林白对这白衣和尚的身份变得愈发好奇起来，刚想张口询问这白衣和尚究竟是什么来历，却是发现他双唇开始缓缓翕动。
“稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”
“空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
声如钟磬，虽然无比清亮，但却如扑面春风一般，叫人心中自然而然的生出一股清净之感。刚开始之时，林白还想抵抗，但旋即便发现，这声音一入耳中，心中那原本没有清楚干净的心火登时缓缓消退，心神彻底恢复清明，法力流转也变得通畅无比。
而且随着这白衣和尚的念诵，湖面之上的涟漪都变得平静了许多，而湖边草地上的这些野花更是在那缓缓晃动不停，仿佛受了那经文的渡化，变得清净无比。
“小僧伽释，遵师父临终遗命，前来寻找双木一白。想必施主就是我师父临终之时找出的天命所归之人，还请施主能够相助小僧，达成我师父未竟的心愿”经文念完之后，白衣和尚缓缓起身，双手合什朝林白施了一礼后，沉声道。
听着伽释僧这没头没脑的话语，林白心里边着实是有些糊涂，不过却也明白此人绝对没有恶意，便以道家礼数还了一礼后，道：“大师消解我心中无名之火，也算对我有恩，但这种完成未竟心愿之事，林某着实有些不解，不知道您究竟为何而来”
“雪动昆仑，龙起华夏，佛生之地，光芒重放”伽释僧闻言眼中闪过一抹悲色，缓缓念出一句偈语之后，低眉垂目道：“这便是我师父临终之前所说之未来，想必施主你先前也曾见到云虹之象，便是那日家师圆寂，归于极乐世界，成就罗汉果位”
听到白衣和尚这话，林白眼皮不禁狂跳不止。当初云虹出现的画面他至今难忘，而且更是引动得佛祖诞生之地的那株菩提树无风摇动不止，当时林白和陈白庵二人便在心中思虑到底是哪位佛家大能圆寂，却是没想到那人竟然是伽释僧的师父。
不过越是如此，林白便越觉得这个伽释僧的来意绝对不会那么简单。一个拥有如此牛掰师承的和尚来找自己这个华夏相师合作，若不是那种天大的事宜，释家和道家勾搭在一起，这种犹如天方夜谭般的事情怎么可能会发生
“尊师法力精深，圆寂之时居然使天地生出如此感应，着实叫人敬佩不过天命使然，这位大师还请莫要伤悲。”林白安慰了那伽释僧一句后，有些疑惑的看着伽释僧沉声问道：“不知道大师说尊师未竟的心愿究竟是什么，林某又如何能帮得上忙”
第753章佛国
“我要重创我师父的弥提罗尊者身死道消；我要皇家祭司从此绝迹于尼泊尔；我要这佛诞之地从此以后彻底变为佛国，千万子民从此只尊释迦牟尼世尊”
伽释僧面上所有神色尽数收敛，向着四方各自走出七步，而后一手指天，一手指地，做出佛诞之时所做出的天上下地下唯我独尊的模样，缓缓开口。
听到这伽释僧的话语之后，林白心中便咯噔一声。虽然早就想到这伽释僧前来找自己所要谋划的事情小不了，但他却是没想到居然到了这种地步。
弥提罗尊者想要让尼泊尔变成印度教的传承圣地，从此之后此处再无其他教派；而伽释僧这些人则是像让尼泊尔从此以后变成佛国。两人的谋划何其相似，但不管是哪一种，未来的尼泊尔恐怕都要陷入风雨飘摇之境，成为岌岌可危之局。
“抱歉，这是你们两教的争端，也是你们国内自己的矛盾，我既没有必要帮助，也没有这个能力帮助你们”沉默片刻之后，林白缓缓摇头，断然拒绝了伽释僧想要联手的意图，然后冲他拱手行了一礼后，道：“大师襄助驱散心火之恩，没齿难忘，但此事断无联手可能”
“普瑞蒂难道就是你华夏人不成难道你不想知道释迦血脉与华夏气运的关系，难道你不想知道弥提罗的秘密，难道你不想知道哈努曼多卡宫究竟藏着什么秘密”伽释僧听到林白的拒绝之后也不动怒，只是不动声色的将林白心中的疑虑尽数问了出来。
“大师你还是不了解我。”林白听着这些话虽然心惊，但还是缓缓摇头，轻笑道：“我帮助普瑞蒂不是因为她是什么国家的人，而是因为我不想让她受到强权的迫害还有那些隐秘，这些也都是林某自己的事情，只要假以时日，必定能找出解决之法”
“那你难道就不想知道如果我功败垂成，让弥提罗真让此处成为印度教传承之地后，会导致多严重的恶果”伽释僧朝林白扫了眼，轻声道：“我现在开始怀疑师尊临终之前说的偈语到底正确与否，他让我冒险寻找之人怎会是这幅模样。”
“你佛家让此处成为圣地便是正义，而弥提罗让此处成为印度教圣地便为邪妄，这是个什么理由我和弥提罗之间不过只是私仇，和劳什子宗教没有半点儿关系”林白听到伽释僧的话语后，缓缓停下脚步，轻声笑道，不过话语中却是有了点儿哂笑之意。
“此言谬矣，我佛家让此处成为圣地，要的是普化众生，让此处成为纯良真善之地，只涉宗教，但其他一切均不会去触碰但你可知弥提罗若是让此处成为印度教传承之地又会怎样，他会拿出几百年前的种姓制来奴役此处民众请问你现在可还觉得我和他所图相同”
伽释僧面上也微微现出愠色，看着林白怒声发问，而且话语中更是用上了如佛家狮子吼般的功夫，声音轰隆，振聋发聩，直抵人心深处，拷问不已。
种姓制听到这三个字之后，林白惊愕抬头，不可置信的看着伽释僧，想要从他眼神中看出他所说的这段话到底是真还是假
对于种姓制这件事情，林白曾经也有所耳闻。在种姓制度下，社会成员按血统和肤色分为四个等级，由高到低依次为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。各种姓身份、地位世代相传，彼此之间禁止通婚，而且吠舍和首陀罗这两种阶层，对婆罗门和刹帝利要无比尊重。
在印度教中有这样的传说，梵天衍化万物时，将自己的口变成了婆罗门；将双手变成了刹帝利；将双腿变成了吠舍；将双脚变成了首陀罗。并为之规定了职责和义务。婆罗门是控制宗教的僧侣贵族；刹帝利是掌管军政大权的官僚贵族。
这种姓制虽然已然被官方命令禁止，但在如今的印度一些偏远之地仍旧还在沿袭使用。但凡是这种地方，民众生活均是困苦无比，而婆罗门和刹帝利两个阶层则是骄奢淫逸。