蔡，两国大夫那里，以为孔子与楚国有什么阴谋，便派兵拦截。
有人趁机在背后说孔子的坏话，说孔子是一个奸细。当年在鲁国的时候，他主张堕三都，后来引得齐国大军屯兵边境，差点灭了鲁国。
还有孔子在卫国的时候，与南子私会，陷害太子蒯聩。最后太子蒯聩被卫公赶走。现在的卫国，完全由南子主持，新君是个傀儡君王。
陈国的战乱，也可能是因为孔子而招惹来的。吴国伐陈只是起因，楚国渔翁得利可能才是目的。所以无论如何，不能轻易放孔子走。
在蔡国那边，也有人说孔子的坏话。说蔡国没有重用他，他一定会怀恨在心的。一旦陈国灭了，蔡国也不保。
陈国与蔡国以前都被楚国灭过，后来迫于外界的压力又复国。现在的陈国与蔡国，都是楚国的附庸国。所以吴国伐陈，楚国是要来帮忙的。
蔡国与陈国的关系，好像是一对难兄难弟。所以陈国如此对待孔子，蔡国会效仿。
蔡国拦劫孔子的理由是：阻止一切陈国“难民”进入蔡国。
为什么要这么做呢
说起来话长陈国是老子的故乡，老子晚年又在陈国隐居传道，教化民众。结果如今陈国的民众，是很“自私”的。战争来了，他们是不会帮助国君打仗的。
平时的国君不顾子民死活，国难来了子民又何必管你君王和你的国家死活呢相反不敢不帮，还幸灾乐祸。
不是我的国，我何必去管呢是我的国，为什么平时的时候不顾我们的死活呢
抱着这种心态，战争来了，陈国人大多往邻国跑。蔡国不仅不接受“难民”，还答应陈国的要求，阻止一切人进入国内。
当然只是做做表面工作，做做样子。偷偷过去的陈国人，他们是不会管的。相反还希望战乱的时候陈国人“移民”去他们蔡国。
要知道在那个科技不发达的年代，人口是生产力，人口多综合国力强大。
孔子一行的目标太大，所以蔡国正好借着这个机会，装着不知道是谁，先堵住你再说。
孔子师徒最初不了解陈、蔡派兵的意图，为躲避军兵的袭扰，只好在旷野行进，不料陷入到了绝粮的境地。
方基石一直跟随在孔子一行人身后，对于陈国发生的战乱，他也没有办法。在战争面前，一个人的作用往往是很小的。再则他也不想现在帮孔子。他觉得孔子的经历还不够，还必须再磨练磨练。
特别是孔子这种人，一直生活在安逸，生活在理想世界，生活在自己营造的小世界，脱离实际、脱离现实。所以更应该接受现实给予的磨难。只有这样他才能接受现实，重新审视自己，用正确地思想和眼光来面对、看待现实。
所以算是能帮，他也是不会帮的。
再则无论是陈国还是蔡国，都不会把孔子怎样的。如今的孔子，虽然混得不是很好，可名声在外，有了圣贤之名。所以无论是陈国还是蔡国，都不会把他怎样。要是把孔子怎样了，只会给他们的君王脸抹黑。
特别是陈国的君王，更不会把孔子怎样。因为孔子在陈国做过官。
只有当发觉孔子是奸细的时候，才可以对他进行下手。在没有确切证据之前，是不会把他怎样的。
围困住孔子，并非是没有目的的。而是他们在等待证据。
孔子师生一行人绝粮，不仅孔子自己没有想到，也让方基石觉得意外。他没有想到，孔子一行人根本没有带多少粮食。如果是一个有经验的人，遇兵荒马乱出行，一定会带备用的粮食，以防不测。
可以预见啊是不是在这个兵荒马乱的年代里，有钱你也买不到粮食。发生绝粮的情况，也是可以想象和预见的。你没有作准备，你绝粮饿肚子是活该。
孔子一行离开陈国，他们是没有考虑到陈国会派兵士来围墙他的。正是因为没有心理准备，才没有准备多少粮食。要是知道陈国围墙他，蔡国又不让他过国境，那还不直接去楚国了是不是
他们可以先去楚国，再绕道去晋国，经过晋国去卫国。也可以经过楚国到宋国，再去卫国。是不是
好在子路以前是猎户，野外生存能力很强，才勉强支撑了下来。
解决孔子被困的事，方基石是没有办法的。他要是出面，那是一场腥风血雨。陈国或者蔡国的这些兵马，他能在其杀几个来回。
可这件事，不是打杀的事。凡是都是有原因的，这件事是因为楚国要请孔子去当官，要封地给他，才引发陈国某些人误会。所以要想解决这个问题，还必须由楚国出面。
方基石与楚国早年是有仇恨的，楚国人算不认识他、不知道当年的仇恨，可也不会给一个陌生人面子。所以出面找楚国来调停，他不是合适的人选。
所以这件事，只有孔子自己想办法。
孔子见陈国与蔡国的兵士把他围住了，找陈国与蔡国自然是没有用的。所以派子贡去楚国救助。好在子贡能言善辩，请来了楚国的救兵，才得以脱困。
第822章 亓官氏卒
公元前490年，十六岁的曾参拜孔子为师，他勤奋好学，得孔子真传。
公元前488年，周敬王三十二年，鲁哀公七年，孔子在卫。这一年，孔子六十四岁。
孔门弟子多仕于卫，新君要求孔子返卫。孔子经过陈蔡绝粮事件，在楚国的帮助，辗转来到卫国。
这次到达卫国后，子路和闵子骞等人都在卫国做了官。颜回没有出仕，兑现当年老爹许下的承诺，侍奉孔子，伴随在先生左右。
一日子路问孔子：“卫君待子而为政，子将奚先”
孔子回答说：“必也正名乎名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不正则民无所措手足。”。
夏，鲁哀公与吴人会于鄫，吴向鲁索取牛、羊、猪各一百头为祭品。吴太宰讙召季康子，康子使子贡辞谢，子贡以周礼说服了伯讙，维护了鲁国和季康子的尊严。
公元前487年，周敬王三十三年，鲁哀公八年，三月，吴伐鲁，吴大败，孔子弟子有若参战有功。
公元前485年，周敬王三十五年，鲁哀公十年，孔子在卫。这一年，孔子夫人亓官氏卒。
孔子自从离开鲁国，一直没有与亓官氏再见面。
在鲁国曲阜，因为当年的事件，有不少人以为孔子出妻。其实根本没有的事。当年亓官氏只是为了维护家人，才拿出当年孔子给方基石写的出妻书示人。
当年方基石被河莲纠缠，在没有办法的情况下，才想出来的办法，目的是为了气河莲。结果却在孔子堕三都的时候派上了用场，帮了亓官氏的忙。
亓官氏死的消息，孔子是不知道的。可以理解，当时的信息传递太慢了。
公元前484年，周敬王三十六年，鲁哀公十一年，这一年孔子六十八岁。
春，齐师伐鲁，孔子弟子冉求为季氏将左师，与齐军战于鲁郊，克之。季康子问他是怎样学会作战的，冉求说，学于孔子，遂荐孔子于季氏。季康子派公华、公宾、公林以币迎孔子归鲁。
至此，孔子结束了长达十四年颠沛流离的生活。
孔子返鲁后，鲁哀公问政，孔子曰：“政在选臣。”又问：“何为则民服”孔子回答说：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问政，孔子说：“政者正也，子帅以正。孰敢不正”季康子欲行“田赋”，即将军费改按田亩征税，使冉求问孔子，孔子曰：“若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。”季氏不听。