带了一些弯曲。看来是被什么重物压过的。
可是，这青铜剑说起来。它的品相还是很不错的，无蚀无锈，光洁如新。长86厘米剑身上有8个棱面，极为对称均衡。
韩冲有幸鉴赏的这把青铜剑，握到这把剑的时候，韩冲首先感受的就是这把青铜剑他的弹性非常好。
被重物压过的地方，可以承受的重力还是蛮大，而意欲将其全部压曲，却明显能够感觉到它在反弹，再恢复。
韩冲根据着宝物的沉敛之气，大概可以判断这青铜剑是秦代出土的文物，而这个更是证明了秦朝年代高超的冶金技术，最后这件宝物被韩冲鉴定了三千万的价格，这还是因为宝剑的中段有些弯曲的缘故。
韩冲鉴赏完这一件，又进入到了鉴赏家的文物交流环节，这个时候，一起坐在前排没有说话的余慧讲话了。
她优雅的笑了笑，然后对着大家点了点头，接着才徐徐道。“昨天戴老，高老，方老你们都展出了自己城市的宝物，我呢一直迟迟没有拿出来，那只是因为这次我带来的宝物太值得一提了。”
“喏，我要展出给大家看的这一件就是这个。”
被余慧呈出来的这一件乃是一个花鸟彩色瓷器，看起来，画工非常的精细，釉色也是很明练，轻简。
整个的花鸟彩色瓷罐高有二十公分，腹部直径可以到十五公分，口径处有七八公分。器行非常美观。
关键点还不是这个。
所以被余慧这么兴师动众地展示出来，还在于这个瓷罐的作者乃注为八大山人。
八大山人，并不是说八个人。而是一个人的字号。
他是明末清初画家，中国画的一代宗师。字雪个，号八大山人、个山 、驴屋等，汉族，真名乃是朱耷。生为江南人。
这个余慧展示出来就顺理成章了，八大山人流传的宝贝很少，在北方更是少见。只有少有的在江南富庶一带被富豪们收藏，余慧能够得来一件，一定也是经过了一番波折。
说起八大山人，他的作品风格十分明显。
因为他是明宁王朱权的后裔。明亡后削发为僧，后改信道教，因为这个经历。他的书画格外有一种性情，花鸟以水墨写意为宗，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永。
更善于山水画，他的山水画之前师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。
后期更是专心研究书法，故他又擅书法，能诗文。
当下，这一件花鸟彩绘的瓷罐，正是结合了他诸多妙处的作品，像是八大山人的画，一幅都可以达到几千万，所以这个瓷罐倘若为真，那真的，它很有可能成为这次文物交流大会的至宝。
怪不得余慧才有这么大的信心。
先来鉴赏的是崔向东，高老。
他接过来这件八大山人的作品，先是看上去他的画技，一个大师级的画家，他的画工臻于化境，基本上模仿的人都不可能达到他的神韵。
因为高老清楚，在民国时期，好有一批人物专门临摹八大山人的画，但这一幅看起来，却真的像是朱耷的真迹。
高老见过一幅八大山人的杂花图卷，那里边的花的描绘正是这种明丽隽永的色彩和笔触。
高老下一秒点头了，“不错，的确乃是八大山人的手笔，这一个瓷罐价值不菲，曾经仅仅是一幅八大山人的竹石鸳鸯图，就拍出了一个亿零一千八百万的价格。这个瓷罐比起那幅画绝对要超出很多，我保守估计，这花鸟彩绘瓷罐都有两个亿。”
崔向东也细细打量了这个瓷罐，他的器皿正是清初流行的造型，却是明末清初的一种革新。
而且，八大山人的影响力已经不仅仅在于国内，尤其对于日本的影响也很重大，日本不少人很推崇八大山人的这种画法，所以也流传着八大山人的画是日本人的最爱的说法，他们都会穷尽一生来收藏一幅八大山人的画。
两位前辈给予了极高的评价，韩冲何尝不想要见识一下这八大山人的真迹呢，他小心翼翼地把瓷罐拿来，放在手中好自地欣赏，说品相，是不错，年代呢不是特别久远，在清代，论画工，无可挑剔，在现世，基本上再也找不到第二个可以把这幅画描绘的如此生动传神的人物。
可关键问题就出在这，断代是关键。
韩冲几乎可以拿捏到年代相差百年，所以清代和明末清初这有两三百年的差距，叫韩冲有些怀疑，这件瓷器到底是不是真的八大山人的真迹，或者说是清代一个极具画艺的才子，模仿的八大山人的真迹，但足够能够以假乱真呢
韩冲看到这，没有说话。
他悄悄的递给旁边的杨廷义，杨廷义慢慢打量，古井无波的脸也开始了他的鉴赏，而身后的那些鉴赏大师，或多或少也开始关注这个瓷罐，八大山人的作品。因为，大家也都清楚的知道，如果这件宝物是真品，那这一年，这一届的至宝，重宝的得主无疑就是它，而这宝物的主人余慧，也将成为本届文物交流大会，鉴赏大师中的赢家。为她赚足名气和地位，碾压其他同等的大师。
过了有一分钟，这个时候，杨廷义的目光突然一簇，眉毛有些拧住，下一秒，他淡淡的笑了，笑得有几分怪异。未完待续。。
第350章 八大山人
杨廷义大师仍旧没有说话，而是不动声色地起身，一个人朝着外边走去。
韩冲不晓得杨廷义大师此举说明了什么，可现在的自己，绝不敢妄加揣测。
五位大师，有两位给予了正面评价，有两位并未发出异议，余慧的这件花鸟彩绘瓷罐看来将要盖棺定论，其为八大山人朱耷的真迹。
通过蛟龙鉴赏了一下，韩冲肯定自己的断代没有问题，它这个瓷罐所产并非在于清初，而是往后推至少一两百年之间。
说画技，的确毫无瑕疵，几乎就是八大山人的风格，八大山人擅画山水和花鸟，他的画笔意恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸其横生，一花一鸟不是盘算多少，大小，而是着眼于布置上的气势和地位，八大山人作画，乃是有一个三者取胜法，在于是否用的适时，用的出奇，用的巧妙。
有的时候，八大山人在写意上边还会借用他的书法，画中尽管笔墨不多，但是加上他精妙的书法，立即可以云补其境。
当下的花鸟图清新隽秀，风格极近八大山人之风，落笔的几个书法花鸟欢戏，也参悟了人性。这跟朱耷初为僧，后为道，继而还俗的经历也有必然关系。