还是该帮姓董的，从事刘子惠先是大义凛然地说起兵是为国家，说什么姓袁姓董，但接着就缩，说枪打出头鸟，咱先瞧瞧别州的风向再决定动不动真是十足的可笑加三分。
是勋前一世就曾经在论坛上喷过这些汉末的可笑事儿，如今见着其中一桩可笑的正主儿了，那还有不当面啐上一口的道理吗
虽然他主要是啐那俩刺史、仨太守。貌似没直接骂臧洪，可是潜台词是个人就能听得出来就这么不靠谱的起兵。参与者都应该感到惭愧，你这个笑话中的盟主。又有啥可得意的呢
果然臧洪听得此言，脸上青一阵、白一阵的，好半天都说不出话来。
荀谌实在是看不下去了，心说虽然我对你有过承诺，而且事先也瞒着你给几位老朋友打过预防针，但你要始终是这态度，恐怕会连累到介绍你前来的我啊。到时候是你是可以一甩袖子闪人了，我可还要在冀州呆下去的呀，怎么可能不遭人恨罢了罢了。我不能再装瞧不见了，当下一抬手：“宏辅先勿说笑，坐下再叙话吧。”
是勋横了他一眼，心说想靠“说笑”二字蒙混过关啊，世上哪有如此简单之事你面子上下不来是吧那正好，要是能够逼得你离了冀州，去投你家四弟，那正中老子的下怀。可是荀谌既然开了口，他也就不好再杵着啦。当下在一处空着的客位屈膝坐下。
才刚坐定，对面一人把腰一挺，拱手致意：“是先生，区区韩珩。有一事不明，倒要请教。”
好啊好啊，这就开始了啊。是勋心说你们有啥不明白的全都说出来吧。老子今天就一一给你们驳了。ebaby，你来问我是否欲效苏秦、张仪来摇唇鼓舌。来问我治何经典，来骂我定为儒者所笑吧。
可是谁料想韩珩一开口竟然是：“既然是先生今日故着白衣。不穿公服，如郊游而来，自可抛却俗务，坦言其志。未知是先生之志何也”
啊呀，是勋心说，这问题倒挺尖锐。
他一心想仿效演义上的诸葛孔明来舌战群儒的，多少有点儿一脚踩空的感觉。转念想想也是，舌战群儒虽然是经典桥段，终究为小说家言，为了抬高诸葛亮，就把江东文臣尽量往低里贬，不但让严畯、薛综之类的学问家肆意开口，还把步骘、虞翻之类名臣描写得挺无知，作为谋士领袖的张纮、秦松则压根儿就没有出场。如今是勋到邺城来，所面会的冀州群臣大多是乱世中的豪雄，是一心帮着袁绍打天下的，谁会来问你治何经典啊真当这是游园会哪
韩珩字子佩，后来官至幽州别驾，当其上官焦触降曹以后，他以深受袁氏父子大恩为理由，就此辞官隐居去了。这人一开口就问是勋的志向，那是一种试探，先瞧瞧你有什么理想，有什么欲望，然后再好对症下药。是勋明白啊，我要说想升官发财，或者说想安定天下、复兴汉室啥的，你们肯定就会吹嘘说袁老大这儿条件更好嘿，老子又怎能被你等给料中了
于是他把扇子轻摇，面露哀戚之色，缓缓地说道：“如今宇内丧乱，汉室凌替，权奸跋扈于上，群盗隳突乎下者，究其根本，皆因吏治不清也。孝桓皇帝以来，士人各结党与，专慕虚名而不践实务，甚至勾连豪强，鱼肉百姓。此弊不除，虽拥百万兵甲，终不能安此天下也，虽愈强而其亡愈速勋之志，即澄清吏治，惩其贪蠹，而非徒以兵强为恃也。”
他这话跟当初在襄贲县跟刘备、简雍所说的，差不多是同一个意思。要说这年月哪儿的吏治最清明，那非兖州莫属啊，袁绍手底下不是没有能人，但大多在有能为的同时，还是彻底的蠹虫，贪赃枉法，无所不为。是勋心说我这话摆出来了，看你韩子佩还有何可说，是不是敢腆着脸吹嘘你冀州没有贪官污吏，许攸、审配他们全都老老实实奉公守法。
果然韩珩听了这话，只好讪讪地一笑：“真宏图大志也，韩某佩服。”可是是勋没想到，突然间又有人开口：“既然如此，是先生何不到我冀州来呢我主袁将军明察秋毫，麾下群贤皆清廉方正者也，得之为友，岂非至乐乎”
我靠是勋心说公然睁着眼睛说瞎话，这么不要脸，这究竟是谁啊未完待续。。
第二十八章、邺下舌战
是勋觉得自己就挺不要脸的，但也只敢不要在暗处，这大庭广众之下如此不要脸，究竟是何方神圣呢当下注目望去，只见此人四十多岁年纪，青面长须，穿着一身笔挺的公服，列班还在韩珩之前。对方看到他望过来，急忙拱手行礼，自报姓名：“不才耿包，现居主簿之职。”
我靠原来你丫就是耿包，我知道你这家伙也在史书上露过一脸，只是露得非常不光彩大概在官渡之前不久吧，这位耿主簿公然宣称汉祚已终，袁氏当兴，竟然奉劝袁绍称帝。袁绍把提案交给群臣商量，遭到一致的反对，于是为了表明自己并没有野心，他就干脆把耿包给宰了。
一个人有野心很正常，想把自己主子抬上皇帝宝座，自己当开国功臣，也很正常后来曹家这路货色还少吗只可惜时机不对，这时候袁绍十分天下还不足其三，虽然是中原地区最大的势力，可也还没到改朝换代的时候。跟在时局后头亦步亦趋，那是庸人，领先时局一步才是高才，领先时局十步，那那他喵的就是作死难道沮授、郭图、田丰、审配他们就都是大汉忠臣吗就没想着袁绍再更进一步吗这票智谋之士都不肯开口，就他耿主簿喜孜孜地当了出头鸟，要不被一枪崩下来，那才叫老天爷不长眼哪。
对于这路货色，是勋都懒得跟他多话，当下把脖子一梗，干脆吟起诗来了：“相鼠有齿。人而无止。人而无止。不死何俟”这是诗经鄘风相鼠诗的第二段，其中“止”通“耻”，翻译成白话就是：看那老鼠有牙齿，偏偏有人不知耻，做人既然不知耻，活着不死待何时
谁想到那耿包还敢反唇相讥，开口就把这首诗第三段给吟出来了：“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死”那意思是：看那老鼠有身体，偏偏有人不懂礼，做人既然不懂礼，何不赶紧去嗝儿屁
“哈哈哈哈，”是勋不禁仰天大笑，环视众人，“冀州果然多贤士也，勋今日大开眼界”
他这句反话一说，当即就有不少的人对耿包是怒目而视啊当然也有例外。比方说许攸。自家事情自家知，许攸贪婪放纵。这在冀州已经是尽人皆知的秘密了，是勋刚才那段话，几乎就是指着他的鼻子在骂，恨得他牙痒痒的，那耿包再怎么无耻，也算是给自己解了围不是吗所以许攸就站出来投桃报李，也帮耿包解围，赶紧把话题带偏
“是先生自徐州而来，听闻陶使君前日为宵小所刺，不知为何人指使啊”
是勋心说来了，果然说到徐州问题了，那好，老子直接给你把话挑明了吧：“陶恭祖年事已高，春秋将尽，徐方沃土，觊觎者亦多也。或以恩义相结，或以威势相逼，或以刺客临之料来总不外乎袁将军之同胞也。”