你an家死光了没”
“明明就是一个戏子，非要搞得自己跟个文化人似的；明明是个造假的，还要弄出一副自己有多委屈的样子；明明连作品都没有，居然也敢冒充什么大腕儿。王骗子，你说你是不要脸呢，不要脸呢，还是不要脸呢”
郭玉菁整行整行看下来，除了偶尔有几个王可凡的死忠粉丝说支持外，其余几乎90以上的留言都是在揶揄、讽刺或者破口大骂。
她摇摇头把手机还给梁静，问道：“有意思吗”
“有意思啊”梁静道，“待会儿等偶像答辩结束，我就把他拿到斯坦福大学博士学位的消息发到网上去，看那群人的脸肿还是不肿。”
郭玉菁微微叹了口气，道：“这些人的脸就算真被打肿了，那又能怎么样呢一群连，明显的是非清白都不分的人，只是为了骂人而骂人的孩子，你跟他们讲道理有用吗”
“不管有没有用，这些事情，迟早都应该做的吧”
“对。”郭玉菁又重复刚才的话道，“但现在不是时候”
梁静反问：“那什么时候算是时候。”
郭玉菁淡淡道：“我听可凡的。”
梁静调笑道：“你还真的贤妻啊。”说着，不等郭玉菁有什么表情，梁静就又反口道，“只不过你一点都不懂偶像。”
梁静这话，对郭玉菁的杀伤程度丝毫不逊色于上次见面时对当着她的面给王可凡的一个强行亲吻。郭玉菁表面上云淡风轻，心里却早就跟惊涛拍岸似的，她冷着脸不说话，静静地看着梁静。
梁静微微一笑，道：“偶像的耐心，可不像你想象得这么好。该出手的时候，他肯定会出手。郭大小姐，要不咱们打个赌怎么样”
郭玉菁淡淡道：“不赌。”
梁静松了松肩，道：“偶像既然连考斯坦福的博士这种招都用上了，我估摸着不出几天，他就一定要收网了。”
郭玉菁心里咯噔一下，脸上的表情，终于有了点变化。
梁静接着说：“偶像负责钓鱼，我负责逗狗。其实鱼也好，狗也好，王可凡那个家伙看起来好像谁都能踩他一脚，凶起来可厉害了。他还没出名的时候，就敢把祝旗山那个家伙揍得半死，现在谁要真跟疯狗似的追着咬他，这么说吧
就算干不掉全天下的疯狗，我的偶像也肯定会做几件杀鸡儆猴的事情，你看我现在在逗狗好像一点用都没有，不过你想想，哪天偶像要发飙了，我第一时间就能给他提供几个靶点，让他泄泄火”
泄火这个一语双关无比暧昧的词从梁静嘴里出来，一下子就让郭玉菁回过神来。
女神同志淡淡一笑，道：“梁静，你再怎么努力也没用的，你知道可凡他最需要什么吗”
“什么”梁静问道。
郭玉菁正襟危坐，高耸的胸部，自然而然地挺立起来，“我。”
梁静安静了半晌，来了一个很离谱的转折。她伸手往前郭玉菁胸前一指，认真道：“长这么大，老了下垂会很难看的。”
郭玉菁冷着脸怒目而视，梁静哈哈笑道：“不过不用担心，看你保养这么好，少生几个孩子的话，40岁前应该用不着发愁。”
郭玉菁脸色越发难看，果不其然，梁静马上接着就说：“还是年轻好啊，让我算算，我今年20，你29，等你40，我就是31，听说30左右的女人最有味道，怪不得偶像选你不选我。不过我也不怕，你下垂那年，我正好是锦绣年华，郭大小姐，我当真等得起啊”
郭玉菁强压下愤怒，缓声说道：“小姑娘，打算当第三者这么不道德的事情，你就能这么好意思地说出来吗”
“那得看挖的是谁啊你男人可是我这辈子的念想”
梁静这话说得有点大声，周围不由响起一阵轻笑。
郭玉菁无语地摇了摇头，道：“三藩市三个人中就有一个是说中文的，你难道不知道吗”
梁静闻言一怔，赶紧地看了看左右，见到好些个正笑盈盈望着自己的华人，她不禁脸上一红，可却依然强撑着道：“我们打赌吧，我打赌偶像他待会儿一从考场出来，就马上要整人了。要是我猜对了，你以后不准拦着我，不让我见偶像。”
