所过之物，所有物体都被冲刷切割成微小粒子。
这些砂子乃是星域中流落下来的宇宙尘埃，亿万年之中，诸天星辰寿命终了，爆炸之后所剩下的劫灰，经大梵真法祭炼而成，随便拿出一小颗黍米粒大的晶砂，也比大山还重，此刻借着一股三昧神风，匝地狂卷过去，方圆百里都开始地动山摇，轰鸣咆哮
然而，这些梵星砂在靠近俊美男子时，竟而自行绕道，好似不忍伤害到对方，转了一个弧线，避了开去。
无乐慧师心中惊疑，先是怀疑对方手段了得，夺了她的梵星砂，可随即又发现自己依旧能随心所欲的操控梵星砂，并没有任何被人夺取的迹象，于是她判断是对方扭曲了空间，使得梵星砂无法近身。
当下无乐慧师再催法力，使得所有的梵星砂狂暴起来，不再依照特定规律运转，而是颠覆上下左右的秩序，混乱的暴动起来，甚至还会出现两粒梵星砂相互碰撞，激荡出霹雳星火的“事故”。
狂暴中的梵星砂如同一方灰蒙蒙的砂罩，罩住了俊美男子，可就算在这样的情况下，仍然没有一粒梵星砂击中男子的身体。
无乐慧师能感应到对方所处的空间并没有扭曲，真正改道的是梵星砂本身，而非环境，当下出声问道：“你做了什么”
俊美男子笑道：“我什么也没做，只是让它们知晓了我的慈悲心和仁善心，须知一切众生，于佛眼中，本无不同，焉能助你杀我它们生出了慈悲，生出了不忍，自然就消了杀念。”
“区区邪魔，竟也敢妄谈佛法，你是想效仿魔王波旬，曲解佛经，坏吾佛法吗虽然佛说众生平等，可也这众生也分有情众生和无情众生，梵星砂本属无情众生，没有八识，也没有感情，何来慈悲和不忍。”
“若是寻常的砂子，或许没有生命亦没有感情，但你的砂子不同，此砂取自星辰残骸，在亿万岁月中孕育出了一点真灵。佛法中，草木属于无情众生，你砍了草木，草木不会叫痛，也不会报你的仇，但有的时候，当砍了一棵大树后，结果就遭到了报复，因为报复你的那个不是大树，而是在树中孕育的灵，此灵便是有情众生，这些砂子亦是相同的情况。”男子细声软语的解释道，声音就像是百灵般清脆动听。
尽管不知道对方说的是真是假，可这么一番简简单单的交手，令无乐慧师察觉到，对方的修为怕是远在自己之上，虽然无法准确的看出底细来，但至少也是巅峰层次的界域强者，高深莫测。
她并未生出恐惧，抱着舍生取义的觉悟道：“今日我不敌魔威嚣狂，唯一死耳，但邪不胜正，他日会有人替我报仇，本界的魔军早已大势已去，你逃不出四宗联合的天罗地网”
“阁下误会我的来意了，今日我来此登门拜访，并非打算炫耀武力，而是想跟阁下探讨佛法。”
俊美男子伸出手，用食指和中指拈住了一片随风飘来的花瓣，放在鼻尖轻嗅香气。
无乐慧师冷笑：“看来你是打定主意，要效仿魔王波旬了。佛藏经卷中说舍利弗，恶魔于今犹尚隱身，佐助调达，破我法僧，如来大智现在世故，弊魔不能成其大恶。当来之世恶魔变身作沙门形，入于僧中，种种邪说。令多众生入于邪见，为说邪法，你是要引我入邪见吗”
她自觉纵然神通不敌对方，可也绝不会被其言语所动，只要抱定心念，如磐石不摇，哪怕对方说得天花乱坠，神通显影，乾坤异变，于她也只是过耳清风。
这信心并非没有端由，当初她的前生转世时借用了斩三尸的法门，一分为二，她为善体，而沐恋花为恶体，正因为拥有天生善心，所以她才能凭借中上之姿，在同辈中脱颖而出。
禅渡宗的修行功法于体质天赋的要求只是泛泛，更看重心性修行，天赋优异的弟子在修行前期或许会有优势，可越往后，这种优势就越不明显，反过来心性坚定者能一步一脚印，突破层层关隘，获得更高的成就。
正是凭借一颗天生善心，无乐慧师才能跟上岳鼎这类妖孽的脚步，勉强望其项背。
俊美男子察觉到了对方的心思，却不以为意，笑道：“世人只记得波旬逞凶，佛祖流泪的典故，却忘了释迦牟尼成佛时所受的考验，魔者，磨也，是为磨砺。宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来，这世上最痛苦的非是无法消去心头烦恼，而是不明白自己的烦恼为何物，魔障却能助你认清烦恼，比丘脱去业障而后证果位，便是如此。”
传闻释迦牟尼即将成佛，无尚祥光彻照天地，冲上死亡与欲念的魔宫。
魔王波旬是欲界第六天的天主，看到释迦牟尼即将成佛，惊恐万状，于是叫嚣着一定要阻止释迦牟尼成佛，他急忙派三名魔女蛊惑佛祖，三名魔女一名叫爱欲，一名叫贪欲，一名叫乐欲，她们盛装严饰，款款微步来到释迦牟尼前殷勤献媚，竭尽种种妖娆之态，可释迦牟尼深心寂定，对魔女的挑逗毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。
彼时尚未成佛的乔达摩太子训诫她们道：“你们形态虽好，但心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗”
随后又使法力，使魔女得见自身恶态，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾。
魔女见状，匍匐而逃。波旬见魔女引诱没有成功，十分震怒。他自恃神通，带领众魔兵、毒虫、怪兽，带上毒雷、毒箭，来到释迦牟尼座前。
波旬威胁说：“如果太子你不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活，却妄想在这儿成佛，我就让你粉身碎骨，死在树下。”
悉达多太子专心修行，面对波旬的威胁一点儿也不恐惧。
波旬命令魔军雷箭齐发，结果毒雷、毒箭射到释迦牟尼近处皆纷纷散落。
释迦牟尼佛告诉凶恶暴躁的波旬：“我所以得成菩萨道是因为从无数劫以来，积集了无量福德智慧，圆满了六度万行。你来攻我，不是以卵击石，自取灭亡吗”
说完后，释迦牟尼就身放净光，使得魔众尽皆跌扑。
波旬听后更加不悦，又发动进攻，无奈他根本无法冲破佛祖周身的圣洁之光，狼狈万状，只好承认失败，最终释迦牟尼渡劫而成佛。
这则典故无乐慧师自然是听过的，而且对方从头到尾也并没有在说歪理，非是为强辩而辩，因此尽管她依旧抱持着戒备心，却也不能强词夺理的诬陷对方在妖言惑众。
“我曾有缘得到佛门经文大智度论，在东方净琉璃世界修行过一段佛法，晓得佛门有三法印，是为诸行无常，诸法无我，以及涅槃寂静，符合这三点的才是正法，不符合的皆属外道，若入佛陀智慧海，花开见佛悟无生”
“通达无碍者，得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难。问曰：何等是佛法印答曰：佛法印有三种：一者、一切有为法，念念生灭皆无常；二者、一切法无我；三者、寂灭涅盘。”无乐慧师直接背诵出来，“这便是大智度论中关于三法印的记载，却也算不得什么，只是最粗浅的佛理，即便是初入门的小僧也知道。”