，他们辞别这利罗阇和薇迪娜之后，经过这一路的爬山涉水，走走停停，在两个月之后，就到达了这北印度西北部的一个国家乌苌国。
因为位置靠北，这乌苌国的气候，自然与大唐的环境大同小异，并且还呈现出明显的四季分明。算下来他们这次到达乌苌国的时间已经是，大唐显庆三年公元678年的三月。当然了，这时，这里的气候依旧如大唐一般，杨柳依依，鸟语花香，一派春意盎然。
“和玄奘法师在一起的时候，时常听他讲述这佛教的兴亡史，这乌苌国以前可是一个佛教之大国，拥有佛寺一千四百多所，僧徒一万八千余人，可惜的则是，在玄奘法师到来的时候，已经萧条的不成样子了，不仅寺院荒芜，僧众更是减少了很多，也不知道咱们这次前来，还会是什么样子”王玄策带着稍稍的忧虑对他们说道
“大哥，这乌苌国的佛教，我感觉就如咱们这次到这五印度看到的大致情况相似，或者更惨。五印度其他的国家之佛教先前颇为繁华，现如今日渐凋零，这也就一二十年之光影，差别可真是够大的。就如玄奘法师所说的，当时他看到是已经荒芜的不成了样子，更别说咱们如今看到的。”陈茂材也是随着他的话语说道。
“对，不管怎样，毕竟曾经也是一个佛陀的圣地，是应该值得咱们好好观瞻一番也就当是游山玩水了。”周曾依旧是这样放肆的说道。
他们自从入了这乌苌国之后，发现正如玄奘法师大唐西域记上面的讲述：方圆五千余里，山峰谷地相连，河流湖泊相接，虽然也种植庄稼，但是土地并不如那些在殑伽河畔的国家那样肥沃；不过虽说如此，但是却盛产葡萄。他们来的时候，虽说见不到成熟的葡萄，但是这片片果园，不少辛苦的百姓，却展现着这个国家之不同
伴随着成片的葡萄园，以及郁郁葱葱的树木，则点缀这不少郁金香，微风轻轻拂过，顿时让人心旷神怡。伴随着优美的环境，一行人就往前走着。只见这陈茂材不住的在马背上翻看这大唐西域记。
突然，只见他大声说道：“呀哈，这个国家好生奇怪。”这一句话，顿时，就勾起了大家的好奇之态。
“说说，有啥奇怪的”周曾扭着脖子，随口就问到。
“你看哈，这玄奘法师，在这乌苌国这一节中，为何对这的百姓是这样的评价呢：百姓生性怯懦，世俗崇尚诡诈，好学而不刻苦钻研，虽说有部分百姓研习佛教，但是却以念咒为业，虽说甚是喜爱经文，但是却不讲究义理，虽说恪守戒律的操行，洁净无尘，但是特别的擅长念咒。”陈茂材深感诧异的对他们说道。
这一番讲述，让王玄策也是好生奇怪，看着地里劳作的百姓，也不像这懦弱之人呀，不过转念一想道：“从这份话语之中，似乎能多多少少的读懂一些东西，我感觉玄奘法师说的在理，不过暂时没有说清楚而已。”
“大哥，你说说，这说明了什么呢”周曾随口就说出了这句话来
“不管哪个宗教，其发源的根本目的都是教人向善。在这五印度大地，佛教如此，婆罗门教也是这样；在我们华夏大地，儒家如此，道家也是这样。从根本上来看，这都是一种信仰，一种寄托罢了。这种信仰与寄托，不仅是对人的一种精神慰藉，更是维护生存秩序的一种释然。在我们大唐也有很多不学无术之人，天天之乎者也，追求这表面文章，而不解这儒家的真谛；也有不少披着道家的外衣，以神灵为幌子，天天坑蒙拐骗百姓，而不知道到这清静无为的思想精髓。再加上这么多年来，对婆罗门教的理解与认知，不用多说，你们也应该感觉到，他也是在不断的变化与发展的。从刚开始咱们入了这五印度之后，顿感这婆罗门教是颇为残忍之宗教，可是后来经过一番了解之后，深知其实并不是这样，那仅仅只是因为这阿罗那顺和阿尔米塔误入歧途，让他们自己走歪了路罢了。依照玄奘法师的这种说法，这乌苌国的百姓，虽然信奉佛教，但是擅长这念咒之术。所以，给我的第一感觉，定是这的百姓，将这学佛之路，走歪了，走偏了罢了，再加上对教义的不甚明了，就误入了邪路”王玄策冷静的给他们分析道。