郭玉菁冷声问道：“我为什么要跟你赌”
梁静突然声音一轻，眼眶微微发红，嘟着嘴说：“要不是我爸拦着，现在和他在一起的一定是我”
郭玉菁咧咧嘴，果断在梁静的伤口上撒了一把盐：“装可怜对我没用。小姑娘，有鉴于你的高调，我决定从今天开始，会尽全力让你消失在可凡的视线里。服务员，买单”
郭玉菁回到小教室的时候，王可凡的答辩，已经进入到了最后的阶段。
几个评审委员，已经依次用各自古怪的问题，从王可凡的论文这个鸡蛋里挑过骨头，只可惜都被王可凡信马由缰地轻松解决。
这会儿，王可凡的答辩会俨然已经成了演讲会，最后一个问题，王可凡这货愣是喋喋不休了大半个钟头还不肯罢休，而更加操蛋的是，包括罗伯森在内，所有人居然还听得津津有味
郭玉菁找了个角落坐下，不一会儿，梁静也进来了。
进教室后，梁静这妞半点不含糊，抬手就又是一张照片，拍完后才心满意足地坐下。
郭玉菁无奈地摇摇头，把注意力转移到王可凡身上。
“远至古希腊人，近到文艺复兴之后的欧洲，都以悲剧为高雅上流艺术，以喜剧为下等艺术载体，这种偏见显然愚不可及。
正如之前所说的任何事务都可以艺术的形式展现其美好一样，从这个观点上来讲，艺术作品，本就不该被人为地分为上等和下等造就这种归类的主要原因，应该归结为当权者的个人兴趣，和文化人不知廉耻的逢迎拍马
而从艺术本身的角度出发，悲剧和喜剧，其实也根本无法完全地区分开来。我从小生活在中国，接受两种文化的熏陶。
第一种，根植于东方本土，就是中国的儒释道文化，道家的一个基础理论，就是阴阳悲和喜作为两种情绪，有其区别，同样有其互通；而来自西方，却在中国发扬光大的红色文化，则用更加现代的语言，阐述了其中的关系，在中国，即便是再差劲的高中生都知道，矛盾的双方，是既对立又统一的
没有喜剧作为铺垫的悲剧，无法让人的内心真正感到沉重。中国有一部著名的电影叫大话西游，很多人对这部电影的感受是，小的时候时候看，一直笑一直笑，看到最后，就觉得无聊了。等年长之后再看，一直笑一直笑，笑着笑着，就哭了。大话西游是中国喜剧电影中的神来之笔，但它的精髓，却是一段悲剧。
同理，真正的喜剧中，如果不以某些悲催的情节为前提，欢乐根本无从产生。比方说印度宝莱坞的三傻，从头到尾充斥着悲剧的情怀，但我们却知道，那是一部喜剧。悲剧和喜剧相互伴随的作品，才是真正的好作品。一个只知道笑不知哭的人，属于智力不正常；一个只会哭不会笑的人，是精神不正常。
搞文艺的人永远需要明白的一个道理就是，绝对不能把观众、读者、听众当成木头，而只顾自己发泄个人情怀。
另外从现实角度来看，近些年来好的喜剧作品越来越少，但悲剧作品却每年都能拍出许多。所以可以不客气地说，好的喜剧，比好的悲剧更加难以生产。
我以为，为喜剧正名的时代已经到了。我们的生活，已经足够糟糕，西方经济萧条，东方社会转型，我们每天都能看到无数的坏消息，却也每天都能从中找出可以慰藉心灵的元素。
艺术家们需要清醒了，不论是搞文学、搞音乐、搞美术还是搞电影的人们，他们中的所有人都应该要意识到，生活在现代社会中男女老幼，都渴望能看到、听到、感受到能带给他们希望和欢笑的东西。
饥饿的人获得食物，干渴的人获得水，处于危险中的人获得安全，露宿街头的人获得房屋，流浪街头的少年获得温暖，疾病中的人获得健康，困境中的人获得援手，底层的孩子有晋升的机会，高层的人能良心发现。