。这是公孙瓒入冀州的原因，三国演义当中也采用了这段故事。
话说韩馥打不过人家公孙瓒，赶紧找人商量对策。这时候就有袁绍找的那些个吃里扒外的跟他说：
“公孙瓒咱们肯定是打不过，袁绍也在这块儿待着呢，他也惦记着咱们这一亩三分地。咱们肯定就收不住了，怎么办呢
“干脆您把这个冀州让给袁绍得了，袁绍天下英雄啊，比那个公孙瓒强多了，要给就得给这样的。何况您过去还是袁家出来的，袁绍跟您也亲啊，给东西当然要给熟人啦。您把您这个冀州给了袁绍，袁绍肯定也不会亏待您，您还不用操心了，光剩享受生活了，多好啊。”
韩馥一听，也对，那就这么办吧。但韩馥这边也不都是那个脏心烂肺的，也有忠臣，长史耿武等几个人就跟他说：
“大人您这是为何许的，咱们这个地方要兵有兵，要粮有粮，谁咱也不怕。袁绍连自己的地盘都没有，无根的浮萍，他现在靠咱们养活，不给他补给，他立刻就饿死，这是您降着他呢，您怎么还能把冀州给他啊，这不吃饱了撑的吗”
这是好话，但是韩馥不听啊，这会儿他正犯厚道呢。
他说：“我本来就是袁家培养出来的，袁绍有比我有才能，论感情还是论能力，我都应该让啊。”
然后就以大无畏的王八吃秤砣精神，义无反顾地把冀州让给了袁绍。
对于韩馥这样的草包，这一路诸侯，李陵实在不放在眼里，而且他还是董卓提拔上来的，董卓既倒，他的任命完全可以作废，或许李陵只要让汉献帝一纸诏书送到他跟前就能拿下吧。
再说第三路诸侯孔伷，字公绪，豫州刺史，参加过十八路诸侯讨董，但是反董联盟解散后不久病逝。演义里对他几乎没有记载。
前面已经提到过，他是被董卓任命为豫州刺史的，当时董卓为收买人心，大量任用名士，在尚书周毖、城门校尉伍琼等人的建议下，才任命孔伷为豫州刺史。
190年时，为表示与董卓撇清关系，在关东诸侯起兵反董卓，孔伷也响应，屯兵于颍川。史书除了说他“清谈高论，嘘枯吹生”外没有太多记载。
怀疑孔伷在初平元年三月酸枣盟军解散前后挂掉了，因为这个月袁术表孙坚为豫州刺史，作为盟友，袁术不会在孔伷还是豫州刺史的时候就表别人为豫州刺史。而这年二月，董卓刚刚派兵到颍川郡的阳城县洗劫了一番。
这一路诸侯就是个早死的，李陵无需过多顾虑，而且即便历史有所改变，没有董卓派兵洗劫让他病倒，以至于活得更久，那也没什么大不了的，儒生嘛，“清谈高论，嘘枯吹生”，不干实事啊。
包括著名的刘备救北海孔融故事的主角之一孔融，也是这样的人，清谈儒士不值一提，几乎没有半点威胁，谈不上什么野心。当然他的结局也很悲催：
孔融让梨的故事流传千古，是每个中国人孩提时期的学习榜样，然而有着这样一个礼仪标签的人最后却被冠以无礼之罪而遭杀害。
曹操又是历史上少有的礼贤下士的典范，何以就容不下孔融这样的一代名儒孔融究竟是怎么惹得曹操非杀他不可
他的罪名有三，其一便是出言不逊。
建安九年八月，曹操攻下邺城，为其子曹丕纳袁熙妻甄氏。
孔融听闻后写信给曹操，“从前有武王伐纣，把妲己赐周公，今有您效仿武王，将甄氏赐给世子，又是一段佳话呢。”
曹操心想我怎么没听过这个典故，于是便问孔融什么意思。孔融轻飘飘地答道“按现在的状况看，可不就是这样吗”曹操一听敢情是拐着弯儿骂我们父子俩啊，这梁子算是结下了。
正文 第五零三章 谜之刘岱
后来曹操以“酒可亡国”为名颁布了一道禁酒令，嗜酒如命的孔融立马不干了，大发牢骚后专写了一篇难曹公表制禁酒书来怼曹操，列数圣哲先贤因酒而建功立业的史事和传说，并且盛赞“酒之为德久矣”。
尧不喝千钟酒，就不会建立太平治世，孔夫子不喝上百觚，就不会成为大圣人总之吧，酒就是好的不得了，你不能禁说完就回家和一群狐朋狗友饮酒作乐了，全然不把禁令放在眼里。
可是曹操哪里是因为“酒可亡国”的原因禁酒呢写出“何以解忧，唯有杜康”的曹操对酒得到痴迷又怎会比孔融少呢
东汉末年连年征战，岁俭民饥，白骨露于野，千里无鸡鸣，粮食都快没了，酒这种奢侈品不如省省吧。可以说，曹操是站在一个政治家的角度，做出的利国利民的决策，可孔融却偏要摆出一副名士书生的做派来发表高论。
孔融作为当时的名士，建安七子之首，相当于今天的媒体大v，一言一行足以影响舆论走向。
曹操即便宰相肚里能撑船，但也经不起孔融三番五次的无礼挑衅，忍无可忍无需再忍喽。后来曹操授意郗虑，表奏孔融罪状，终于以“违反天道，败伦乱礼”的罪名诛杀孔融一家。
曹操给他定的第二个罪名是败伦乱礼，这败伦乱礼的罪名是怎么来的孔融说过的话里最惊世骇俗的当属“亲子无亲论”。
他原话是这么说的，“父之于子，当有何亲论其本意，实为情欲发耳子之于母，亦复奚为譬如寄物瓶中，出则离矣”
父亲有什么值得孝顺的，自己不过是他一时情欲的产物，母亲又有什么恩情呢，就好比一件器物暂时寄存在瓶子里，分离后跟瓶子还有什么关系呢
这番言论就是放到今天意识也是够大逆不道的的，更何况在以孝治天下的东汉
不仅如此，孔融还藐视圣人，有天，祢衡艾特孔融，“你是仲尼不死”，孔融随手转发了一句“你是颜回复生。”
很不巧，这波商业互吹被视奸的郗虑听到了，于是被列为五大罪状之一，孔融则被视为大逆不道。
然而孔融真的是不忠不孝吗肯定不会。
他自小接受儒家教育，是正统知识分子的代表，而忠孝正是儒家思想的核心。后汉书也有记载孔融十三岁丧父时哀悴过毁，要别人扶着才能起来，父老乡亲们都认为他孝顺得很。