过是四个钱，您的银子太大，我们化不开。”
老板娘很为难。
“剩下的就赏给你们了魏兄，我们走吧。”
“这样不行，公子，您给的太多了，我们不能要”
一直没有说话的老板站出来，从妻子手中拿过银子，憨憨的口气中带着一股坚持。
“本公子说过的话不会改变这五两银子买的不是你的卤煮，而是本公子的好心情”
说完之后，钟离景秀转身就走。
“魏公子，您看”
魏远逸笑着说道：“他既然给了，你就收着，以后再来时不收他钱便是。”
“可这五两银子得吃到哪天”
“有一天算一天老板、老板娘，告辞了。”
魏远逸追上钟离景秀，两人向回走。有件事魏远逸没有告诉钟离景秀，第一次他偶然间来到这铺子，因为好奇进去吃了碗卤煮，赞不绝口。心情好自然就多付了钱，结果也是和刚才一样，老板死活不肯要，魏远逸也就没有再勉强，按照实价给了钱。今天老板做了和那天一模一样的事情，只是魏远逸和钟离景秀做出了不同的选择，一个选择了尊重老板朴实的价值观，另一个则选择了坚持自己的做法。或许，这就是魏远逸和钟离景秀最大的区别。
两人到家之后，时候还不是很晚，魏远逸沐浴完了之后在院中遇到了刚从外面回来的修影和荆羽。
“师父，今天是和哪位高手比试了”
“孙季林”
回答他的是荆羽。
“怎么又是孙季林”
魏远逸皱眉。
“这几天师姐都是和孙季林比试。”
荆羽是间谍小卫星。
“师父，有句话徒儿早就想说了。”
魏远逸面目严肃。
“说”
修影终于开口说话了，荆羽也想知道魏远逸想说什么。
“师父，那个孙季林对你有不轨之心啊师父，您老人家可要看清楚他丑恶的真面目，不能被他的外表欺骗了啊师父。”
荆羽险些晕倒，魏远逸还真是演技派，说的情真意切，饱含深情，就差在脸上写上八个字“他是坏人，我是好人”
修影听完，没有说话，只是静静的看着魏远逸。
“师父啊，徒儿一心为您着想，那个孙季林绝对图谋不轨，您可一定要相信我啊”
魏远逸真想冲上去抱着修影那浑圆结实的大腿上演一出苦谏的戏码，心思动了没敢行动，修影要是一腿踢过来那可是非死即伤。
“他有没有别的心思我不知道，但是”
修影看着自己这个“乖”徒弟，一个字一个字的说道：“你肯定没安好心”
说完之后，修影也不理睬魏远逸径直走进自己的卧室。看着修影无限美好的背影，魏远逸忍不住遐想，何时师徒变夫妻。
“魏大哥，你口水流下来了”
“哦哦没事，风有些大。小羽，魏大哥交给你个艰巨的任务，以后你师姐和任何男人接触你都要回来告诉我，听到没有”
“今天师姐就和一个男人有了肌肤上的接触”
“谁”
“打扫东街的刘大爷，刘大爷跌倒了，师姐将他扶了起来”
“”
第三十七节 ：第37章
“宋学先生来了”
魏远逸从钟离景秀那里得知这消息后相当惊讶。这宋学在天下间可谓是闻名遐迩，以博学雄辩著称，不过他更重要的身份是无为学派的掌门人。天下纷扰，诞生了诸多的学派，这些学派研究的是如何治理国家，不同学派之间所持的观点不同，当今最著名的是三大学派，无为学派、儒学和法家。无为学派的中心观点是，人性本善，认为治理国家主要依靠人的道德束缚，提倡各国君王效仿上古圣皇垂拱而治。法家则截然相反，认为人性本恶，一个国家要想昌盛法律是最重要的，只有有了刑法的约束，才能控制人滋生的邪念。儒家则认为皇权天授，强调君君臣臣父父子子，意思就是说，君王的权利是上天赋予的，神圣不可侵犯，君王至高无上，君之于臣、父之于子都是有着绝对的权威，对于个人强调自我修养自我监督自我教育自我完善，对于国家则是提倡德治与法治相结合。
虽然也有其他持不同观点的学派，但是这三派最具代表性且也最有影响力，而在三大学派之中，最受人欢迎的是法家学派。事实上儒家的皇权天授观点很受各国君主的喜爱，只是这心思谁都不敢表露出来，天下尚未一统，各国分立，正是招揽人才礼贤下士的时候，而法家一切依从律法的观点让人觉得公平公正。
对于无为学派，君主们心中大多嗤之以鼻，那是只有在理想社会环境中才能行得通的路，即使君主们都垂拱而治了，那么君主必然要将权力下放，谁能保证掌握权力的大臣们都是道德完人不过谁也不敢对宋学不恭，毕竟在现世，君主们都希望人们认为自己有上古圣皇遗风，以此拉拢人心。
而在当今各国中，最欢迎宋学的就是秦国，秦王钟离沐严极为推崇无为学派，或许是无为学派为他疏懒朝政提供了强大的理论依据，而秦国掌握了权力的大臣们自然乐见其成，君主越是闲散，臣下掌握的权力就越大，尤其是孙连孔三家，他们巴不得历代秦王都能具备上古遗风。
先不论宋学在秦国如此走俏的真正原因是什么，他来到秦国后受到的礼遇却是一国君主的待遇。对于宋学，魏远逸也是久有耳闻，这次既然有机会见面，自然不想错过。