洒满论坛、贴吧，当然还有各大门户网站
钱给到位了
于此同时，网友们的差评也刷满了各大电影网站。
“刘天王掐完谢脖子之后，两人开始拥吻，哎呦，我去辣眼睛”
“大师释勇信请人拍的少林形象宣传片。净空、净能、净海，换成悟字你们都能去西天取经了陈木盛延续了以往剧情松松垮垮的优势，动作场面竟也没发挥出来，这破玩意拍的这个苦大仇深，剧作满是废笔，漏洞一抓一把，佛渡世人，先渡自己吧，2011年第一部竟然是这么一个抓心挠肝的东西。”
“本片讲述了军阀是如何在老婆被虐和小孩被杀之后变成和尚的”
“集狗血之大成，还很让人厌烦”
尤其是看到了监制是释勇信大师之后，更是激发了大众对少林寺这几年的强烈反感。
无他，太能圈钱了，当然，圈钱本就是人之常情，谁还不想多赚点钱
可是，释勇信圈钱的手段实在太低劣了，让人不齿
话说，少林寺历史悠久，最早建寺自北魏年间，至今千余年，这悠长之岁月，选取哪朝哪代不好偏偏选民国
民国也还可以，如果真的细挖内涵，将国粹的武术与西方科技之间的对抗做一个类似老舍断魂枪类似的解读或者延伸，体现古老传统的遗失与落寞，倒也不错；又或者跟随精武门叶问的脚步去挑战外国大力士什么的，拍的精彩好看，也倒可以娱乐大众。
偏不，陈导非要拍个有内涵的东西
于是他整出一个军阀混战的局面
当然，你要说电影可以传奇性一点，可你至少编的像个样子
剧情完全没有起承转合，感觉推动起来单纯就是依靠主角的嘶吼
其实，如果电影换个名字，比方说叫从军阀到和尚或者叫生于1884，相信不会有那么多人吐槽，毕竟刘天王去年演了未来警察，陈木盛执导了全城戒备，有这两部珠玉在前，电影又能烂到何种程度呢
偏偏要叫新少林寺，摆明了让观众往经典少林寺电影靠拢
这一比较，可不就出问题了嘛
侮辱经典，可不是小事，
新三国新西游新红楼，哪个不是被骂了狗血喷头
如果同档期没有什么像样的电影，估计新少林寺还是能安心圈一波钱的，毕竟有着这么强大的明星卡司。
原时空也是如此，累计票房216亿，排在11年国产电影排行榜第五名
可惜，这次他们未能如愿以偿了
对手正在上映
男儿当自强19号全国公映。
没整什么首映，主要是吴景没时间，忙着春晚的排练
连续开工半年多，许辉也累的够呛。
没有主角的首映有什么意思还不如不弄，反正宣传效果已经足够了，本身就有着前作的强大号召力，再说了，许辉可是国内导演圈硕果仅存的从未失手的导演。
院线方面给足了面子，直接就划出了百分之五十三的排片量，昨天还有百分之五十的新少林寺直接被划拉了一半的排片量
剩余的排片量则给了纳尼亚、创世纪还有依旧口碑逆天的让子弹飞
1月19，周三，工作日。
按说这样的日子，电影院应该是人迹罕至的，可是全国各地的院线纷纷上演着人满为患的局面
都是赶着趟想看男儿当自强。
距离上一部黄飞鸿已经过去了八个多月，影迷的期待值都很高
“好了，男儿当自强就要开始了，请大家开检票”
广播提醒，人群乌泱泱全都站了起来，朝着检票口走了过去，角落位置坐着一个有点懒散的中年人，他叫兰波，一个非常典型的红包影评人，也就是谁给钱，就帮说好话
这次，他接了个私活，就是帮着骂男儿当自强
这个要属于辉文天下的不对了，此次男儿当自强上映，居然没有找人写通稿
你这是要破坏行规吗
正文 第十六章 挑刺都那么困难
电影宣发人员与红包影评人最为熟谙。
一般来说，每部影片上映前，宣传方都会组织影评人看片场。
“基本都是红包影评人，一个公众号养着一批人呢，要不然怎么粉丝变现”
“大多数时候不指望他们写好评，只要在影片上映前不写差评就行”
话说以前是找红包影评人写好评，但现在不同。因为同期上映的影片存在竞争关系，即使你不找他们，你也不能保证对手不找
一旦有金钱加入，影评本身就很难保持客观。
冯晓刚就公开说影评人收钱，不要脸
所以，现如今影评人这个称呼也越来越像公知，越来越不被人信任了。
艺术评论从根本上说是为受众服务的，你写个评论非特么跟大众的意见相左，有意思吗
我们看电影之前会选择看个影评，就是想知道这么多同期上映的电影，哪部好看，那部不好看，你丫叽叽歪歪这个镜头应该这样，那个镜头应该那样，谁特么搭理你
大大说了：“文艺批评要的就是批评，不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承，不能套用西方理论来剪裁中国人的审美，更不能用简单的商业标准取代艺术标准，把文艺作品完全等同于普通商品，信奉红包厚度等于评论高度。文艺批评褒贬甄别功能弱化，缺乏战斗力、说服力，不利于文艺健康发展。”
连大大都觉得现在的某些文艺批评太过向钱看
全国三千多家影院的男儿当自强放映厅，观众们坐在位置上很安静地看着大银幕上的画面。
开场照例是一堆出品公司的介绍，然后直接进入正片。
暗夜之中，有一座牌匾，写着“朝天观”，道观里最先出现的不是道士，而是一个戴着奇怪头冠的小女孩，她点燃一根蜡烛，随后，露出微笑。
这个画面挺惊悚的
小女孩用蜡烛点亮了灯笼，唱起了歌谣。
这时可以看出她头上戴的，很像是大戏里刀马旦的盔头，她脑后的发髻，也是戏曲里花旦的样式，她脚上穿的花盆底鞋，明显是满人的服饰，小女孩提着灯笼走过长长的漆黑的走廊，来到灯火通明的正殿里，这里有很多人，都和小女孩装扮相似，他们是一个身份明显的组织白莲教。