东。地四生金，天九成之于西。天五生土，地十成之于中央。”天数之和25，地数之和30，这就形成了天、地之和55的数理。
“洛书”排列上下左右称为“四正”，四角又叫“四隅”，其成象纵横行、列、对角线之和为15，9137284610，1397426820。根据这些数理变化组合数学，在国防工业、物理、化学、生物、计算机科学、医学领域、空间技术、信息编码、遗传工程等都有重要的应用。
洛书四正、四隅和中央数之和为45，再加河图天地之和为100，古代哲学家认为这些数，足以说明宇宙间各种变化的相互关系，是非常神秘而难以理解、捉摸不透。所以，周易系辞传说：“此所以成变化而行鬼神也”。
本书是为弘扬中医文化，在世界诸子百家中纵横捭阖运用的体现，起初启发创作是我珍藏的一本祖父留下的古医书灵龟抄本。
灵龟八法是古老针灸开穴治疗疾病的经典，纲举目张。医巫记以中医文学化的“叙述”手法，以传奇故事悬疑的夸张形式，达到传播博大精深的中医文化内涵的目的而“发功”，书中难免有不足之处，学海无涯，医林硕学，请读者斧正
医巫记读后感
一口气读完医巫记已是华灯初上，我不敢妄言，只是惊异于碧小禅先生的艺术天赋，天马行空的思维，更感动的是给我们提供了这么一部耐人寻味优秀的作品，展现在读者面前的是前无古人，后无来者的创新，中国500年后又一次文艺复兴时代来临。
这个文艺时代是第二次脱变传统之后走向悬疑新时代，医巫记犹如在中国文艺界沙漠里碰到的一株最好的仙人掌一样，清凉甘甜，浮光掠影、润泽心田。比如透着苍凉的医祖这样说“想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，转眼成灰。我可以握住每一把杀人的刀，却握不住一滴真心的眼泪。” 年枭不知道医祖想说什么，却看到这个抛弃自己的“父亲”眼瞳中那一股无可奈何，他知道此刻这个父亲需要的是什么，可是他无法从嘴里喊出来，忽然沉默下去。
看着身上的衣衫在时光中染得漆黑，已经无人在意多年前的医祖。彼时月光如水，我们青春年少，驽马鲜衣。现在光阴如梭人渐老，我们耳闻目睹过一切罪恶，唯有理想再也不提。
佛也笑了，当他笑的时候，就好像春风拂过池水，一百朵最美的鲜花同时开放，又好像冰雪刹那融化，沙漠中出现绿洲。
他很关心地说：“你没事吧，为什么你的脸红了青，青了白呢这是什么法术，放心吧，虽然你又丑又笨又呆，但我不会嫌弃你的，我的忍耐力一向强于别人。”
能让一个人眼睛发亮的，只有两种感情，一种是爱，一种是恨。我们常说谁谁谁看见了金子就眼睛发亮，其实那不是他的眼睛在发亮，那是他的心，他的贪心。你有没有试过在一个午后，穿一件月白的衫子，走到桃树下，静静地站在某个人的背后，微笑地着看他，觉得心里一阵一阵温暖，那时候你的眼睛一定是发亮的，亮得只能看到他。那就是爱了。当然，恨也会让眼睛发亮，非常非常炽热的亮。
梦做久了，总是会醒。情呢，情是不是也会一样有人说，情到浓时情转薄。但是，真的，只是这样么
上帝挣扎着从地上爬起，脸色凄迷，口中喃喃道：“这没了她的世上，我醒了又有何用不如随她而去。”
“她化为风，我便化为风；她化为雨，我便化为雨。从此再不分开。”
他一步一步蹒跚着走开，背影竟如此单薄苍凉。