么形象说不定你离开这里后不久就死了，你连评价我的机会都没有。还有你离开这里后，以后你都不一定能找到我这里来。是不是我要什么形象
再则我又没有强迫你住宿，强迫你交多少钱是不是又没有讹诈你是不是一切都是自愿的是不是你要是把这件事传到外面去了只会有两种评价
一评价说你这人精明，十个宋国刀币算什么，晚上不会露宿街头被野狗咬了。二评价说你这人傻比，你们师生几人都是傻比十个宋国小刀住柴房，没有床位和被褥你们也住是不是你说呢”
“我就说了一个底线和形象，你就说了这么一大堆，你真的能说”孔子看着掌柜笑道。
“不是我能说我是在解释给你听我刚才的解释，你听懂了没有”掌柜问道。
孔子摇了摇头，老实地答道:“没有”
“我这么解读，你还没有听懂”掌柜傻眼了。
“没有听懂”孔子解读道:“也许我生活在那种相对稳定的社会环境下吧没有经历过战争和流离失所。所以我不能理解你所说的我就是觉得，社会应该是这样地，是这种和平、和谐、平静中的样子。这才是人们祈盼的生活。而战争，毕竟是暂时的”
掌柜打断道:“你的设定有问题你如果真的想拯救这个世界，你的设定不仅仅是太平盛世，也包括乱世。老子说，在人类还没有确定下来正确地人生观、世界观和宇宙观之前，战争是永远存在的。和平年代是相对地，也是短暂的。而战争是持久地、是长期的。
所以你要是真的想拯救天下苍生的话，你就不能站在鲁国这块小地方看待问题，并进行设定你懂么你要站在大周天下的角度上，放眼天下你必须了解各种生活，各色人生，你必须接地气。
先前我不是说了你如果站在鲁国这块小地方看世界的话，就好比井中的青蛙。井中的青蛙它看到的天空，只有头顶上的井口那么大。
所以你要跳出井口，站在外面来看天下你要离开鲁国，站在大周的地盘上看天下你懂我的意思么”
“我孔丘可能是见识浅薄了，大多是从本上看到的，没有见识多少外面的世界。是的我承认我活在我营造的小世界里，生活在学生当中。那些年，在没有出仕之前，我觉得我很牛比的，可以拯救这个天下。结果我只是把中都那个地方治理好了。让我治理鲁国，我就无能为力。
不是我的那一套理论不行，而是我的那一套理论根本无法实施。是的你之前对闵子骞、子路说的，我都听见了我一直在想:为什么呢为什么呢这么好的想法，君王和世袭贵族他们不接受呢”
“为什么”掌柜打断道。
“为什么”孔子叹道:“还不是君王和世袭贵族他们都不愿意放弃眼前优越的生活。这就是为什么”
“不是他们不愿意放弃我告诉你是他们看不到未来的希望如果你能在短短几年或者是十几二三十年时间内，在他们的有生之年内，让天下人都这样，他们还是愿意放弃眼前优越的生活的。
可是事实上是不可能在几年或者十几二三十年时间内，让大周天下大同的。既然不能他们如何舍得放弃要知道在这个乱世当中，放弃了眼前的优越生活就等于永远地放弃了。是不是
既然不能在短时间内完成天下大同，那还不如保持现状，是不是”
“是的你说的跟方忠对我说的一样方忠也是这样说的，让他放弃目前的优越生活，贵族生活可以，只要我能保持在他有生之年天下大同，他就愿意放弃。而事实上怎么可能呢是不是所以他不愿意放弃，才跟我作对的，暗中作了手脚阻止我堕三都”,精彩
第760章 苦了自己你还找个伟大地理由
没有了闵子骞和子路，孔子与掌柜两人谈得很投机。
掌柜也不再调孔子耍了，一脸严肃、认真地样子，把他知道的那些道学理论，都抖了出来。
不得不承认:当时的孔子，不仅在鲁国有名声，在大周天下特别是鲁国周边的诸侯国内，都是有一定影响力的。他那一套教导别人当“傻子”，做顺民、良民的方法，确实得到了大多数人的认同。
但是让他们自己去遵守，那是不会的，那他自己就是傻比了。
他们觉得:要是把孔子的这一套方法运用于治世，教导别人去遵循、遵守，而自己例外。别人都变成顺民、良民，那么自己就大大地占便宜。是不是
“唉你的学生不在现场，我不想说你可我还是忍不住想说你几句真的我实在是看不下去了。”掌柜看着孔子，一脸认真严肃地说道。
“请讲”孔子点头道。
“你讲的那一套根本不是什么拯救天下苍生的法子，我告诉你你还是没有找到根本，没有从根本上去想法子来拯救这个天下”
“愿闻其详”
“你推行周礼、周制，你以为就能拯救这个天下了克己复礼就可以了不行地我告诉你周礼是什么”
“周礼是什么”
“周礼只是社会行为规范，只是普及本什么叫普通及本我说你听着，就是向全民推广的一种方法。把某个规定或者是什么，推广到民间去，让天下所有人都知道。有了一个规矩，大家都按照这个规矩去做。是不是”
“是”
“这不是什么救世、拯救天下苍生的最终方法，我告诉你这只是一种很平常的方法。知道么这只是给社会制定一个行为规范，一个大家都可以普遍接受的规矩，不影响大家生活，而且让生活变得有序的办法。”
“是”孔子答道:“在这个乱世的时候，更需要有一个法度，来制约某些人的行为。只有这样，社会秩序才会变得和谐。”
“你这种理解太浅显了孔丘我还是喜欢叫你孔丘因为你在我面前，不配称子。你只是认识的字比别人多一些，读的比别人多一些，而你看问题只是看到事物的表面、表象，并没有看到深层次的问题，并没有看到事物的本质。所以你的所有理论，都是浅显的。你不服是么”
掌柜说着，眼睛逼视着孔子，要孔子当面承认。
“掌柜请讲，孔丘侧耳细听”
“嗯很好你比你的学生明智多了我很赞赏你的这种态度。那好我就说了你刚才说，恢复周礼、周制就可以天下大治，是不是”
见孔子点头，掌柜接着道:“那你的理论并没有动脑子啊你完全是改良了一下周礼、周制。或者说是直接沿用周礼、周制应该是直接沿用而不是改良，是继承。所以你的理论根本没有动脑子。既然是继承，那就是照搬是不是
你说你照搬已经失去作用的周礼、周制还有什么用呢是不是要是周礼、周制能够有用的话，那么大周朝就不会沦落到现在这个样子了，是不是就是因为他没有用了，大周天下才变成现在这个样子的”
孔子打断道:“正是因为礼崩乐坏，大周天下才变成这个样子的。所以我们要克己复礼，恢复周礼、周制。”