楷书，就连他这种高中毕业的人也能认出一些，所以他也一直心中打鼓，不敢确定这是真的古籍。
要是真古籍，距今可足有一千八百多年了，这么长的时间，再好的纸张也烂成灰了吧
就是因为这点，所以他没有认定这两本书是真的古籍。
就算这韩氏家谱记载的东西十分靠谱，他也没有真的认为是从南北朝时期传下来的。
毕竟韩氏家谱肯定不是一个人书写的，所以另一本的身份也不太好确定，反正他认为后人临摹的可能性要大的多。
楷书也叫正楷、真书、正书。
为什么叫ot楷书ot辞海解释说它ot形体方正，笔画平直、可作楷模，故名。
楷书始于汉末，通行至今，长盛不衰，其根本原因，就在于它的楷模作用。
横平竖直，就是楷书的特点，这样的字体，容易记，容易写，易于传承。
遵循其规律，将中国楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期两汉，楷书发展期魏、晋、南北朝，楷书繁荣期隋、唐、五代，楷书守成期宋、元、明、清。
两汉时期就出现的楷书，可是地道的古字，所以古书，也是可以写出现代的感觉的。
当然，韩孔雀是绝对不会告诉陈骞这些的，他现在要的就是打击他的信心。
陈骞刚才就说了，他一次收了两本书，如果这本是近代的产物，那另一本也就不可能是古籍了。
“哈哈”陈骞眼珠子转悠了两圈，感觉这次生意要黄，可遇到这么一个菜鸟不容易，他又不甘心放走。
“小兄弟不要看这本家谱了，你送礼也不能送家谱啊还是看看这本吧，这本医略可是正宗的古籍，东汉时期大书法家张芝的手迹，绝对的国宝。”陈骞口沫横飞的夸奖着自己的宝贝。
不过，韩孔雀并没有让他继续下去：“国宝国宝我可买不起，再说，你不会认为我是傻子吧要真是国宝你还在这里摆摊”
看到韩孔雀鄙视的眼神，陈骞瞬间涨红了脸，他知道牛皮吹破了，如果真是国宝，他还用在这里跟韩孔雀浪费口舌
不过陈骞毕竟久经考验，脸皮还是比较厚的，所以他没有丝毫犹豫的道：“如果你不信，你看后面，后面可是有印章，有留款，特别是伯英赠书这四个字的留款，更是说明了这本书的身份，伯英知道是谁吧
不知道没关系，伯英就是草圣张芝的字，草圣知道吧也不知道，这也没关系，他很有名，你要是不信可以上网查查，一搜索一大堆，这个我可没法骗人。”
陈骞转移话题的速度很快，此时他也顾不得鄙视韩孔雀的文化程度了，被韩孔雀有意无意的那么一问，他现在对自己手里的两本书已经失去信心，既然遇到了这么一个文盲，还是赶紧忽悠着卖了好。
“我怎么知道你说的是不是真的，要是你骗我怎么办再说，我怎么看怎么感觉这本书上的字和那本家谱上的字差不多呢”
韩孔雀翻弄着这本医略，虽然看着漫不经心，可他的动作却不可思议的轻柔，但这份轻柔，在他粗狂的表情动作遮掩下，却是谁也看不出来。
这两本书是陈骞从一个人的手里收购的，当时花了他十块钱，每本五元，虽然价格不高，但买到真东西和买到大路货的感觉是截然不同的。
加上他回来之后认真研究过一个月，自认为能够忽悠住一些半瓶子醋，可没想到人有失手，马失前蹄，在一本家谱上失了风，这让陈骞感觉很晦气。
现在要想把这医略卖出高阶也不太容易了，这主要是因为，那韩氏家谱的字迹和这医略的字迹实在是太像了。
就算是不认识字的文盲，也能轻易看出这一点，这时他到是后悔把这两本书放在一起卖。
可先前他却是打着用韩氏家谱的历史沉淀，来提升医略的真实性和价值的，没想到现在却是搬起石头砸自己的脚，成也萧何败也萧何。
“我们做生意的以诚信为本，我又不是做一锤子买卖就走了，如果这不是真东西，你回来找我好了，我每天都在这里出摊，再说你要不相信，你可以回去查一下资料，等你确定了再回来买，不过，要是时间长了，你不来，我这古籍可不会留下。”陈骞以退为进的道。
“我再好好看看，等我上网查查，如果是真的我就买。”韩孔雀直接把书翻开，看了一下陈骞说的印章。
这书上还真有印章，不过印章在书的结尾处，在伯英赠书四个字之后，正楷的小型印章，字迹很清楚，上面写得是附化保年，一看这几个字，韩孔雀直接无语了。
伯英这两个字就不说了，只要是混古玩行的，就应该没有不知道草圣张芝的，他的字就是伯英。
而附化保年四字，可就没有几个人知道是谁的铃印了，而韩孔雀却正好知道。
刚才他背诵韩氏家谱，背了一个开头就停住了，而后面的几句是：其子，破六韩常，字保年，附化人，匈奴单于之裔也。
破六韩常沉敏有胆略，善骑射，累迁平西将军。高祖起义，常为附化守，与万俟受洛干东归，高祖嘉之，上为抚军
世宗纳其计，遣大司马斛律金等筑杨志、百家、呼延三镇。常秩满，还晋阳，拜太保、沧州刺史，卒。赠尚书令、司徒公、太傅、第一领民酋长，假王，谥曰忠武。
只是这么一段简单的记载，就让人明白，破六韩常是一位王爷，而且是匈奴单于之后，这样的家底，才有可能留下一些宝贝。
这几段，记载了韩式一支的起源，说的是韩家的两位老祖，一个是破六韩孔雀，一个是破六韩常，而破六韩常的字就是保年，而他正好是附化人。
所以这里的附化保年，很可能就是破六韩常留下的。
这两本书的字体大致相同，就更好解释了，韩孔雀只是看了几眼，就看出来了，韩式家谱上的字迹，很明显是临摹的医略上的字迹。
至于医略上的字迹是不是草圣张芝的，那就有待商讨了。
毕竟谁也没见过张芝写的楷书，他流传下来的大多是草书，不管是什么书，只要是张芝写的，就是隗宝。
在东汉时，张芝草书就风靡一时，但其书法作品，流传于世的极少。
其实早在晋代，张芝的书迹就已经很少见到。
西晋的卫恒曾慨叹张芝书迹是“寸纸不遗”。
由于连年战乱，将张芝草书十纸丢失，到了现代，流传下来的更是少见。