加的紧密起来
婆罗门教是一门非常古老的宗教，它传授的是管理国家的知识。自传入泰国后，它被统治者用来构建礼法制度并巩固统治。尽管婆罗门教对泰国的礼法文化影响巨大，但是，它却仅仅是一种上层的宗教，它未能如佛教那样扎根于广大人民群众之中，当支撑它的上层社会衰落后它便衰落了。现在，婆罗门教仅以仪式、巫术、占卜等形式存在于泰国社会中。近年来，泰国社会发生了动荡，人们更多地将心灵寄托于神灵和巫术，婆罗门教天神崇拜又重新受到人们的追捧。
婆罗门教制定的礼法已经深入泰国的各个阶层，如同儒教文化在中国一样，能够衰败，但是绝对不会断绝，就像是一粒深埋在地底的种子，只要遇到合适的温度和水分，他就会重新发芽生长，最后变成一棵参天大树
突然，王钟想到了自己为中国建设银行总部设计的风水布局，那个被他命名为“连升三级”的风水局关键是楼前三根光秃秃的旗杆，也就是三柱清香，祭拜天地鬼神
配合整体鼎形的建筑才能镇压菜市场的冤魂
想到这里，王钟顿时心有感触，泰国的情况和建行总部的情况有些类似，只是泰国的事情更加的棘手
但是只要自己设计得到，利用水滴石穿的功夫，不难镇压超度那些亡灵
一年不行
那就十年
十年不够，那就一百年，总有解决的时候
毕竟建筑不同于法会，他是一直矗立在那的，只要不发生意外，百年建筑还是很多的
“如果你信我，我可以用风水进行化解”
王钟前后想了一遍，看着龙婆坤一脸认真的说道。
“道友，你有想法”
龙婆坤眼睛中流露出欣喜的神色，追问道。
“我心中已经有了腹稿，需要进行更细致的考量。不过，我需要你的帮助，毕竟建设高楼需要当地政府的支持”
王钟趁势将自己的顾虑提了出来。
“这个没有问题，我们和泰国皇室关系非常的好，玉佛寺就是皇家寺院，我可以请泰国国王出面协调”
龙婆坤没有任何犹豫的说道。
现在泰国国王普密蓬，是查克里王朝的第九任，拉玛九世。这个拉玛王朝或者查克里王朝，或者也有人叫曼谷王朝，在1932年的时候，被迫宣布君主立宪。当时有一批军头，受过外国教育的军人，起来带着一些官僚阶级，反抗王权。
国王的权利虽然被大大的削弱，但是他仍然是泰国最尊贵的人
而且泰国国王的角色也十分的特殊，是位于军方和政府之间的缓冲地带，要知道泰国的政局是很动荡的，军队经常发动政变，推翻现任政府，然后组成军政府管理一切未完待续
第三百六十一章 龙婆坤的回报，佛牌制作之法
而泰国国王的存在就像是一个润滑剂，让这个伤害降低到最小
也正是因为这种特殊的政局，让普密蓬比其他的君主立宪国家国王权力更大，影响力更大
甚至泰国国王在全世界内都有不小的威望
在泰国曼谷寻求到一块面积足够大，位置比较优越的土地，对他来说应该是易如反掌的事情
两人确定图纸设计的事情之后，龙婆坤和王钟的话题又重新转移到修行上来，对他们来说红尘的荣华富贵都比不上真修大道
“乃蓬往生之后曾经托梦给我，说他在中土发现了佛法种子，没想到那个竟然是道友，真是令人难以置信”
“佛法种子”
王钟有些诧异的说道。
他曾经入定游过极乐世界，并且得佛授记，但是他对佛法的了解真的十分有限，所以王钟难免感到诧异
“难道你说是这个”
王钟突然想到唐卡背后神秘的符号，手指沾水，在桌面上轻轻的画着，他虽然画的痕迹很淡，但是龙婆坤还是一眼就认出来，那是梵文
“咒心”
随着王钟的书写，龙婆坤脸上的惊讶之色越来越重，最后竟然忍不住的低声惊呼
“此咒是释迦牟尼佛顶上十方诸佛说的。诚心念此咒，会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者，火不能烧，水不能淹，所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物，皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障，以至于获得出世功德。”
龙坤婆双手合十，有些羡慕的说道。
“道友能够得到此咒心，功德无量。福报无量，他日西方净土定然会有道友的一尊莲位”
王钟并没有料到龙婆坤会那么大的反应，不过他心中也没有多大的惊喜，他现在已经是半步金丹，只要积累足够多的外功就能修成一品金丹，成就陆地神仙
对来世的果报，还有极乐的莲位，他反而看的淡了很多
“大师如果喜欢，我可以书写出来，供大师修行参考”
王钟笑着说道。
龙婆坤的脸上流露出一丝犹豫。佛家最重因果，这个“咒心”的珍贵之处不用多言
理智告诉他，这种大因果还是避免的好，但是这个“咒心”对佛教徒的吸引力，不吝于一个影迷间距离接触自己的偶像
他的眼睛中流露出挣扎之色，最后他更是长声叹息。
“有幸看到此咒心，虽然欢喜，但也让我欠下道友大因果”
龙婆坤欣喜之余，脸色也流露出一丝苦涩。众生畏果。菩萨畏因
今天的因果如果不还清，恐怕龙婆坤很难超脱六道