广正确地思想，正确地方法，更能有效、快速”
“那你认为你的思想什么时候就可能推广到全天下呢天下苍生什么时候就可以得到拯救呢”掌柜打断道。
孔子想了想，说道：“我也不知道但我相信早晚有一天，我的思想理论会传遍天下的”
看着孔子的诚实和执着的态度，掌柜想怎样都觉得是多余。但还是说道：“孔丘你知道么你是在拯救这个世界还是在祸害那些信仰你的学说思想理论的人呢你想过没有在天下还没有大同之前，那些信仰你的学说思想的人，克己复礼的后果是苦了自己，是不是
你为何要这样做呢你是在拯救天下苍生吗在天下还不能大同的时候，那些信仰你的人，都苦了自己，生活得并不快乐知道么
人生只是一次生命的过程，你为何不教导人们去快乐生活，如何在乱世中、在任何环境下都能快乐生活呢
你为何一味地追求一个自己看不见的美好未来而苦了现实中的自己呢你说你是在拯救天下苍生么你不觉得你是在祸害别人么特别是祸害那些信仰了你的学说思想的人么”
“如果因为我和我的学生，以及那些后来者，那些信仰我的学术思想的人，用我们的痛苦换来人类美好未来，我觉得：我的牺牲是值得的我相信我的学生，以及那些后来者，那些信仰我的学术思想的人，他们也一样认为，他们的牺牲是值得的人民英雄永垂不朽”
“我听你说的好伟大好高尚我在你的面前，是那么地渺小和卑鄙你孔丘圣人但在我的眼里，永远是个害人精你害的不仅是你自己，还有你的学生以及那些后来者你悲哉”直播之春秋苦旅
第738章 道家也讲齐家治国平天下
“其实我的学说思想，也是建立在老子道学基础之上的你难道没有看出来吗”孔子很淡定地说道。
在灯光下，也许是在半碗宋清的作用下，孔子的脸显得很红润，闪闪发光。
“我还真的没有看出来”掌柜说道。“你的学说思想中，哪里有老子道学的影子”
“你是跟张山风学的道，也许张山风没有讲解的清楚，或者是你没有听清楚。我当年去洛邑的时候，是老子亲自、亲口对我讲道的。所以我听明白了”
“你听明白了那你为何不信奉老子的道学呢”掌柜问道。
他是听过张山风讲过道，也正如孔子所说的那样，他没有听全盘。再则他对孔子的学说思想了解的不是很多，都是道听途说来的。说真的他指责孔子的学说思想，都是借题发挥，吓唬吓唬。
在孔子的指正下，他有些蔫。
“老子认为人与人组合才组合成整个社会，国家的来源以及团体、组织的来源，都是因人的生存需要而组建起来的是不是这一点我也认同。正是因为这一点我才讲修身的。
克己复礼，难道不是修身么我的那些理论，难道不是修身么是不是是的我的出发点，是迎合社会管理，克己复礼苦了自己。但是也绝对不尽然
你刚才解读的，有些地方是有些偏颇的，我不敢苟同比如说舍我其谁、舍生取义你的理解就有些偏激。难道你信仰的道家学说，就没有类似舍我其谁、舍生取义的情况么是不是
我听老子说，道家是有生存底线的，哀兵必胜是什么意思是不是是在忍无可忍的情况下，作出的誓死反抗是不是
而我孔丘认为我们何必要等到哀兵必胜的时刻呢我们何不积极一些，防范于未然，岂不更好
我只能说你没有真正地理解我的学说思想，你可能也没有完全理解道家的学说思想。当然我可能也没有完全理解先生的道学，才画虎不成反类犬，才落得如今这个境况的。
我孔丘没有害人之心孔丘之心，天地可鉴孔丘并无害人之心。顶天也就是有心做好事，却无意中伤害了别人这非丘之本意”
孔子说完，把酒碗端了起来，把碗中之宋清一饮而尽
掌柜也端起酒碗，喝干了碗中的宋清。然后招呼小伙计再上宋清。
孔子没有拒绝，任由掌柜添加。今晚的他，喝完了碗中的宋清后，情绪更加地激动，有那种一吐为快的想法。
“喝”掌柜端起酒碗，示意道。
“喝”孔子应道。
两人都轻轻地抿了一小口。
本来喝宋清就要这样喝，只有这样慢慢地喝，一边吃菜垫肚子，才不会醉。要是一口猛就喝完了，很少不醉的。试想就算一斤高度白酒呢你慢慢地喝一天你会醉么只会显得很兴奋。
其实这才是喝酒。
闵子骞见掌柜不吊他了，与先生说话。他也一个人喝了一口酒，然后坐在一边看着两人，听着先生说话。先生之前没有说话现在说话了，一定有重要的话要出现。
此时的子路，仍然在呼呼大睡，天塌下来了好像都不关他的事。大家见他那个德性，也都无语了。大概地猜测出来：这家伙有些二。
“你这是站在迎合社会管理的角度上来讲修身、齐家、治国、平天下的而道家也讲修身，道家的修身是站在人性的角度上来讲修身的。道家也讲齐家。治国、平天下两者之间的出发点是不同的”
闵子骞打断道：“道家讲修身我相信，但是道家讲齐家、治国、平天下，我就不敢苟同道家也讲齐家”
“子骞”孔子喝止道：“道家也讲齐家的我不是跟你们讲过我在东周洛邑的时候听老子讲过道我不是对你们讲过道家的基本思想以及我的思想来源”
“道家怎么就不讲修身、齐家、治国、平天下呢”掌柜瞪着闵子骞，说道：“道家重生认为人生只是一次生命的过程，所以特别珍惜人生为了生存道家能不齐家、治国、平天下吗天下不太平，没有大家哪里有小家呢是不是所以道家一样是修身、齐家、治国、平天下的。
记得我先前就跟你讲过是不是我们的人生内容是很丰富的。我们来源于父母，是不是父母抚养我们长大，是不是我之前讲过的，是不是我们长大了成亲生子，我们要赡养父母长辈，我们老年的时候，生活不能处理的时候，需要子女后代来照顾难道这不是齐家吗难道一定要规定出一个条条框框，行为准则来，才为齐家吗是不是
齐家是不要行为准则来规定的规定了也没有用一切由心不能因为没有规定，就可以不去照顾父母长辈是不是当需要照顾的时候就照顾，当他们生活能自理的时候不需要照顾，你又何必假惺惺去照顾呢是不是
这是齐家下面说治国道家一样需要参与治国的啊国家不安宁，没有人带头，没有大家的安宁哪里来的小家的幸福呢是不是
平天下道家也讲平天下啊道家的始祖老子，一直在大周天下传播他的道学。老子传播道学，是得到大周两代天子御封的。