和近身攻击的螳螂型，还有就是第一代的男性尖兵，那些被政府放弃后在精神和身体上都出现了异常的士兵。
而在鲁鲁修对捕获的敌方队员，金发美女ickey进行细致的研究后，再配合上x血统的开一阶基因锁的效果，尖兵已经可以不用巨大的维护费用，而长时间的维持着高强度的战斗了。
要说尖兵的身体改造和x血统谁优谁劣是没有意义的，尖兵的改造能力优秀的地方在强力的攻击延续性，也就是在耐力的体现上，只是这种改造的代价就是尖兵的生命被早早的消耗。x血统的优点在其是自然进化，寿命什么的只要没死就会一直活着，而且还能时不时的因为面对绝境而爆发升级，就象是刺客联盟里最早便当的那位，基因锁应该都开到二阶快三阶了。
这两种强化在性能上是有所重叠的，但是又各有特长，在被鲁鲁修组合后，一种新的尖兵就出现了，集合两者的优点而没有两者的缺点。
夜神月制造的1220个尖兵用的就是这种技术，最高时速为100公里，这个时间不是乱说的，去看看漫画稚蜂里的尖兵，螳螂类型尖兵能在500米内用肉眼都看不到的速度运动攻击，而新的尖兵保留了这种行动速度。
所以，夜神月在狼牙山上将1220个尖兵放下山，给他们的命令就是500公里内灭杀所有的武装力量，而这1220个尖兵在留下1个小队守在山脚下，其他的人全部分散攻击，在5个小时里以狼牙山为中心向四周展开，对所有的武装进行了攻击。
来到这个地区扫荡的日伪部队，已经撤离的八路军部队，山区里的土匪武装，这些都在尖兵的攻击下全灭，而没武装的各地情报机构却没有受到损失，一时间各地的情报机构对发生的事情惊恐末名。
500公里范围是个什么概念呢狼牙山位于河北易县境内西南45公里处太行山东麓，距保定市45公里。因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。北京市，天津市，沧州市，衡水市，石家庄市，位置分别在狼牙山为中心的1点3点4点5点和7点的位置，他们都在250公里的半径里，但是不代表他们已经被攻占了，毕竟夜神月只制造了1220个尖兵，而不是万人大部队，所以1220个尖兵只是将这5个城市外的乡镇武力给剿灭了。
当然了，距离最近的保定市自然是被攻破了。而这个攻击成绩也被各方所想不通，是那里来的武装能做到这个程度同时攻击了所有的势力，而且还获得了胜利，现在以狼牙山为中心的500公里范围内出现了武力真空，而这个神秘的势力还没有露出他的真面目。
各势力的情报机构几乎都记录了相同的内容：
1941年9月24日，5000名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团以及易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻。同日突然出现的武装力量袭击了日伪军，也袭击了游击队和八路军，以狼牙山为中心的半径250公里的范围里，所有的武装为之一空，这股武装甚至攻击到了北京市，天津市，沧州市，衡水市，石家庄市的城市外围，随后收缩退走。
几日后，各路情报机构得到了想要的消息，这是一股自称为拜月教的武装，他们的目的是建立无党派的军事体系，他们认为国内武装应该摆脱党派的色彩减少内斗，成立只是单纯的军事体系以保卫国家，并且反攻日本。
最后再说一下，狼牙山5壮士没有了，在他们回到山脚下，轮回者得到主神奖励的同时，就被留守的尖兵小组给灭了。
乌鸦飞过，一片阴云，默哀
正文 夜月010章 初显神光虐直美
不得不说，每一次回到主神空间里的感觉都是一样的，就好象是放假了一般，而且还是在度过了一个死亡之旅后的假期。
剧情任务狼牙山5壮士，狼牙山5壮士全体存活，全队得到一个e级的剧情。全歼5000人的敌人，任务评价为完美，全队得到一个e级的剧情。个人奖励，阿卜力提普阿巴斯在这次剧情世界里共计歼灭了3848个敌人，每个敌人得1奖励点共得到3848奖励点。看似这次的剧情里，阿卜力提普阿巴斯得到的奖励最多，但其实，夜神月才是得到最多的人。
阿卜力提普阿巴斯在上一次得到的奖励剧情并没有用掉，从主神处兑换了一些武器花不了多少奖励，而这次又得到了2个e级的剧情，合计前一次的链锯剧情得到的一个e级就是1个d级剧情了。
但是他现在的问题是兑换什么才好，身为真主的战士，为了理想为了追求，阿卜力提普阿巴斯的大半生几乎就是在训练营地里度过的，国内国外的各处基地他大部分都去过了，要不是因为前段时间精神领袖在邻国巴基斯坦被美国人杀害了，他的心情也不会低落同时也就不会被主神看上而发来了录取通知。
所以说，敌人的那些超级英雄或者其他的强化都不在他的考虑范围内，而这个世界上的各种强化却又多出之于敌人的又或者是敌人盟友的创意，再就是属于自己要推翻的国家的古老神话传说。所以他的问题就尴尬的摆在了那里，因为他不知道该怎么兑换。
身为维族人，阿卜力提普阿巴斯信奉的是伊斯兰教，而且是其中的一支名为琐罗亚斯德教的分支，琐罗亚斯德教是流行于古代波斯今伊朗及中亚等地的宗教，中国历史称袄教`火袄教`拜火教。琐罗亚斯德教在基督教诞生之前，是中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是阿维斯陀，意思为知识`谕令`或是经典，通称波斯古经。该教认为阿胡拉马兹达意为智慧之主是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明`生命`创造等德行，也是天则`秩序`和真理的化身。阿胡拉马兹达创造了物质世界，也创造了火，即无限的光明，因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。
可是在这些话语里，除了阿胡拉马兹达意为智慧之主是最高主神以外，没有其他的神，这个教派里只有最高神而没有系统的神或者是神的奴仆只类的存在。不象道教又或者是佛教，就算是基督教里，从上帝到天使，从高到低有着无数的等级存在，在现实世界里一神教没什么问题，可在轮回空间里，这问题就出现了，现在，阿卜力提普阿巴斯正满头大汗的在翻阅手中的教义典籍。
在经过了一番自我辩论后，最后，终于让阿卜力提普阿巴斯找到了需要的部分。
清真言基本信条中有信天使一说，天使是安拉用「光」创造的无形妙体，受安拉的差遣管理天国和地狱，并向人间传达安拉的旨意，记录人间的功过。古兰经中有四大天使：哲布勒伊来ji
a＇i、米卡伊来ika、阿兹拉伊来azra及伊斯拉非来israfi，分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。
这个天使的兑换在主神处是很贵的，显然，天使在很多不同的宗教里做仆人，在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。天使的外形是人形即是神的形状会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背后长有光之翅膀。