其实，他的这番话语，不仅说出了自己的心声，也说出了所有人的心声。不管何种宗教，仅仅只是一种信仰罢了。当然对这种信仰，一定要秉承这善念，来认真的对待，严谨的对待，千万不要误入歧途，走向歪路。如若此，不仅是对自己不负责，也是对社会，对国家，对周围的人的一种不负责
果不其然，虽说这的百姓都在这田地里辛勤劳作，但是行走在这集镇之间，穿梭于人群聚集的部落村中之时，的确发现不少僧侣，以画符念咒为业。
只见在这一个小镇子之上。一个四十来岁的僧侣，虽然看起来面容清秀，慈眉善目。但是却在这街道两旁摆了这么一个摊位，这摊位犹如这大唐街头之上，抽签算命的一模一样。当然，为了这招揽生意，一个画符念咒的旗节却是显得别样的显眼，不少围拢在他周围的百姓，则是殷切的盼望着他赐予的吉祥与法力而且这不仅仅只是一个个例，而是一个普遍的现象
编者说：乌苌国，北印度一佛教大国，可惜的则是已经凋零了很久
本章完
第三十六回：至王城又遇逢迎 迫威胁缔结盟员上
自从入了这乌苌国之后。他们也不由的感受到，正如玄奘法师对这里的百姓之评价一样，他们崇尚诡诈，生性懦弱。其实这一切，也如王玄策解释的那样，佛教在这里大起大落之后，就带动了心浮气躁的教义观念，再加上没有著名的大师，引领这教义观念之改良，故而佛教就在这里就走偏了
既然走偏了，通过这念咒画符，自然就会带动着百姓，误入歧途，引起这性格变化。虽说如此，但是对着些骨子里的根本性变化，他们也知道，他们是无能为力的
因为这乌苌国的著名佛教遗迹，尽数都在这都城毗舍离城周围；所以，他们这次的目的地就是暂时到达这毗舍离城。只见这毗舍离城方圆十六七里，在这北印度看来，也算是一个相当大的都城，都城均是砖石造成，高约三丈。看起来也是颇为威武雄壮，坚固异常。
经过这几日安然惬意的行走，就到了这都城毗舍离城城下。既然来了，自然是要拜会一下这乌苌国的国王，以修两国之好。望尽毗舍离城内，尽管佛教在这里已经削弱很多，但是这城市之间的繁华却丝毫未曾减弱。只见这走货的，赶集的，以及不少身着白色毛布衣服的百姓与商贩，时常穿梭在这城门口，人来人往，甚是热闹。
这一队浩浩荡荡的大唐使团，就这样展现着大国威严，来到了这城门口。其实守门兵士已经远远望见了这一行三十来人的队伍，不仅威武齐整，更显庄严庄重，再加上他们这一身华丽的丝绸衣服以及清秀的东方面孔。顿时，就让这些颇为懒散的兵士，打起了精神。因此看着他们到了城门口之后，赶忙客客气气的迎了上来，阿谀奉承的问到：“各位爷，你们这是从哪里来，到我毗舍离城所谓何事”
王玄策一看他们如此殷勤的状态，也是内心之中无奈一笑。虽说也甚是鄙夷，但是依旧展现出大国使节应有的风度，客客气气的回复到：“我等乃是来自东土大唐国的使节，我名唤王玄策，特奉我大唐皇帝陛下之命令，出使咱们乌苌国，恳请代为通禀一声。”
这些懒散的兵士，一听是来自大唐国的使节，再听闻王玄策这三个字，顿时为之一愣。赶忙喊醒了在这城门口一桌子旁安睡的守门官。这守门官一听是来自大唐的人员，随即一轱辘就从凳子上站了起来，一甩头，立马清醒了不少。