范式在新中国初期的文艺建设中发挥了相当重要的作用，有效地推进了社会主义文艺，尤其是社会主义现实主义文艺的发展。但在实践中也产生了一些不可忽视的问题，比如文艺批评中的庸俗社会学问题，比如文艺批评有时演变为政治批判乃至阶级斗争的问题，对我国社会主义文艺事业带来了一定的伤害。
因而，新时期以后，伴随着工作重心转向以经济建设为中心，我们党和国家也适度地从具体的文艺批评领域退了出来，逐步将具体的文艺批评让渡给大学教授、相关部门的管理、研究人员，使其逐渐专门化、职业化。
在这样的大背景下，一些所谓“新潮”评论家，一方面通过“重写文学史”等方法，重估“革命文艺”，逐渐将其边缘化乃至污名化；一方面通过褒扬“伤痕文学”“反思文学”“寻根文学”及其代表作家，树立了现代主义乃至后现代主义文学的合法地位，实现了审美领导权的更替，而他们也在这一过程中确立了自己在评论界的声望与权威。
应该说，在这一过程中，一些“新潮”评论家还是很有精英意识和专业精神的，这使他们的评论不仅“新潮”，而且也有一定的“水准”。但是，随着中国社会市场化进程深入，随着消费主义流行，这种精英意识和专业精神也逐渐云散，这种专门化、职业化的批评范式也逐渐失效，文学批评门槛越来越低，标准越来越随意，逐渐市场化、世俗化乃至市侩化，大致到1990年代中期文学批评就已风光不再。
由于一些“新潮”评论家是以现代主义、后现代主义审美领导权取代现实主义，尤其是社会主义现实主义审美领导权的，因而，他们在进行文学批评时不仅不能保持客观，而且还相当偏执。
比如，在“重写文学史”时，他们对革命文艺几乎全盘否定，而对与他们“同时代”作家的作品则不遗余力地予以褒扬、肯定。比如，在谈到“红色经典”时，有“新潮”评论家一口咬定“这个概念不科学”，因为，“只有经过漫长时间的考验，千锤百炼，精益求精，才能够称为经典。在中国这样一个文化传统源远流长的国家，如果要找经典作品，只能是从上古时代流传下来的，经过时间考验的作品。而所谓当代文学史发展到现在也才五十多年。
红色经典，这个概念本身对经典这个词是一种嘲讽和解构”。在这里，时间长度是经典与否的唯一标准，然而当谈到他们的“同时代”作家贾平凹的长篇秦腔或余华的长篇兄弟时，这个时间标准就失效了，他们就不假思索地将贾平凹的秦腔与沈从文的长河比肩，将余华的兄弟与拉伯雷的巨人传并排，直言“兄弟是当代的一部奇书，对余华来说，似乎也是意想不到的从天而降的创作奇迹”。
这样高的评价，简直比经典还要经典，可他们可能忘了，这两部作品距离他写评论文章不过几年时间，真不知道他们是以怎样的标准将其奉为“经典”的。这种只看重“同时代人”的偏执，也是当下批评标准混乱的一个表象。他们对70后作家的评论，也或隐或显地存在这样的问题。
可以说，随着时代的发展，当前又到了文学范式和批评范式调整的关键时期。因而，对当下的评论家，尤其是那些有志于批评的青年评论家而言，第一要务并非文本细读，而是批评范式的调整，是审美领导权的更替。
如果我们无法在对包括“革命文艺”在内的所有优秀文学遗产进行有效继承的基础上实现批评范式升级和审美领导权更替的话，即使细读一切文本，在文学的疆场上，我们仍将一事无成，仍将是彻底的失败者。反之，我们可能会遭遇困难甚至失败，但我们也可能创造一个新世界。
以上大概就是目前传统文学所谓的反思了。真心说起来，传统文学大抵是从1949年开始的样板戏和艳阳天到后来的伤痕文学，改革，寻根其实就是从紧跟政治慢慢转变成远离政治。而这两条路都是不可能百花齐放百家争鸣的。这其实就是传统文学式微的根本原因。
文章憎命达，魑魅喜人过；文章合为时而著，歌诗合为事而作。网络文学大抵是做到了这两句话。纯粹的文人，不受干扰的写作，才会有传世之作。
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”这是2005年，在看望钱学森的时候，钱老的发问。其实答案就是大学不纯粹，现在的教育制度就没想过去培养大师和人才。
大学就是小社会，名利场。各种协会都是完全失去了本来意义。在这个时候，网络文学或许是幸运的，就像莲花那样，能够从淤泥一样的氛围里面钻出来。出淤泥而不染，濯清涟而不妖
卷 第七百二十一章大隅良典
10月3日，2016年诺贝尔奖开奖第一天，日本科学家大隅良典获得诺贝尔生理学或医学奖。进入21世纪，日本科学家获奖人数快速增长。包括物理奖8位、化学奖6位、生理学或医学奖3位，共计17位，平均下来差不多一年一位。
日本获得这么多诺贝尔奖项，日本的科研环境、评价机制以及经费保障等因素都功不可没。但对于日本的教育现状，以及整个东亚教育体系，中村修二2014年度诺贝尔物理学奖得主表示担忧。
中村修二认为，亚洲的教育制度是浪费时间，年轻人应该学习不同的事情。东亚国家现代的普鲁士教育体制阻碍了学生进行更为深入的探究，对他们独立思考的能力有害无益。
大隅良典，2016年诺贝尔生理学或医学奖得主。
因研发蓝光而获得2014年度诺贝尔物理学奖的中村修二于2015年1月在东京的驻日外国记者协会举行记者会，批评了日本的专利制度和整个东亚教育体系。他抨击了日本的教育制度，称大学入学考试制度非常糟糕，中国和韩国也都如此，所有高中生的教育目标都是考入著名大学。他认为亚洲的教育制度是浪费时间，年轻人应该学习不同的事情。
中村修二是个型的日本科学家：
出身普通渔民家庭，考试能力也平平，上了日本三流大学德岛大学；
他动手能力非常强：上午调仪器，下午做实验；
自学能力非常强：中村对物理学具有深刻的理解，但他完全是靠自学而来的。他读的德岛大学甚至没有物理系。
中村修二，2014年度诺贝尔物理学奖得主
这样的人在日本饱受压制，他对于日本教育制度的批评，也是言出有因。
一、东亚教育：效率低下，所有人都深受其苦
东亚的教育体制是比较特异的，经常是得到局外人的赞赏和局内人的诟病。日本的教育体制已经相对算这三国里比较宽松的了，有些国家就别提了，老师、学生、家长所有人都深受其苦。