李有成和一队番子护卫在这里。
崇祯皇帝走上临时搭建的演讲台，清了清嗓子，对下面哄乱的各地官军大声喊道：
“大明的将士们，今日朕亲临此地，方才知道你们这些年来过的有多苦朕想说，大家辛苦了，是大明对不起你们”
“朕御驾亲征，是看不惯那些流贼的嚣张态度。是，朕不会打仗，甚至可以说对兵事一窍不通但正是因为如此，朕才需要你们，这大明才需要你们”
“可能有些人打着投降的主意，觉得跟着流贼或许也没什么不好，朕不是要算账，而是要告诉这些人他们是大错特错”
说着，崇祯皇帝脸上升起指愤愤之色，指着南边说道：
“就在那边儿，流贼前些日攻破了保定府城，传来的都是开仓放粮、逼杀贪官的消息，可大家知道他们还做出了什么见不得人的阴暗勾当吗”
看着兵士们窃窃私语起来，崇祯皇帝呵呵一笑，自顾自说道：
“此等十恶不赦的流贼所过之处有如飞蝗，他们拆毁房屋，随意践踏良田，甚至生拉硬拽，打着替天行道的旗号，却是强逼百姓跟着他们去送死”
“你们想想，要是大明没了，朕这个皇帝死了。你们的妻儿老小从此就要和你背负千古骂名，世代被人戳脊梁骨，要跟着流贼过这种朝不保夕，随时可能被拉出去当炮灰的日子，你们甘心吗”
“朕今日亲自下军，对大家的处境和遭遇也算是有些了解。所以，朕今日在这里给将士们一个承诺”
说着，崇祯皇帝抽出腰间天子剑，咬着牙在手中划出一道不算很深的血口，举起来让每个人都能看清楚，才是继续说道：
“大家可能还不知道朕此前曾在京城给过一个口头承诺，那朕今日就来点看得见的，实际的好处”
说罢，崇祯皇帝对司礼监秉笔太监王德化说道：
“王德化，拟旨”
“其一，户部暂先拨银五十万两，着工部配合各有司衙门，于钟楼旁侧择址修建忠烈祠，有明一代，忠烈祠香火永不断绝，后世皇帝务必遵循”
“此事差东厂、锦衣卫联合监督，若有不法之臣胆敢贪污官银，侍郎以下，厂卫皆可先斩后奏”
“其二，今后凡我大明百姓，户有参军为国效力者，三年之内免除全部赋税、徭役，退伍后每年都可凭军籍与战功到当地官府衙门领取相应的种籽、农具等奖励。五年之内，徭役仍免”
“其三，若为国战死者家为世代军户、佃农，除供奉忠烈祠以外，可在子袭父职降三级与免家中其余子女军户、佃户身份之间二选其一，并且家中子女之中想要考取功名的，可直接移送当地村塾、里塾念书。”
“无论今后其子女是否考上州府社学与县学，至十四岁之前，一概学务费用皆由官府出资。再加一条，每当逢年过节，当地官府必须要委派专人前去慰问，若有所需，官员不重视者，革职问罪”
“其四，撤消洪武年以来的屯守之制，自此之后所有卫所军户，只备战，不耕守，种地劳务由军户家中出一至三名男丁负责。若仍有驱使军士耕种，或侵占良田者，无论职务身份，立斩不赦”
“其五，责户部有司各部院以京畿为中心，统计补发各地驻守官军累年积欠之军饷；责工部及兵仗司、军器司各相关衙门，回收各地驻守军队老旧器械，补发累年积欠之衣甲、兵械。此事若有怠慢，斩首官”
说完，崇祯皇帝舒展口气，继续道：
“着司礼监将此诏传达天下，咸使闻之。”
宋代开始，抑武重文开始流行，让自家孩子考取个功名，将来好光宗耀祖的想法成了每个人心中的想法，至于参军报效国家，为了建功立业的那群武夫，则成了别人口中的笑柄。
甚至于参军者要在脸上刺字这种和罪犯别无二致的情况也会出现，这就使得秦、汉、唐以来中原男儿的尚武精神越来越弱。
赵宋以来，士大夫和皇帝共坐天下的情况便是常态，除非遇到洪武皇帝朱元璋和明成祖朱棣这样文治武功样样都行的圣君，皇权才会超越士大夫群体。
这种道理就算没读过书的大头兵都能懂得几分，对于满朝的士大夫来说，今日崇祯皇帝将要传达天下的诏令，到处都透露着与宋代以来格格不入的气息。
首先，军户的屯守制度被彻底废除，军队终于只是为了战斗而生；其次，朝廷对参军者及其家属的待遇政策有显著提升，随之而来的，则是武将和普通大头兵在社会上地位的提升；其三，忠烈祠的兴建，更是开了赵宋以来，武夫不入祠的先河。
对于崇祯皇帝来说，文人靠笔杆子载入史册，粗鄙武夫大字不识一个，自然要靠玩儿命来建功立业，这本就是对等的两件事，抑武重文从根本上就是错误的。
国恒以弱丧，而汉独以强亡
倘若武将拼死拼活几十年，好不容易混了个实镇一方的大将，地位却还不如一个读了几年书的文官，又有谁还会为了朝廷死战
明眼人都能看得出来，自崇祯十七年四月底的这一天起，在崇祯皇帝的远见卓识之下，被压制了几百年的尚武精神终于是要在中华大地上重新崛起了。
第八十四章：明代版的游行示威
对于许多人来说，他们不是怕死，而是害怕自己被朝廷忘记，甚至于被自己的后辈忘记
这些大头兵害怕被人忘记，害怕自己的家人后辈得不到任何保证，再加上朝廷没已经有很多年没有发下任何饷银，自然是军心涣散。
有了忠烈祠这个政策，兵士们的这个担忧便是立刻烟消云散。
战死者，无论官职高第、出身贵贱，皆可入祠享受香火，他们的名字，还有各自为之牺牲的英勇事迹，都会被世人所铭记。
在这之后，朝廷会以京畿为中心，陆陆续续补发累年积欠的军饷，并且只要为国效力就有很高的待遇，若是自己为国捐躯，战死在沙场之上，孩子和妻子都会因此而得福。
有一点至关重要，他们幸存下来的孩子可以自己选择，要么降低三级袭承父辈职位，要么摆脱压在身上两百多年的军户、佃农身份，从此真正的成为自由人
大明开国两百七十六年来，卫所制度一直都是压在所有军户身上的一座大山，许多孩子还没等出生，就已经被挂上了军户这个下等人的标签，并且永世无法翻身。
这个政策让许多大头兵见到了翻身的机会，不由得为之热血沸腾，甚至想立即冲出去和流贼拼命，用自己的命，让自家子孙翻身过上更好的日子，简直是再划算不过
没了军户、佃户的身份，由于家中战死者的荫福，孩子们甚至可以选择弃武从文，不经任何选拔，就可由朝廷差人送入村塾、里塾读书，在十四岁之前的所有学务费用，都由当地官府出资负责。
这简直是摆在眼前都不敢相信的好事，大头兵们都是嘿嘿的傻笑起来，不少人闭上眼睛拼命想象，去想自己战死的若干年后自家出一个举人，或是自己侥幸存活，并且获得战功，光宗耀祖的场面。
崇祯皇帝重视武将，为普通兵士和百姓谋求真正的福祉，这种诏令极其大胆，甚至是公然违背祖制，在有明一代，可谓是开创先河之举。
然而，此举却遭到了近乎全天下士人的集体反对，江南复社几度集会，号召天下士子公然反对天子诏令。