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加的紧密起来

婆罗门教是一门非常古老的宗教,它传授的是管理国家的知识。自传入泰国后,它被统治者用来构建礼法制度并巩固统治。尽管婆罗门教对泰国的礼法文化影响巨大,但是,它却仅仅是一种上层的宗教,它未能如佛教那样扎根于广大人民群众之中,当支撑它的上层社会衰落后它便衰落了。现在,婆罗门教仅以仪式、巫术、占卜等形式存在于泰国社会中。近年来,泰国社会发生了动荡,人们更多地将心灵寄托于神灵和巫术,婆罗门教天神崇拜又重新受到人们的追捧。

婆罗门教制定的礼法已经深入泰国的各个阶层,如同儒教文化在中国一样,能够衰败,但是绝对不会断绝,就像是一粒深埋在地底的种子,只要遇到合适的温度和水分,他就会重新发芽生长,最后变成一棵参天大树

突然,王钟想到了自己为中国建设银行总部设计的风水布局,那个被他命名为“连升三级”的风水局关键是楼前三根光秃秃的旗杆,也就是三柱清香,祭拜天地鬼神

配合整体鼎形的建筑才能镇压菜市场的冤魂

想到这里,王钟顿时心有感触,泰国的情况和建行总部的情况有些类似,只是泰国的事情更加的棘手

但是只要自己设计得到,利用水滴石穿的功夫,不难镇压超度那些亡灵

一年不行

那就十年

十年不够,那就一百年,总有解决的时候

毕竟建筑不同于法会,他是一直矗立在那的,只要不发生意外,百年建筑还是很多的

“如果你信我,我可以用风水进行化解”

王钟前后想了一遍,看着龙婆坤一脸认真的说道。

“道友,你有想法”

龙婆坤眼睛中流露出欣喜的神色,追问道。

“我心中已经有了腹稿,需要进行更细致的考量。不过,我需要你的帮助,毕竟建设高楼需要当地政府的支持”

王钟趁势将自己的顾虑提了出来。

“这个没有问题,我们和泰国皇室关系非常的好,玉佛寺就是皇家寺院,我可以请泰国国王出面协调”

龙婆坤没有任何犹豫的说道。

现在泰国国王普密蓬,是查克里王朝的第九任,拉玛九世。这个拉玛王朝或者查克里王朝,或者也有人叫曼谷王朝,在1932年的时候,被迫宣布君主立宪。当时有一批军头,受过外国教育的军人,起来带着一些官僚阶级,反抗王权。

国王的权利虽然被大大的削弱,但是他仍然是泰国最尊贵的人

而且泰国国王的角色也十分的特殊,是位于军方和政府之间的缓冲地带,要知道泰国的政局是很动荡的,军队经常发动政变,推翻现任政府,然后组成军政府管理一切未完待续

第三百六十一章 龙婆坤的回报,佛牌制作之法

而泰国国王的存在就像是一个润滑剂,让这个伤害降低到最小

也正是因为这种特殊的政局,让普密蓬比其他的君主立宪国家国王权力更大,影响力更大

甚至泰国国王在全世界内都有不小的威望

在泰国曼谷寻求到一块面积足够大,位置比较优越的土地,对他来说应该是易如反掌的事情

两人确定图纸设计的事情之后,龙婆坤和王钟的话题又重新转移到修行上来,对他们来说红尘的荣华富贵都比不上真修大道

“乃蓬往生之后曾经托梦给我,说他在中土发现了佛法种子,没想到那个竟然是道友,真是令人难以置信”

“佛法种子”

王钟有些诧异的说道。

他曾经入定游过极乐世界,并且得佛授记,但是他对佛法的了解真的十分有限,所以王钟难免感到诧异

“难道你说是这个”

王钟突然想到唐卡背后神秘的符号,手指沾水,在桌面上轻轻的画着,他虽然画的痕迹很淡,但是龙婆坤还是一眼就认出来,那是梵文

“咒心”

随着王钟的书写,龙婆坤脸上的惊讶之色越来越重,最后竟然忍不住的低声惊呼

“此咒是释迦牟尼佛顶上十方诸佛说的。诚心念此咒,会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者,火不能烧,水不能淹,所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物,皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障,以至于获得出世功德。”

龙坤婆双手合十,有些羡慕的说道。

“道友能够得到此咒心,功德无量。福报无量,他日西方净土定然会有道友的一尊莲位”

王钟并没有料到龙婆坤会那么大的反应,不过他心中也没有多大的惊喜,他现在已经是半步金丹,只要积累足够多的外功就能修成一品金丹,成就陆地神仙

对来世的果报,还有极乐的莲位,他反而看的淡了很多

“大师如果喜欢,我可以书写出来,供大师修行参考”

王钟笑着说道。

龙婆坤的脸上流露出一丝犹豫。佛家最重因果,这个“咒心”的珍贵之处不用多言

理智告诉他,这种大因果还是避免的好,但是这个“咒心”对佛教徒的吸引力,不吝于一个影迷间距离接触自己的偶像

他的眼睛中流露出挣扎之色,最后他更是长声叹息。

“有幸看到此咒心,虽然欢喜,但也让我欠下道友大因果”

龙婆坤欣喜之余,脸色也流露出一丝苦涩。众生畏果。菩萨畏因

今天的因果如果不还清,恐怕龙婆坤很难超脱六道