始辩经，婆罗门教居然自己内讧起来，下方的几千弟子也是乱哄哄的争吵成一团，眼看着威胁自己统治的家伙自己打起来了，李捷禁不住欢喜的笑成了弥勒佛，不想这时候，一声愤怒的吼声却是响起。
“一派胡言”
李捷目瞪口呆中，儒教中的战斗机孔颖达大爷眼如铜铃的跳了出来，拐杖指着争吵不休两个教派就吼道：“什么大梵天吡湿奴创世你们都看到了，还是他亲口跟你们说的既然两位大神如此大能，为什么华夏不知道西方诸蛮不知道”
“天地本混沌虚无，日积月累，地沉天升，自然形成，根本没有任何的大神”
孔颖达铿锵之言立马被已经升任闽国鸿胪寺卿的萧盛以同样语气翻译成梵文，当即听的大梵天派，吡湿奴派目瞪口呆，令人意外的是，当场有不少天竺人居然也跟着拍巴掌叫好起来。
这些人都是耆那教图，主张通过知识与智慧来完善灵魂达到不朽，并不信神，天竺本身宗教都是内斗复杂，互相之间教义矛盾，稍微一挑拨，这些矛盾就爆发了出来。
唯一令李捷郁闷的是，孔颖达带头把儒教道教也拖入了战火中，双方一时间中文梵文，相互引经据典，鸡同鸭讲吵得不亦乐乎，而往往底下一大堆天竺人根本听不懂华夏语，更不要说文言文了，听得一个头两个大。
“哇，这么热闹啊”
台上引经据典吵成一团的时候，台下在人山人海中，一主一仆两个丫头却是如同游鱼一般在人群中挤来挤去，安娜这个大小姐也的确能挤，短短时间内居然挤到了辩论会场前面，回头望去，看着这人山人海，安娜禁不住惊叹的叫道：“这简直比君士坦丁堡都热闹，威尼斯比这差远了。”
“对不起，小姐，你不能进去。”没等安娜继续惊喜叫着往里挤，几条手臂却是挡在了身前，负责会场治安可是个大问题，李捷就交给了左武卫将军秦怀阳带领着闽王铁林禁军看守会场入口，拦着安娜的正是他。
“为什么不让进里面不是已经有许多和尚了吗”满是气呼呼，安娜掐着腰，泼辣的就和秦怀阳争执着，可怜秦怀阳刚学梵文不就，那儿听得清她说的这么快这么多，迷糊的直翻白眼。
“里面都是教派的论经大师，其余人等不能进”迷糊中，秦怀阳干脆还是嘟囔着临时背下来的几句梵文，不想这个拜占庭大小姐眼珠一转，又是古怪精灵的把小手探进了她鼓鼓囊囊的小胸脯中央，看的秦怀阳眼睛直发直，一个哆嗦下意识扭头看向了三珈蓝塔下的主席位，那儿，李雪雁正虎视眈眈的盯着他。
一个纯银制的十字架被拿在了手中，满是狡黠，安娜居然一把抱住了秦怀阳的胳膊摇晃道：“这位帅哥，小女子也是正教牧师，您就放我进去吧，好不好嘛。”
小姑娘软乎乎的胸脯，撒娇的祈求，换个人不得舒服死，秦怀阳却如同被烙铁烫了一般，忙不迭的躲了开，抓住这个空隙，安娜一溜烟儿的就扯着丫头钻了进去会场去，原地只留下秦怀阳帅脸纠结的跟便秘一般，追也不是，不追也不是，看着李雪雁气呼呼的小脸直作揖。
哎，怕老婆的男人伤不起。
不提秦怀阳在入口左右纠结，扯着自己战战兢兢小侍女，安娜饶有兴致的沿着一大群婆罗门和尚背后偷偷绕到了前面，眺望着辩经的双方还有坐在看台上的闽国高层，这丫头禁不住酸溜
第481章 砸场子的
激烈的辩驳还在继续着。
“每一种生命都有灵魂，不论牛羊，动物，回转世与再生，周而复始，永不停歇，所以，人生在世应当刻苦修行，这样才能摆脱轮回之苦。”满是神圣与虔诚，这会几个教派婆罗门都是摒弃一切成见，齐声的称颂着。
这可是婆罗门教的核心教义了。
不过天竺人的思维习性就是这么奇怪，总显先出来教训别人，殊不知挑毛病才是最简单的，听着他的论语，儒家经典战士孔颖达又是不屑的抱着胳膊哼了回去：“既然万物有灵，五谷也是有灵，粪便是五谷轮回后转变的产物，你们又为何如此忌惮粪便呢”
这几个月最尖锐的矛盾之一，米田共一出，当即几个婆罗门又是目瞪口呆的哑了火，谁让轮回说是他们提出来的。
“五谷来源于大地，经过人体，动物转化，完成最终的轮回，就应该将他们的转化物投入到大地中归还大地，让大地更肥沃，我们唐人的做法才更符合天人和谐，万物有灵。”
趁着几个婆罗门目瞪口呆之际，萧娄竟又是赶紧宣扬起来，听着他的话，下方密密麻麻的人群中又是用梵语传达开来，这话还真有道理，尤其是贴近生产，更符合人民利益，听得三珈蓝寺周围围着的天竺人群都禁不住暗暗点了点头。
如果要仔细观看，实际上不难发现，偌大的人群中，几乎每一堆都有一两个热心人，台上唐人儒教说什么，他们立马会大声的复述一遍，然后向后传递开，至于婆罗门说的话，不好意思，没听清。
李捷举办的无遮大会，目的就是为了决定闽国命运，向天竺人宣传儒家思想，可不是为了继续宣扬婆罗门教，让那些婆罗门继续圈占土地，愚弄百姓，跟他闽王分庭抗礼。
“至于诸位高僧说的刻苦修炼，在下就更不明白了。”用米田共堵住了婆罗门的嘴，萧娄竟还来劲了，这些天因为用粪土肥田引起的械斗，他江左萧家可是受害最深，满是怨念，萧娄竟指着对面婆罗门又是大声问起来。
“既然用粪便肥田是完成轮回的一环，你们婆罗门又凭什么指责挑粪者是不可接触贱民，人从大地出生，死后归葬大地，你们又如何指着送葬者是不可接触的贱民，同样需要吃饭如厕，婆罗门如此，低等者也是如此，你们婆罗门又凭什么把自己放在高高在上的地位”
这可是指责到了婆罗门核心利益，种姓制度上，之所以有种姓制度，实际上是几千年前雅利安人入侵印度，为了保证贵族利益，同时让雅利安人与当地被征服部族种族隔离，这才设下的种姓制度，流传至今，已经在社会上形成了板结，低贱者永远低贱，高贵者永远高贵，一个板结的社会是没有动力的。
当即几个婆罗门大长老就想要反驳，却冷不防眼前一黑，一阵阵胸闷从胸口传来，之前武媚娘下的药有起作用了。
眼看着自己几个主力军突然气的咳嗽了起来，咳的天翻地覆，顿时最上面参加辩经的几十个婆罗门慌了神，围着又是捶胸，又是抚背，趁着对手应接不暇，伟大的儒学主义战士孔颖达又是缓过劲儿来激烈的如同机枪一样吐吐开起火来。