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,灭习仁君满门,楚王气绝而亡。子柯仓促即位,其母李太后性懦弱,唯李方马首是瞻。吴国对楚国早已虎视眈眈,趁楚内乱之际陈兵边境,狼子野心昭然若揭。子柯若不当机立断,不但家国不保,就连他自己也会有性命之忧啊”

“只是如此一来,阿韵岂不是要屈居人下”子季忍不住担心道:“弟子听说那齐姜乃齐王掌珠,自小长于宫廷,容颜绝世,工于心机,又依仗齐国之势,恐怕不是善与之辈。阿韵本性纯善,自小与人无争。现在大师兄自身难保,阿韵若入楚宫,岂不是人为刀俎我为鱼肉”

“为师何尝不知子柯提出让阿韵等他一年,待他在朝中立稳根基后,再迎她进宫。此事为师还未对阿韵言明。除了阿韵的身世,还有阿蛮。他虽明为越人,实则其祖、父皆为楚人。其父伍子胥少时受奸人所害,离开楚国、投奔吴国,为吴国立不世之功,却遭佞臣伯嚭谗言诬害,头颅至今悬于吴国盘门城楼之上。尸身被盛鸱夷革牛皮做的酒器浮于江中,日月炙骨,鱼鳖食肉,骨变形灰。你在众弟子中年龄最长,当年你父冒死将阿韵救出魏国,乃忠义之士。如今你已长大成人,这些事也应当知晓。

阿韵已及笄,阿蛮年后十四,你们三人朝夕相处,形同兄妹。若阿韵选择一年后入楚宫,你和阿蛮为她兄弟、一文一武,既可于朝堂上辅助子柯,又可为阿韵后宫依仗。若阿韵不入楚宫,你二人添为子柯左膀右臂,也可建功立业,成就己身。这一年,你与阿蛮要严于律己,苦修学问。修身、齐家、治国、平天下,此乃我儒家弟子之天命之责,不可懈怠”

子季跪行大礼道:“弟子谨遵师命”

简况走到门边,对门自语:“年过七十古来稀。为师今年已七十有五,大限将至。这些年来,文韬武略,为师俱已倾囊相授。当今周王室衰微,诸侯争霸,正是你们各展所长之时。唯有阿韵让我放心不下。一年后,若为师已不在,无论她入宫与否,都听凭她意。你等只需此生尽心呵护于她,万望不负为师所托”

子季伏地拜道:“子季以家父起誓:此生定遵师父所托,绝不食言”

简况摆手示意道:“好好,去叫阿蛮来吧,他也到该知晓自己身世的时候了。”

子季对师父点点头,等了一会儿,直到门外阿韵的脚步声渐渐远去

暮色四合,澧水边已有深深的寒意。秋色连波、波上萩鸟纷纷归巢。

阿韵孤单的身影静静的坐在捣衣石上。

她手里为子柯绣好的香囊不知何时已打开。金黄色的花蕾被撒在碧透的水面上,随着波光浮浮沉沉,香囊空了,阿韵觉得自己的心也空了

她伸手摘下脖子上的玉佩,用纤细的手指轻轻的抚摸着。泪水滑下来,跌到玉佩上。

“子柯哥哥,为什么阿韵没有弄丢佩,却把送玉佩的你弄丢了呢”

夔龙佩静静的躺在她的手中,默然无声。

滚烫的泪珠一滴一滴的落在玉佩上,慢慢的渗了进去,沾湿的玉佩被润泽的更加莹润。阿韵将它放进香囊、系好封口,收进了自己的袖袋中。

阿蛮已经在她身后站了许久。他见阿韵颤颤的想站起身,忙上前扶住她道:“姐姐,你还好吧”阿韵的双脚早就麻木了,她攀住他的胳膊站直身子,缓了口气道:“阿公他,把你的身世都告诉你了”

“嗯,”阿蛮点点头,他的面色看上去略显苍白。

“阿公说,我是那个伍子胥的遗腹子。祖上是楚人,和子柯哥哥一样。”

“那你今后有什么打算”

阿蛮低头想了一会儿,稚嫩的脸上露出一抹坚定之色。

“我听阿公和姐姐的。阿蛮从小没父母,阿公和姐姐就是我的亲人。阿公让我保护姐姐,我会勤学苦练,不让你们失望”

阿韵的泪顿时涌了出来,她紧紧握住他的手道:“阿蛮,你长大了。姐姐没事,姐姐会和阿蛮一起努力的。”

阿蛮看着随水流渐渐漂远的花蕾,伤心的问道:“姐姐不要子柯哥哥了吗”

“要啊”阿韵低喃道:“我把他放在心里了,只能放在心里了”

、第八章孤鸿影

十月严霜,蔓草萎黄。

简况的卧房里弥漫着一股苦涩的草药味。他躺在榻上,身后倚着两个厚厚的卧枕,已有油尽灯枯之象。

阿韵和阿蛮这两日来寸步不离阿公左右。子季跪在卧榻旁,身前的几案上堆满了写好的书简。连着两日不眠不休,他的眼里也充满密密的血丝。但他丝毫不敢懈怠,他心里非常清楚,现在师父让他记录的这些话语,都是师父呕心沥血、穷尽毕生之所得。这些书简将会让他和后世的芸芸学子受益无穷。

简况直起身来道:“子季,众弟子中你为人最为忠厚,子廉最为捷敏。子柯如今深陷困境,但他胸怀鸿鹄、虚怀若谷,再加你们兄弟二人相辅相成,假以时日必成一番大业。为师接下来要说的乃是君王治国之道。子柯于仓促之间被逼上王位,心中必然惶恐。我去后,以他目前的境况,恐无法脱身回来奔丧。你扶我灵柩回楚国兰陵安葬,以守丧为名滞留兰陵、寻机辅佐他左右。到时再将此卷交于他,就说是为师毕生所得,望能有助于他来日成就霸业。”

子季跪拜:“子季遵命”说完,肃然端坐几案之后,提笔等候。

简况微眯了一下双眼,缓缓道:“国者,天下之大器也,重任也。天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人。天有其时,地有其才,人有其治。天地生君子,君子理天地。

饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。如从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯纷乱理而归于暴。此所以谓人性恶也。

蒙子曰:人皆可以为尧舜,乃因人性本善。为师则不以为然。人可以为禹,皆因人性虽本恶,但人性也本智。尧舜之与桀跖,其性一也,君子之与小人,其性一也。贤愚不肖是注错习俗之所积耳。若君主全其礼义,制以法度,化性起伪,则涂之人可以为禹。

人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,礼法并举、王霸统一。治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。礼高于法,礼为法之大本。法为暴察之威,礼乃道德之威。法治至其极为霸,不能成王。故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,会行禁止,王者之事毕矣。

人主君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。民乐者,生于治国者也;忧患者,生于乱国者也。君人者,欲安,则莫若平政爱民矣;欲荣,则莫若隆礼敬士矣;欲立功名,则莫若尚贤使能矣。无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。主道明,则下安;主道幽,则下危。汤、武存,则天下从而治;桀、纣存,则天下从而乱。故下安,则贵上;下危,则贱上。谄谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉”

他说的这里,突然剧烈的咳嗽了起来:“咳咳,咳咳”

阿韵赶紧捶他的后背,阿蛮端过一杯水让他喝下,这才舒缓了一些。