韩迎身边只呆了不到半年，后来全是自己照着那本秘录修习的。不然无尽道人更要言之凿凿地说他是某人转世了。
无尽道人又道：“山人生来便聪慧过人，诗书画号称三绝，知晓他来处之后，东坡先生曾经感叹：书到今生读已迟。言外之意，那些天资杰出之人，往往是有前生福慧的庇佑，只不过他们自己大多与世人一样无知无觉而已。小公子难道就没有觉得，很多东西，你学起来都要比其他人快得太多，容易得太多”
宋域沉心中一动，抬起眼来看着无尽道人。
无尽道人显然察觉到了他心中的动摇，郑重其事地道：“明先生当年，因为先天不足，未能得享高寿，我有幸追随先生十年，待他殁后又守墓十年，十年学道，十年悟道，直至今日，颇有所得，小公子若有心，不妨与我共同参会，以证大道。”
无尽道人说得客气，但是宋域沉很清楚，自己乐意也得留下来，不乐意也得留下来。
更何况，他心中有许多疑惑，也有许多好奇。
他想了一想，说道：“恭敬不如从命。只是韩师父那儿，还要请道长送一封信过去，以免韩师担忧。”
就让无尽道人以为他是韩迎的弟子好了，只要韩迎得了信，乔空山自然会知道。
任何时候，都要留一点儿底牌在手中。
现在，乔空山就是他的底牌。
能够让宋域沉答应留下来，无尽道人满意之极，当下慨然应允送信之事。
当然，他决定只送“平安”二字到昭文县主之处，等着韩迎找到昭文县主，自然知道宋域沉平安无事。
他不想和韩迎翻脸，但也绝不想让韩迎拿到信后，追踪送信人、找上门来。
、卷四：自是神仙自是师四
无尽道人所居之处，是一座深山道观，四顾无人，只有一条青石小径，弯弯曲曲从山外延伸进来，深谷高岭上长满了大江南北随处可见的松树，林间其他草木与鸟兽，也都是江南常见的寻常种类，所以一时之间宋域沉也不知道这究竟是哪儿，只估摸着应该离宣州不会太远，或许是在黄山或是莫干山余脉，又或者是武夷山中。
道观名为仙寿，古朴简陋，貌不惊人，但是宋域沉很快便知道，观后的山腹之中，隐藏着十二条通道，每条通道后，都别有天地。仙寿观中的道士，共计三十六名，都是无尽道人的一代与二代门人，称无尽为“观主”，与山腹中出入的无尽弟子，互不相干；十二条通道代表十二名弟子，称无尽为“师父”。那日捕拿宋域沉的弟子，号为“鹰奴”，取其如鹰搏兔之意，另外十一人，分别号为丹奴、药奴、针奴、书奴、画奴、琴奴、棋奴、蛟奴、虎奴、影奴、暗奴。
宋域沉不免讥讽无尽道人居然以“奴”字为弟子命名。
无尽道人答道：“天地不仁，以万物为刍狗。奴，已是人，而非刍狗了。”
宋域沉立时无语。
鹰、蛟、虎三奴专司为无尽道人奔走四方，带回那些疑为灵识未灭的转世之人；影奴与暗奴都是
暗卫，专精于易容刺杀之术；丹奴、药奴与针奴专司医药；琴棋书画四人专司典藏。
至于无尽道人历年来搜罗的所谓灵识未灭的转世之人，却不知是隐藏在他的弟子之中，还是隐藏在他的门人之中。
宋域沉毫不客气地提出了这个疑问，无尽道人也毫不迟疑地给了解释：“当然都留在他们原本呆的地方。须知这养人，就如同养花一般，极是讲究水土气候，换个地方，不说能否养得好，只怕还会生出不可知的变化。”
所以他每找到一个感兴趣的人，都会安排人手，在暗中仔细观察，自己也会每隔一两年便去巡视
一番，看看这转世之人的周围，究竟有哪些东西，是他灵识未曾尽泯的关键；在往后的岁月中，又有哪些东西，能够触发他们前生的记忆与能力。
宋域沉呆了一呆：“既然如此，为什么惟独将我带回来”
无尽道人：“宣州那地儿太小，养不下你。”
宋域沉无话可说。他可是早在五年前便从宣州逃了出来，现在自然说不出应该将他送回去的话。
他转而问道：“道长如此汲汲于转世之说，是否想护住灵识不灭、以便于夺舍重生”
夺舍之事，向来被视为邪恶之道，他这话问得，分明不怀好意。
无尽道人却不以为忤：“别人的旧衣服，偶尔应应急也还罢了，怎么能够穿一世”
说着他袍袖一拂，袖风所过之处，庭中粉白嫣红的木芙蓉，坠花纷纷。
“凡世之人，便如这落花，当秋而凋，来年即便再发，亦非今年之花。但若是能够护住灵识不
灭，这花谢花开，也不过是换一件衣服罢了。”
他向着宋域沉微笑：“人人皆可一世为庄周，一世为蝴蝶。不过，惟有庄周知晓自己曾为蝴蝶，惟有庄周所化之蝶知晓自己曾为庄周，知晓自己从何处来，往何处去。”
宋域沉嗤笑：“有心长生，不如干脆去求仙罢，绕这个弯子做什么”
无尽道人叹道：“仙道无凭证，仙途无边涯，人生却不满百，只恐尚未入门，寿元已尽、前功尽弃。反倒是这转世之说，略略有些影儿，可以勉力一试。”
宋域沉再一次无话可说。
无尽道人捧着茶杯微笑。
选了个黄道吉日，无尽道人郑重其事地在仙寿观全体门人的面前以及十二弟子的面前，让宋域沉分别行了两次拜师礼，但是宋域沉坚持称他为“无尽师父”。
无尽有些不满意，不过转念觉得自己能和韩迎在称呼上平起平坐，也不错，等以后日子长了，宋域沉应该会自动改掉称呼的。
宋域沉扳回一局，还没来得及高兴，随之而来的沉重课业，便压得他喘不过气来。