筱趴在桌子上头也不抬，不过使唤黄晓安的时候晓得道谢了，就足够让做哥哥的心甘情愿去跑腿了。
黄晓筱还需要一个造物术卷轴，就能把需要的六十倍物镜造出来了，先前她控制魔力不纯熟，再加上动手时太冒失，有两个计算数据出了错，结果临时来不及改正，一次施法，就剩个高倍的物镜没造出来。
现在她趴着的桌子角落，就放着一台组装完成了的光学显微镜，就连玻片之类的耗材，都分门别类装在收纳盒里，低倍的物镜有好几个，但效果不敷使用。
不得已，只能再浪费一个造物术卷轴，申报下来，就是第二天了。
这就是迷锁的不方便了，要是在地球上，别说黄晓筱，只要把图纸、数据计算好，交给黄晓安都能把东西造出来，大不了多用几个法术位的事情。
但是为了保证整艘堡垒级的安全，对内禁止施法，就是必须的事情了。
要不是黄晓筱作为后备传奇施法者，想要申请造物术卷轴，可没那么容易
类似神莓术、驱除疾病之类的纯粹生活性奥术，无论谁需要都可以给，但造物术是有可能用于违法犯罪的，遇到专业人士，造出点火药武器轻松得很
所以那些开门做生意的人，需要什么都是直接申报实物，而不会直接给他们造物术卷轴。
不大一会儿，黄晓安就回来了，如今丰盛号完全是公共交通，根本不存在私人车辆，一路上不管到哪都畅通无阻，“堵车”的记忆，只能到老人的故事里感受一二了。
新生代们从历史课本中难以了解交通的变迁，他们顶多是死记硬背着教材编写者所总结的“意义”、“影响”等等，一切都像是毫无“意义”的废话、假话。
然而这只是因为他们不曾亲身体验而已。
世界融合前，物资交流是整个人类社会都不可避免的行为，各种交通就像人体内的血管，而其中往复运行着的车辆就是血液。
堵塞就像人体病变的血栓，想要避免，但总也避免不了。
原因也是非常多样的，就像黄晓筱她们的历史课本上所写的那样“旧历科学技术发展所经的阶段，人工智能处于极初级的时期，无人驾驶距离满足整个人类社会的运输需求还有极大距离，所以不能抛弃人工驾驶。同时，历史经验告诉我们，在人工驾驶处于主流的社会发展阶段，不能忽视人的主观能动性，公共交通不应完全取代私营交通，二者互为补充的混合的交通模式作为社会运营的一部分，必然会在这一阶段长期存在。”
“新历以来，以奥术与学科应用相结合的新技术，使自动驾驶技术趋于成熟，同时社会层面的物资交流需求也极大降低，另外交通方式的多元化也起到了巨大的推动作用。”
“公共交通彻底取代混合交通，是满足人民群众的物质需求、实现秩序主义社会初级阶段的重要先决条件。”
正文 第三百一十二节 出生地
不知不觉，新历十年了，换成旧历便是近乎二十五年时间。
人类已然再次熟悉了世界，并且向着更远方继续进发。
戚远却停在了那里，整座诡异的城市都似是静止的，那么久过去，而且经历了那样一场惊心动魄的大战，竟然不见一个活物
腿抖，根本控制不住。
戚远上半身是僵的，想弯腰，用手按住不断抖动的大腿，却感觉整条大脊都在“吱呀”作响
好在身体还是听从指挥的，刚刚从体内一泄而尽的，不知名的东西，看起来没有给戚远带来什么影响。
如今难以自制的，是有些迟到的恐惧
如果不是那位最后出现的紫衣神祗，自己一定已经死了
戚远很确定，那样的死法，是超出了自己认知的，说不定死后自己的躯体就会留在这里，直到被下一个误入此地的生灵发现。
遗憾的是，经历了这么恐怖又难得的事情，戚远却一点点都弄不明白，这件事情的前因后果、各种现象的因为所以
如果是强迫症患者，说不定没有死于“旁观”，也会死于搞不懂的“旁观”
直到许久之后，戚远才终于恢复了完全的身体控制权，他望向近在咫尺的突破号，还是尽早修复它吧，脚下的城市再是具有研究价值，也及不上赶快返回地球的迫切
好在突破号框架仍在，只要把该修补的地方修补了，就能重新出发，被戚远抛弃掉的下半部分也不用补了，反正三个元素池足够赶路。
至多不过是位移航行时，下大上小的外形没有双锥那么合适，可是戚远早就把突破号的位移系统抛弃掉了，来去都是传送，倒也没有必要那么讲究。
突破号携带着全套的制造资料，从各种材料的造物术应用模型，到所有设备的装配方法
戚远为了赶进度，先是给自己制造了三十台炼金傀儡，这些家伙的控制系统都可以从突破号复制出来，导入就可以了，非常方便。
如今的炼金傀儡，已经完全从奥术造物，偏向于科技设备，毕竟艾梵瑞尔那种需要生物灵魂作为原材料的制造方法，还是太过残酷，生长于和平年代的人们，大多不会喜欢那样的东西。
就在戚远独自努力的同时，埃盖马尼也并没有停下来。
紫衣的博卡布确实值得地精师追捧，只不过欧斯彭大约是没办法了解博卡布到底有多么值得追捧的
埃盖马尼借助印记城的力量，进入了融涉世界，进而才能与先一步赶到的战争之神贾苟斯平分秋色。
事实上，上古憎恶如果不曾封神，是无法凭借自己的力量进入融涉世界的，那是神祗权柄出生的地方，是比现象世界更为接近本质的地方。
但现象世界、融涉世界和原世界事实上是同一世界，它们并没有空间、时间上的不同，并非艾梵瑞尔的位面概念。
这是两个世界融合后，便自然而然存在的，至于世界融合前有没有，就不是博卡布祂们这些神祗所能晓得的了。
神祗们是极少脱离融涉世界而存在于现象世界的，因为祂们要进一步钻研权柄，强大自身，融涉世界才是最好的选择，现象世界的一应变化极难影响到融涉世界，而融涉世界本身遵循已有的规律运动，一旦有分毫异常，对于现象世界来说，都是难以言表的剧烈风暴。