狠狠地道，“说吧，你想吃什么我把老婆本都贴出来，把你喂得白白胖胖。”
“才不要，到时候还得减肥。”冯瑗笑着摇手道，“哎呀，不行，不能想了。越想越饿”
范剑南一边没心没肺地和冯瑗打趣，一边的心里却沉重得很。正如冯瑗所说，刚才发现的这条路可能是个死胡同。也许他们真的被困死在这里了。两人等了大概半个小时左右，范剑南再次用打火机试了一下空气，随后点点头道，“行了，空气质量没有问题了，我们现在可以进去了。”
两人顺着通道走到了另一个山洞之中，这里也有一个石室。地上似乎堆着一些东西，冯瑗奇怪地道，“这地上的是什么”
范剑南蹲下仔细看了看道，“这是五色土，古代，一直存在着社稷祭祀的制度。把祭祀土地神的地方称作社，把祭祀谷物神的地方叫做稷。以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜。五种颜色的土壤，寓含了全中国的疆土，由全国各地纳贡交来，以表明普天之下，莫非王土之意。不过这里的五色土，应该和邹衍的阴阳五行学说有关。大概是某种古老的祭祀仪式所用的。”
冯瑗点点头，顺着范剑南的矿灯看过去突然压低声音道，“你看那里又是什么”
范剑南也已经注意到了在石室的后部，立着一个像是青铜灯盏的东西。形制古朴简约，就是一根铜棍上面顶着一个平放的扁平的盘状物。不过要说是灯盏的话，似乎也有些过大了，感觉就是一个放在铜棍上的盘子。因为比较高，所以看不清里面是什么。
冯瑗小声道，“这古怪的石室里除了一房间的五色土，似乎就只有这件东西了，而这东西被郑重其事地放置在五色土之后，更是显得诡异不符合常理。在古代还有什么比象征社稷的东西更重要”
不过范剑南已经见怪不怪了，他摇摇头道，“就连象征天下霸权的青铜秦鹿都被放在了外面的祭祀台上，又何况是这五色土。显然这后面的东西，在秦始皇看来，比他的江山社稷更为重要。”
“难道是长生之秘”冯瑗脱口而出道。
范剑南神情郑重地点点头道，“走，我们过去看看。不管这东西是什么，肯定是摩利天本道和易术理事会一直在追寻的东西。”
他们两人走了过去，正当冯瑗准备挪动那东西时，突然范剑南的心中微微一跳，这是一种极度危险的警兆。他立刻一把抓住冯瑗的手腕，压低声音道，“别碰，有危险”
“危险”冯瑗有些莫名其妙，她四周看了看觉得很正常，有些疑惑地道，“你发现什么了”
范剑南低声道，“离为火卦，九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。”
九四的爻辞在象传中解：“犹如突然间燃烧的烈火，但顷刻间又消散灭亡，舍弃净尽。”是指一种强暴的气焰让天地不能容忍，就像烈火烧的越旺也灭的越快。
冯瑗吃惊地收回了手，范剑南则蹲下身子，仔细查看着青铜盏的下部，半晌之后才低声道，“幸亏你刚才没有移动它。如果如果我没有猜错的话，这下面是某种磷。”
“磷”冯瑗皱眉道。
范剑南点点头道，“磷在空气之中是极容易自燃的，这青铜盏以自身重量压制密封住了这种磷。一旦移开，这磷和空气一接触就会剧烈燃烧。如果我没有猜错的话，这些五色土之中也含有极易燃烧的物质，一旦被磷引燃，这件石室将化为一片火海。就像是卦象之中所说，突如其来如，焚如，死如，弃如。”
冯瑗脸色苍白地道，“难怪这里会被常年密封，他们堵住通道就是为了隔绝空气，防止发生意外。”
范剑南点点头道，“时隔千年，不知道这机关是否还有效。不过还4是小心一点，直接拿上面的东西，千万不要碰这个青铜盏。拿到东西，我们立刻出去。这里不宜久留。”
第855章洛龟传说
冯瑗点点头。因为那个铜盏比较高，范剑南把她托举起来，她才能小心地从青铜盏之中拿到了一件东西。
还未及细看，范剑南已经拉着她快速地退了出去。
两人在洞外，又向里面看了一眼。总算没有触发机关，冯瑗长出了一口气，这才低头看着手中的东西。在矿灯的光线之下，看起来这似乎是一块石片。大概有普通的盘子大小，这是这石片怎么会被郑重其事地摆放在青铜盏上，而且跟前铺满了五色土
冯瑗奇怪地把石片递给范剑南，“你看这是什么”
范剑南接过来看看，觉得触手沉重，这块石片的分量只怕是能和寻常的铁制品相比了。他皱眉道，“这似乎是某种石头，不过怎么会这么沉重”
冯瑗低声道，“按照一般的理论，相同体积之下，越是质量大的物品密度就越高。如果这是石头的话，肯定是某种非常致密，而且强度很高的石头。”
范剑南突然皱眉道，“这上面有文字，等等，我大概知道这是什么了。”
“这是什么”冯瑗吃惊地道。
“龟甲”范剑南脸色陡然大变道，“这是史书之中多次提到的洛水神龟的龟甲这是这只乌龟背甲的一部分。”
冯瑗吃惊地道，“龟甲你怎么能肯定这是龟甲”
“因为，我曾经得到过这副龟甲的另一部分。”范剑南叹了一口气道，“那副铭刻着遁甲天数下半部的古盘，就是这只神龟的腹甲。而现在这块，质地细密，色泽深重，应该是背甲之中的一部分。”
冯瑗吃惊地道，“不会吧，龟甲怎么会这么重”
“因为这只龟生活的年代非常久远。”范剑南用手抚摸着这片龟甲，皱眉道，“这东西的边缘几乎已经完全钙化了，可见年代之久远。我现在终于知道了，为什么这东西会受到这么多人的重视。为什么秦始皇不惜以青铜鹿祭祀，以五色土封藏。”
“难道，这就是那只背负九宫洛书的洛水神龟”冯瑗迟疑道。
“是的。”范剑南叹道，“传说上古之时，有神龟出于洛水，其甲壳上有图象，名曰龟书，又称洛书。洛书是中国术数的起源之一，与河图并称。即便是这只洛龟的腹甲也被后来的楚王收藏在宗庙之中，以丝绸包裹，绝不轻易示人。又何况是这铭刻洛书的背甲要是在古代，所有的术者都会为此而疯狂的。”
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图“，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为周易来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书“，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章，治理社会，流传下来收入尚书中，名洪范。易系辞上说：“河出图，洛出书，圣人则之“，就是指这两件事。