就信仰自己，信仰科技。
科技是第一生产力是吧呵呵
于是在列维的神念指挥下，大厅中的小树来来去去的，架起一张枝桠树叶做的桌案，又从某树上自动落下一些形状如锅碗器皿形状的果实，自动悬浮，里面盛放了一些大如龙牙，晶莹如玉的粳米，一棵树从树干里出一颗奇异的火珠于这些果实下，火珠自动燃火，为屠哲烧制美味。
列维就介绍说，这些器皿状的果实，名为敦持，火珠是他们以高科技手段制造的一种记忆燃具，当敦持中的粳米熟了之后，火珠就自动熄灭。
屠哲就叹息，说这科技和神通，那是各有各的妙处，不过哥儿们有点奇怪的是，咋这些东西都和树有关呢
据说这郁单越大陆上到处是各种各样的树木，比如人们就居住在大树的下面，想睡觉了，树木就自动出来床具之类，枝叶覆盖就可以遮风挡雨；
想穿了就到衣树下，树木会自动出来你想要的衣服；
还有香树、器树、鬘树、乐树等等。
当然，这样奇异的树木在须弥山也有很多，但也只是在天子出生后可以享受到，其他时间则没有机会。
问题是，据说这郁单越洲本身不怎么看重神通，科技才是其发展的根本，他们如此地依赖树木，生活的方方面面几乎时时事事都和树木有关，那这些树木究竟算是科技的产物呢还是天然如此
有疑问当然要问出来。
列维当然也不会吝啬，就说其实俺们这里的树木吧，你要说他是生命也可以，说他是科技产物也可以，但是都不准确。准确地说，神奇的生命结合科技的改造，使其成为一种可以为郁单越普罗大众服务的科技生物。
嗯，是生物。列维没有说这些树木是植物。
那么既然是生物，那就是有智慧了
列维哈哈笑道，这个智慧是有的，但是是在可控范围内的智慧，毕竟不属于人类，如果让他们产生出自由的思想，那可坏了，那郁单越还不打成一胡片
只要是有自由思想和自主思维的生命体，谁愿意接受被人类奴役的生活所以从这个意义上来说，这些树木，还不是完全意义上的生命。
嗯，麻痹的，智慧生命加上自由意志，这样的树木你们还要使唤的话，那就等着他们造反吧呵呵。
屠哲一时间就想起前世地球一些电影里描述的人类和机器人的大战，人类hod不住自己创造的奇迹时，奇迹往往就会变成灾难。
就在俩人问问答答的光景，在外面疯玩的狗狗和小苏妹纸遇到了麻烦。
第一百六十八章 四大家族
第一百六十八章四大家族
话说这郁单越洲的河流，最著名的有四条。依照东南西北分布，名为易入道河、善体河、等车河、威主河。
这四条大河分别被易道家族、善体家族、等车家族、威主家族掌控。
四大家族的家主易王、善王、车王、威王在郁单越机构中，分别掌控着政治、经济、交通和军事四大事务，是郁单越洲的骨干家族。
说起郁单越洲的构架，其实也是很奇特的。
一般地，郁单越共和最高领袖，都是出自善现苑城主，也是因为善现苑是郁单越人最大的集中居住的中心城池，整个大洲包括四大河流域百分之五十几的人口集中居住在里面或者善现苑周边，善现苑城主要是当不了领袖，那么大概也没有任何一个家族的家主好意思去当，因为你当了也白当是吧没有善现苑的支持，你那领袖又能有多大作为
而作为善现苑周边掌控四大河流的四大家主，只要支持善现苑城主出任领袖，那么掌控的主要机构那也是理所当然的。
郁单越实行的是选举，似乎自由、、平等思想深入人心，一人一票的选举早就实行了有几万年了，已经形成了一套相对稳定的机制。看上去很美。
但是其实这些都是扯乌龟的蛋呢。
那这蛋是咋扯的呢
就说郁单越的人口吧，整个大陆大约有人口三百亿，其中加入大大小小各类家族的人口大约就有二百三十亿上下。
意思就是说，将近百分之八十的人口掌控在各个大小家族手中，那么每一个家族成员，会不会违逆家主的意见去投票选举不代表家族利益的候选人
那么，也就意味着真正能够具有自由意志，可以按照自己的意思投票的人，不过只有全洲人口的百分之二十强点。而这些具有自由意志的选民，基本上就是那些不会选择加入家族的真正的自由民。
说到家族的人口，不管这个家族掌控有多少人口，其实真正有血缘关系的也没有多少。
以郁单越洲最大的家族易王家族为例，整个家族人口达到可怕的六十多亿，但是其实真正属于易王血脉的不会超过三亿。
也就是说，其中五十七亿的人口实际上不是易王家族的，只不过是投靠或者依靠易王家族生存而已。
除了这些依靠或者投靠易王家族的个人外，还有一些势力较弱的家族投靠易王家族作为附庸，那么易王家族实际上控制的选票就高达近百亿。这样的家族势力基本上已经可以左右郁单越洲的政局了，但是奇怪的是，易家家主却从未有一人做过的领袖。
其实说起来，这也是易家利益和其他三大家族利益妥协的结果。
其他三大家族势力，单独一家虽然没有易家大，但是联合起来却是要超过易家的实力。掌控有人口包括依附的小家族人口共计一百四十亿上下，这就形成了某种势力的平衡。
如果易王当选为领袖，那么将会遭到其他三大家族势力的联合反对，而易家也不会同意其他三大家族的任何一个家主当选领袖。
这样的话，就形成了一个奇怪的现象，就是虽然说自由民的人数较少，但是他们选举出来的候选人却总是会得到四大家族的支持，因为这个候选人如果当选为领袖，那么也就意味着他不代表四大家族任何一家的利益，所以，从这个关节点出发，善现苑城的城主当然也就无一例外地是由自由民选举出来的人担任。
政治就是不断妥协的游戏。
自由民的候选人担任善现苑城主，继而担任领袖，这样的格局已经延续了几万年不变了。
这个领袖不但得到了四大家族及其附庸家族的一致同意，还安抚了自由民的情绪。毕竟看上去似乎好像可能也许咱们选出来的人在掌权是吧尽管不一定给咱们带来多少利益，但是损害咱们利益的事情他也不好意思做吧