
所以周朝时期的可耕种面积很少，只有山地。山地因为过度开垦，又造成水土流失。
还有一条因为生产力低下，亩产是很低的。不像现代的土地，农业技术上去了不说，还有了化肥，产量是很高的。在那个时候，产量是很低的。所以人口多了之后，反而成为国家的负担。
一个国家土地面积只能承载那么多人，无法再多了，多了就有人活不下去。
“普天之下，莫非王土。先生的那一套道学理论，严重违背了当今的社会制度先生这是在推崇个人思想，先生这是在化整为零，把国家瓦解”
“我我怎么就”
“先生的意思是让世人认识到：社会、国家是由一个个个体组合而成的，是不是我已经懂得先生的意思了先生的意思是：让世人认识到这一点，然后再组合”
“然也然也”
“但是又有多少人能够组合在一起呢是不是先生再则诸侯君王包括大周天子，又岂能容忍呢让你宣扬道学，把社会、国家先瓦解掉。你要是组合不起来呢怎么办国家不就被你瓦解了
还有孔丘先前也说了诸侯君王和天下的所有世袭贵族，让他们放弃现在的幸福生活，他们谁愿意呢谁愿意去过苦日子呢
尽管先生说人生只是一次生命的过程，尽管先生说吃多了、吃口味都没有作用，人体一天只需要那么多的养分，可让他们放弃，不吃口味，不吃那么多，不吃那么好，让他们粗茶淡饭，他们能接受吗
所以我认为先生的道学是行不通的
普天之下，莫非王土。诸侯君王不接受、世袭贵族不接受、大周天子不接受，就光生活在低层的平民接受，他们又能如何他们能够推翻这个世界，推翻大周朝诸侯君王都做不到的事，都不能一统天下，平民又能如何
何况现在的大周朝，表面上还是天子的。尽管早已不是天子的大周朝了，大周朝已经被诸侯君王瓜分了。可是谁又能推翻呢谁又能按照先生的道学理论来管理、治理天下呢
所以我认为先生的道学理论，是空谈，是一个美好地愿望”
“你”老子定了定神，问道：“那你说要是让你来治理社会、管理天下，你当如何”
“推行周礼”
“推行周礼”老子气得笑了。
折腾了半天，这家伙还是往周礼上面发展。
“要想治理好国家，必须推行周礼，推行礼制让人人有礼”
老子打断道：“你能恢复周礼、礼制你你不是一样痴人说梦”
“我不能保证一定能恢复周礼、礼制，但是我能保证自己”
“你如何保证自己你当如何做”
“我保证我个人遵守周礼，遵守礼制。还是那句话，以我为榜样，带动周围人，大家都遵守周礼、礼制了，天下人都遵守了，社会何能不治”
“你这不是苦了自己”老子问道。
“以先生的道学，是要人人解放，解救自己，那是自私那是没有社会责任感”
听到这里老子没有再说什么，站起身来，也不理孔子，往周藏室外面走去。
此时的周藏室内，已经很黑了。只有窗户照射进来的微弱光线，以及周藏室内火种油灯的微弱灯光。
火种油灯，是指白天也不吹灭的油灯，是长明灯，方便晚上做火种。
老子好心好意拯救他，不让他为了迎合社会管理苦了自己，结果却被孔子说成是“没有社会责任感”。既然这样还有什么好说的呢
你愿意苦自己就苦自己吧
但是你不要拉别人给你做垫背
你要是拉别人做垫背，你就不是在拯救社会，你是在坑人
本章完
第530章 老子与孔子的相处是不愉快的
是的这个社会形形色色的人都有。有人为了标新立异，什么花招都想出来了。这么个学说那么个流派，哪怕是胡说八道，都有一定地追随者。哪怕是劝导别人干坏事，激发别人的愤怒情绪，让人不顾后果，都会有一定地追随者。
孔子的这种想法，一定会有追随者的。何况他的这种想法，具有一定地激励性。让一些头脑简单的人认为，这是可行的救世方法。甚至认为是这唯一的救世良策。
是啊从自己做起，我带头了，我保证自己不犯错误，不侵犯别人，如果这个世界的所有人都这样，这个社会还不美好起来
可大多数人都没有想到，这个美好地、唯一的“救世良策”并不是实际地，而是建立一个假设的基础之的。是假设别人都跟自己一样，不做违背周礼的人，遵守礼制，以礼处世。
毕竟这是假如
要是别人都不愿意这样呢
那么最后地结果只剩下你一个人傻地这样生活着。还有你的那些少数追随者，他们也这样傻地活着。
你的这种思想不仅仅苦了自己、害了自己，还坑了别人，坑了那些信了你的追随者。
道家也讲究修身，也讲究德，不侵犯别人，不做违法的事，与周围人团结，融入生活。但是道家绝对不会用礼来束缚别人，用条条框框来束缚别人。