然能够触碰到书架了。
论语阳货
在宝玉的脸前，恰好是一卷崭新的书册。
宝玉拿起论语阳货，翻开一看，才知道这不是只记载阳货篇章内容的书册，而是夹杂了别的东西。
比如，在巍巍乎唯天为大这句话的后面，还写了一行小字，上书：
获罪于天，无所祷也。
“有趣，真个有趣了”
宝玉哈哈大笑。
巍巍乎唯天为大是孔圣人说的一句话，里面的天，是自然之天的意思，没有丝毫的主宰性，是孔圣人否定鬼神天命的存在。但是获罪于天，无所祷也，虽然也是孔圣人说过的，意思却截然相反。
这句话承认了鬼神天命的主宰性，与前一句恰好互相对立，发人深思，可是，在发人深思后，有没有更多的言语解释。
“垃圾，”
宝玉给手里的古籍下了定义。
虽然指出了论语中的前后矛盾，但是没有注释，自然是标注者本人也没弄清楚，
而宝玉的文山里，可是静静的躺着一本十分完全的古册呢。
要说对论语最有名的注书，唐宋元明清，无外乎宋代大儒朱熹的四书章句集注，其中的论语集注十卷，在明朝以后，就被指定为科举的正统教材。
宝玉曾经研究过古诗词，顺便把包含了论语集注十卷的，整个四书章句集注给大略看了一遍。
按理说，只是看一遍，神仙也记不住的，
但是，
自从宝玉开了文山，曾经看过的，全都在文山里面显化。
这论语集注的十卷，恰好就在点燃文火的百丈文山里。
宝玉内观文山，只是心思一动，就找到了论语集注十卷。
“不愧是对孔圣人文章的集注，这十卷，竟然是我的文山的，奠基之作”
那找到论语集注的地方，分明在百丈文山的山脚最深处，承载整座文山重量的地方。
宝玉仔细观看，只觉得朱熹果然不愧是文名流传了数百年，哪怕在二十一世纪都声名不衰的一代大儒。
这论语集注的十卷，竟然把论语中的矛盾，对天地人伦的理解，通透详细的解释了出来。
虽然有些东西比较片面，
但那种片面，也只有来自于二十一世纪的宝玉，
才有资格评判了。
毕竟，在那个信息爆炸的时代，宝玉看过的东西，委实太多。
宝玉把论语集注温习了一次，字数不多，也就用了半个时辰。
“可惜了，要是关于论语的东西，太多的话，藏书阁对我来讲，就没多大的意义了。”
宝玉叹了口气，顺着第一排书架找了一遍。
关于礼记的注释，
垃圾
关于乐经的注释，
垃圾
关于辩亡论的注释，
还是垃圾
垃圾垃圾垃圾
宝玉把第一排翻了个七七八八，花了两个多时辰，就没找到一本有用的。
一拍手，宝玉拿出纸笔，用纸上谈兵幻化了个椅子坐了，又从袭人给他准备的褡裢里拿出一包料豆和一壶淡酒，悠闲自在的嗑了起来。
“无聊啊，真是太无聊了，这第一排书架，真的满满的都是垃圾。”
宝玉百无聊赖的道。
而在此时，贾环恰好翻出了宝玉刚刚丢掉的某些东西。
“巍巍乎唯天为大，咦后面是
获罪于天，无所祷也”
贾环如获至宝，蹲在地上，就这样埋头思索起来。
孔夫子的话前后矛盾啊，这是给指出来了，让我等后辈多多思考，不要死读书读死书呢。
贾环心里感谢了写了注释的前辈，翻出来论语全篇，埋头苦读起来。
“有趣，有意思”
“宝贝真是大宝贝发人深省啊”
“我以前读书，简直就是个木头脑袋，懂了，一朝顿悟，朝闻道，夕可死矣”
贾环不停的自言自语，小小的脸蛋上，神情有如疯魔。
“咦论语全篇都没有了，是哪个这么不要脸，全都给搜罗去了”
翟明生随手在第一排书架上翻着书籍，往论语述而的上面摸的时候，手里却摸了一个空。
再找其它的论语篇章，已经一卷都找不到了。
“无所谓，这第一排书架虽然都是先人的经典注释，发人深省，但到底只是普通的文字书写，没有附着才气的力量，真正的宝贝，还是在上面的楼层里。”
翟明生双目灼灼的看过四排书架，可惜的摇摇头，使劲舔了嘴唇，这才拿出刻绘着上古商文的通行手牌，走上了蜿蜒的台阶。
哪怕是举人、进士，看第一层的书册，也都能增长学识、才气，
但是跟第二层的古籍比起来，绝对是小巫见大巫。
翟明生收起不舍的心情，忐忑不安的摸了摸胸口藏着的，散发透骨寒气的宝贝。
闭上眼，一下子闯进了二楼。
喝光一壶虽然清淡，但是甜美的淡酒，宝玉悠悠然的站起来，把自个拾掇利落了。
“第一排书架是垃圾，这第二排、第三排、第四排，甚至是只有夫子和院士能登上的二楼三楼，总不能也是垃圾吧”
宝玉休息够了，开始往后面走。
第二排，稍微深奥了些，但是，垃圾
第三排，已经全是很古老的，丝绸做承载书写的古册，只是，还是垃圾
第四排，全是竹简。
宝玉有点感兴趣了，这竹简书写的东西，他还没有看过呢。
但是翻了翻，好吧，还是垃圾。
宝玉觉得自己不该太抱希望了，毕竟对于古代的诗词、策论，乃至于儒家大周没有的骈文等各种文体，二十一世纪的时候早就研究了个通彻。
那是个信息爆炸的时代，
自然，