定要将此事办好，一来是知恩图报，二来也留给贾玮一个好印象，日后再有何差事，也会再次想起他来。
“很好。”贾玮对他的表态极为满意。
他要的就是这个态度。
紧接着，他看似漫不经心地问道，“此事，你打算怎么做”
他这么突忽其来地发问，贾芸一时也答不上来，但他也知道说到关键了。
想了一阵，才道，“第一，立刻招人，就照宝叔说的，同时招一些能说会道的牙人和各客栈的伶俐伙计；第二，摸清这些外来学子都住在哪些客栈或其他一些栖身之所；
“第三，上门发放宣传单，发放宣传单时，得主动热情介绍；第四，一次不成，就再磨二次乃至三次；
“第五，除了宣扬宣传单上的几点外，还要在学子中广为宣扬，说是已有不少学子参与了道试总训堂，让这些学子有所心动；
“第六，宣扬说，招生人数有限，时间有限，机不可失，时不再来，让学子们没有太多犹豫的时间；
“第七”
说到这，贾芸顿住了，想不出还应该如何做了。
不过，这时贾玮已暗暗点头了，这贾芸果真不错，有头脑，有思路，是个人材无疑。
换了另一个人，在这短短时间内，未必能如此清晰地想到这六条。
当然，单单这六条，并不能让贾玮完全满意。
于是微笑道，“不错。不过，我再补充几条。”
贾芸一听，忙道，“宝叔请指教。”
贾玮道，“第一，你可以另找些人，扮成学子，跟你们演些双簧，来吸引学子注意，此效果很好；第二，你忘了宣扬道试总训堂是京城唯一道试训导堂了；
“第三，向学子们承诺，只要拉来一位学子，就免除十分之一学费，以此类推，拉来十个，全免；
“第四，当有不少学子入学后，你宣传时，可带其他学子，进入学堂所在，实地看看，所谓百闻不如一见嘛，见到济济一堂的情景，不用你们多说，他们自然心动。”
他这番话徐徐说来，每说一条，贾芸就惊讶一分，四条全部说完，贾芸的嘴巴已有些合不拢了。
适才，他乍听到贾玮办道试总训堂，也是很吃惊。
但跟此刻比起来，却又不算什么了。
有设想，还有各种办法使之实现，此两点结合得如此之好，这才是让贾芸此刻如此吃惊的原因。
“宝叔大才，小侄真是大开眼界了。”
贾芸由衷地说道。
贾玮听罢一笑，对他自然也不必谦逊客套，直接问道，“都记下了么”
“记下了。”贾芸恭恭敬敬地道。
与之前不同，之前对贾玮的恭敬，更多的是出于讨好，现在是完全发自内心。
对他这样一个聪明人来说，见识到一个比他还要聪明的人，而且地位悬殊，便没什么可忌妒的了，除了佩服，自然还是佩服。
“那好，该谈的都谈了，咱们说说酬劳吧。”
贾玮不再多说，最后谈到了酬劳问题。
“酬劳是这样，分两部分，一个是固定酬劳，只有五两银子，无论你招不招得到学子，这五两都是你的，牙人和伙计这些人，每人二两；
“一个是按招生人数计酬，每招一名学子，我就会按学费的十分之一来计酬，你是主事之人，你自己招到的，便算你自己的，别个招到的，你从这十分之一中，抽十分之一。
“学费定为十五两，这样算来，你自己招的，抽一两五钱，别人招的，你抽一钱五分，剩下的一两三钱五分归那人。哦，我说一下，无论哪个学子因拉人减免甚至全免学费的，你们的抽成不变。
“我说的这些，你也跟招来的牙人和伙计们通传一下，使得他们明白。”
贾玮说完此话，便含笑地问道，“你对酬劳问题，可有何异议”
“岂敢，小侄虽是蠢笨，也知宝叔在照顾小侄。小侄自当竭力为宝叔效劳。”
贾芸见问，急忙无比乖巧地说道。
他对酬劳这一块，不但听得很认真，还在脑中不断盘算着。
最后，他得出自己的看法。
这差使确实像贾玮一开始说的那样，酬劳很丰厚。
他粗略计算，哪怕是只招了三四百人，其中他亲自招了十来人，就可以得到固定酬劳和招生酬劳两部分相加的约七八十两的总酬劳。
这样的短期内，能赚到相当于他往常二三年的收入，对他来说，简直是飞来横财了。
他还奢望什么难道还能不知足
“行，那就这么定了。”贾玮开始从袖底取银票，并从一叠银票中，抽出一张小面额的三十两银票，“这是给你的办事费用，雇些人扮学子，车马费、应酬费等等，拿着吧。”
将银票搁在了贾芸面前，贾玮随即起身道，“若有事找我，就下午直接到府中，一般而言，下午我都在。对了，吉祥坊那边的私宅，你还没去过，稍后我让车夫载你过去一趟，认认地方。
“茗烟都在那里，将来你若有急事，找不到我，也可先找茗烟。还有，记住了，此事暂不可对人言。”
第五十一章 惜春和妙玉
午后，拢翠庵山门前，寂静深深，前院内只有两个小姑子在廊上打磕睡。
甚至贾玮有意路过她们身边，她们也没醒来。
穿过月亮门，贾玮向后院佛堂走去。
这些天来，一直忙于俗务，并且忙得不可开交，直至今日，好容易将最关键的事儿，卸给了贾芸，他才稍稍悠闲，于是就来到多日没来的拢翠庵，听听诵经，洗涤一番俗念。
到了佛堂外，贾玮略怔了怔，佛堂内并不止妙玉一人，还有四妹惜春。
俩人各自坐在一张蒲团上，正在认真而又轻声地辩论佛经。
贾玮随即释然，他这个四妹妹，年纪虽小，却是极喜佛经，时不时地就会上山同妙玉研讨一番。
论起关系的亲疏来，她倒是跟妙玉这个外人，关系最好。
贾玮在融合的记忆中，有着与她在拢翠庵相遇的情景，但重生以来，却是首次在此地见到她。
迈过高高的门槛，贾玮进入佛堂内。
妙玉惜春俩人皆不理会他，只管自己辩论着。
贾玮也不以为忤，坐在旁边的一张蒲团上，静静倾听。
经过妙玉的多次熏陶，贾玮对数卷较有名气的佛经，也有了些粗浅了解。
这时听了几句，就听出她们正在辩论的是心经中的经义。
此经有数个版本，其中最有名的有两个版本。
一是般若波罗蜜多心经，由玄奘法师所译。还有一个版本，是鸠摩罗什所译的摩诃般若波罗蜜大明经。
两个版本在内容上大同小异，但玄奘法师所译，更符合这边的阅读习惯，也更准确。
因此，虽说鸠摩罗什所译版本，早了二三百年，但名气和受众却远不如玄奘版本。
般若即智慧，波罗蜜多即度或到彼岸，意思是说这是一本通过智慧到达彼岸的宝典。当然，这种智慧并不是世人所指的智慧，而是能看透时空，证不生不死境的大智慧。