摇了摇头。
真是什么爹什么儿子，他小时候胡闹，换了李瑾这小子更胡闹，大军突入长安这半年，这小子仅仅在东西市玩了一两天就溜了出去，去找在关中各处带领闽军打劫的关中道行军大总管薛擎，跟着烧房子抢人不亦乐乎。
这会儿更是，穿着特制的小一号文山甲，骑的却是阿拉伯高头大马，领着薛擎家的小子薛长弓，药格罗家的混球弩失必唐生，独孤家的败家子独孤允文，还有十来个闽国权贵子弟，挎着弓，压着一批逃跑的移民欢乐地狂奔回来。
气的李捷脸色一下子阴沉了下去。
似乎还没察觉，李瑾这小子兜着马到了李捷身边，兴奋无比的还举手画脚的嚷嚷邀功道：“大父你看，这些贱民敢逃跑，让儿子抓回来了。”
“贱民闽国就是靠着这些移民打下来的，你父亲我也是靠着这些移民拥戴起来的，照你这么说，孤这个移民头也是贱民了”
声色俱厉，李捷气愤的训斥道，训得李瑾当即小心地跳下马，把脑袋缩的低低的，不服气的小声辩驳着：“他们这不是还没有对闽国有任何贡献吗”
“还敢狡辩还有，谁让你擅自出营的知不知道军令如山，都像你这般散漫孤还如何指挥闽国的千军万马”
越训越来劲，老子教训儿子就是有瘾头，不知不觉中李捷训斥的眉飞色舞，唾沫星子飞溅，训得李瑾悲催的脑袋垂的更低，难得看到自己头儿吃瘪，唐生，独孤允文几个则是乐掉了大牙。
还好这时候救苦救难的观音菩萨，闽王妃萧蛮儿到了，看到李捷训儿子训个没完，这个丫头却忍不住一肚子酸水凑了过来。
“郎君，现在您还训修身呢，当初不知道是谁为了几百贯的东西，违反先帝命令私自跑出长安，领着十来个狐朋狗友，杀上了宁县边上的山贼巢，听说回了长安，陛下大发雷霆，打的某人两三天没下得了床呢可是长孙姐告诉我的。”
“额”
提起当初的囧事，一下子李捷就尴尬在了那里，没了词，看着李瑾这小子低着脑袋偷笑的肩膀直晃，萧蛮儿这妞还因为王皇后而醋意大发气呼呼的看着自己，脸憋得通红，好半天，李捷才无奈的憋出一句话。
“回家”
几刻钟后，接受了最后一批关中移民的闽营开始沸腾了气力，忙碌了数个月，闽国各个府的将士们却依旧干劲十足，不知道什么时候，他们也习惯了天竺温暖的气候与风土。
回家了
第581章 战火再起
尽管沿着茶马古道紧赶慢赶，带着庞大的移民队伍，远征关中的大军依旧没能赶上春节，直到新一年的一月末，这才赶回到了天竺北部，位于恒河畔的新都京师。
就算年节刚刚过去，迎接凯旋而归的闽王，京师却依旧欢腾的如同过年一样，从北门玄武门而进，留守京师的监国李让，凤阁令武媚娘带领着朝廷百官全都在城门处迎接远方归来的的将士，而且在宫门旁，数以万记的闽国官绅世家也纷纷兴奋的迎了过来。
虽然在闽国科举制得到更广泛的推广，闽国的大体政治体制却依旧逃脱不了世家政治的影子，没办法的事，这个年代到底是世家垄断了绝大部分知识分子，而且在异国的土地上，一个世家组成的地方统治单位绝对强力于单个贫寒子弟，还好，照比于国内，闽国还需要统治更加广泛的天竺人，波斯人以及各地被征服民族。
不光下层唐人，乃至于吧融入唐人的高句丽人，铁勒，突厥，甚至倭人都成了统治阶层，在华夏文明圈民族的传播下，甚至婆罗门教与琐罗亚斯德袄教，也就是拜火教都引入了华夏的不少仪式。
比如说祭祖，比如说春节。
正是由于世家政治，从中古传承下来的世家对名分看的无比重，最开始移居闽国的各个世家分支是在闽国游说中原世家，不把鸡蛋放在一个篮子里的建议下而在闽国建立的分家，就如同闽国是大唐的附庸国那样，名义上这些分出来支脉就比中原主家矮了一截。
可如今，形式却变了，闽国的国君，他们的王，李捷，能废立大唐的国君，操纵大唐的政局了就算没有让闽国凌驾于大唐之上，起码也是平起平坐了，那么闽国的各个大姓世家也就与中原主家地位上平起平坐了
就算同出一源，矮人一截的滋味依旧不好受，如今，终于可以扬眉吐气了，哪怕远在南天竺的世家耆老都匆匆提前赶回了京师，突如其来的热情倒是让李捷弄了个措手不及，不得已，在凯旋仪式之外挨个慰问了这些七老八十的老不死的，一个个世家大族老者是满意离去了，耽误半天时间，着急与老婆孩子团聚的李捷则彻底郁闷了。
还好，这郁闷是有回报的，不知不觉中，闽国朝廷的威望在各大世家中更上了一个台阶。
半年多时间未见了，不论京师还是闽王宫都变化了好多，王宫的亭台楼阁增添了不少，不再那么空荡荡的，京师内楼阁市坊也变得更加充盈，南来北往数不清的商旅在这里交汇，京师，俨然成了一个新的国际性大都会，各种文化，思想，物品在这里激烈的碰撞。
甚至重要主干道同样的朱雀大街附近，还出现了两座对立摆放的神庙，一面是基督教大教堂，一面是伊斯兰教清真寺，于是乎京师的居民每天都能看到一份奇景，隔着朱雀大街，牧师们与阿訇们用蹩脚的唐语大声宣传着自己宗教，同时还竭力指桑骂槐的贬低着对面。
各宗教的混战已经成了京师很著名的景色，当初君士坦丁大帝因为各个教派思想混杂导致统治混乱而头疼不已，最后不得已干脆取缔了所有教派，专门尊崇基督教为国教，到了李捷这儿，宁愿各个教派在地区冲突照成混乱，也不去独尊某一宗教，竞争才能带来进步与平衡，成为霸主的基督教在日后几个世纪如何，血腥丑陋与争权夺利李捷可是知道的清清楚楚。
闽国朝廷更多的是充当一个裁判，只要你这宗教不反对闽国，不教唆人杀人放火，就允许立教，至于宗教冲突更简单，如今偌大的天竺在华夏化过程中到处都是建设工地，随便找个位置发配过去，这辈子基本上回不来了。
几番教训下，就连原本的统治地位婆罗门教都是乖乖龟缩起来，每年的无遮大会各教派辩论吵得很凶，动手流血冲突却少了许多。
在富丽堂皇的闽王宫中仅仅休息了一天，李捷就不得不再次踏上朝堂，没办法，政局不是玩游戏，关中在进度的同时，天竺本身，乃至中亚的变化也没有停，单单国内李捷不在时候就一大堆事堆积起来，需要他拍板。