会自取灭亡。
其实儒家表面上仁义道德，最后地结果也是一样：采取不理睬的方法。因为他们也是人，也一样要生存。而后世儒家统治的社会，明明不孝，表面上却做出很孝敬的样子，其实背后不知是怎样地虐待。
因为这才是人性的本能这才是现实、真实的生活面貌。
别人都不顾你死活了，你还顾这顾那干什么呢是不是
所以一切影响我们生存的因素，我们都要排除一切影响我们生存的人，都是我们的敌人包括我们的父母长辈、兄弟姐妹以及子孙后代。
孔子怎么就影响了方忠的生存呢
在方基石的解读下，孔子基本上是听明白了。因为方忠是世袭贵族。不方忠的后代是世袭贵族。方忠入赘到了季氏家族，他的后代姓季。所以他的后代可以承袭爵位。
再则方忠入赘季氏家族后，得到了大量地封赏，就凭这些封赏，他和他的后代就可以过上贵族生活。
所以方忠和他的后代都是贵族。
而孔子的那一套主张，最终目的是削弱世袭贵族的权利、权益，取消世袭贵族的世袭爵位制度，“学而优则仕”，让平民过上好日子。
试想平民、奴隶过上好日子，世袭贵族的好日子是不是就过到头了呢没有了平民、奴隶的无偿奉献，哪里来的君王、世袭贵族的奢侈生活呢
没有了平民、奴隶的无偿奉献，君王和世袭贵族他们哪里来的不劳而获呢
没有了平民、奴隶的无偿奉献，以及各行各业上缴的赋税，君王哪里来的享受源泉世袭贵族和国家管理人员谁来养活呢
没有人民的劳动创造，都不劳动，哪里来的财富哪里来的物质基础天下人都是领导、管理者，那么领导、管理谁呢别人都是傻瓜就你们比别人聪明，别人需要你来管理、领导
孔子为什么要堕三都
难道真的是：三都的城墙高出了规定，违背了周礼那只是表象违背周礼的背后，才是真象。说你违背周礼，那只是一个由头。而真正地目的就是：削弱你的自我保护能力。
城墙低矮了，保护能力就降低了。城池小了，加上城墙低了，你的保护能力降低了，你就无法与大周朝对抗。你就失去了自我保护能力，以后天子想让你干什么你就得干什么不然天子就派兵来消灭你。或者派兵收拾你、惩罚你。
大周朝规定城墙的高度和城池的大小，是这个目的的。
孔子堕三都的目的也一样，是为了巩固和加强君权，削弱三桓自我保护能力。然后渐渐地把三桓的权力削弱，让鲁国的君王全面掌握君权，以后政出一家，君王说了数，方便施政。
其实一样：这些都是表面上的目的，一切是为了君王。而背后的目的就是：推广他的学说思想，以他的方法去管理社会。
而最后的结果是什么呢
这个社会是运用他孔丘的学说思想后，才天下太平的。也就是说他孔子才是救世主
而最后的结果是什么呢
孔丘是天之子
天之子也就是天子
至此孔子的目的就出现了：
你孔子最终的目的是：反成为君王成为天子
你说你是一个思想家吗
你是一个不折不扣的野心家
当然正如老子所说的那样：社会的意识形态是不那么容易一下子就能得到改变的。孔子也没有那么无知，一下子就能改变社会，让天下太平，更没有当天子的想法。他只是想把鲁国当成一块试验田，进行试验。
可他这样做的结果：严重影响了世袭贵族的生活、生存。
季桓子等人，一时之间没有明白过来，以为把堕三都后，城墙矮了，家臣就无法据城谋反。
可他们并没有想到：并不是因为城墙高了、私邑的城池大了，家臣才谋反的。而是用人不当、家臣的权力过大、管理不到位，才造成家臣据城谋反的。他们也一样没有想到：被孔子给忽悠了。孔子堕三都的目的：是为了削弱他们的自我保护能力。
别人是傻比，而方忠不是他看到了孔子的“险恶”用心。所以就站出来反对了。可是他人微权轻，无法对抗已经是司寇的孔子了。所以他不得不不择手段。
第642章 阶级斗争是永远存在的二
而现在的天下大势是：大周势微，天子不如下面的诸侯君王，天下被诸侯割据。,。而这个时候，孔子再套用大周律法，使用周礼、周制来管理社会，不适宜了。
乱了社会乱了，国家不能保障人民的生存安全，这个国家名存实亡不存在了。所以过去的律法失去作用，只能成为束缚别人的枷锁，只能成为强势者打压弱势者的借口、理由。
在这个时期，周制、周礼都是老黄历了，只能借用，沿袭着用，不能生搬硬套。只有天下一统后，才能继续沿用大周律法，恢复周朝鼎盛时期的面貌。
当今时期礼崩乐坏，诸侯割据，诸侯君王和各地的世袭贵族，他们只有利用自己的权力和能力，进行自我保护，才能很好地生存下去。而孔子那一套，把它首先运用到哪里，哪里的君王和世袭贵族要遭殃。
因为你把这个国家按照你的方法治理好了，可你的国家在国际大环境下，能保持存在吗算你把鲁国治理成周朝鼎盛时期那样，可你能保证在这个乱世、在这个诸侯争霸的时代里，小小地鲁国能永远存在下去吗
事情并不是一旦你的鲁国富裕了，会成为争霸国的大粮仓，人家霸主国一样要来攻打你。
你不能保持国家的存在，你也一样不能保证你的学说思想能够继续运用下去。你的鲁国不存在或者被附庸了，成为霸主国的附庸国了，霸主国还会容许你继续使用吗
答案是很显然地，不可能
因为霸主国的诸侯君王有他们的一套救世方法，如果继续按照你的方法，他不去称霸了。如果继续按照你的方法，那么他算什么他算君王还是你算君王
如果你把他捧为治理国家的大功臣，那么很快他会取代于你不是他取代于你，而是人民将选择他为救世主。
这是“功高盖主”。功高盖主的后果，必须是带来杀身之祸。
所以在国际大环境下，算孔子按照他的方法把鲁国治理好了，也不会长久。
因为鲁国是个小国，没有保护自己国家安全的能力。特别是在这个诸侯争霸的年代里，你不能保证国家安全，你的一切美好想法都将是空想。
如果是这样地话你孔子严重影响了鲁国君王和世袭贵族的生活、生存你这是乱世
你把我们世袭贵族的利益剥夺了之后，并不能长久地维持你理想的现状，最后鲁国还是被其他霸主国给征服了，成了附庸国。而我们这些原本是世袭贵族的人，却因此而变成了平民。