量，袁行就将有关鬼谷的祭坛封印和魔气泄露之事传讯给望天居士。
片刻后，望天居士回讯“袁道友，很巧啊，我和浩南灵祖正在鬼谷查看封印之地，灵祖说当年秦川老鬼布下的封印大阵并没有松动迹象，鬼谷这处空间节点比小寒洲那处大得多，泄露的魔气可能是从魔界传递下来的，必须重新巩固封印，否则长此以往，人界非被魔气同化不可。”
袁行问“这确实是大问题，不知灵隐福地能否解决望天道友可要来雾隐宗坐坐”
“不了。”望天居士回讯，“浩南灵祖担心灵隐福地的阵法水准不够，想亲自去瞧瞧，我不日就要启程去广洲。”
“那日后有缘再会。”袁行终于抛出自己的意图，“望天道友，灵界可有让元婴祭炼神通和宝物的秘术”
“呵呵，此秘术倒是有，你收好”望天居士顿时传过来一大篇文字。
袁行称谢后，将那篇文字刻入玉简，是一份名为灵体养宝诀的秘术，让元婴可以祭炼宝物，即使元婴将宝物收入体内，但没有祭炼化物神通的部分，望天居士提到灵体在元婴阶段不宜祭炼化物神通，否则会影响元婴成长。
不久后，望天居士居然再次传讯了一篇灵体大罗诀，并交待这是浩南灵祖提供的秘术，让袁行慎用，塑婴中期境界当以养婴为上，即使要祭炼，也要选择那些大神通。
袁行当即细细参悟两篇秘术，发现只要让元婴离体作战，就能修炼灵体养宝诀，他准备让元婴祭炼青元镜，而灵体大罗诀却要求有相应的灵根方能祭炼化物神通，比如木元婴想要祭炼异火，就需要拥有火灵根。
心念一转，袁行再次传讯双子仙翁“双子兄，我需要你主修功法中让元婴离体作战的秘法，舍得贡献出来吗”
“哈哈，有何舍不得”双子仙翁当即传过来一段无名秘术。
袁行自是不会贪人便宜，将灵体养宝诀传给双子仙翁，良久后，对方才回讯“不想流云兄还有如此秘术，我只要让主元婴祭炼了金元镜，那其战力就能相当于一名大修士，甚至还要强些。”
距离夏侯君的巅峰大典还有七个月的时间，采补唐莎肯定来不及，只能巅峰大典之后再进行，而给景殇炼制土属性的五行分元丹也无需如此着急，于是，袁行开始全心参悟起双子仙翁的秘术来。
一个月后，盘坐在修炼室中的袁行心念一动，一道青芒从其天灵盖一闪而出，化为一个半尺来高的青色元婴，当空盘坐而下。
青色元婴的小脸一脸凝重，双手连连掐诀，口中咒语不断，连连点向袁行的中丹田，使得他的法力逐渐化为一枚枚青色法文，在丹田内漂浮不定。
当所有法力尽皆化为法文后，足足用去一个多月的时间，青色元婴掐出最后一诀，一枚枚青色法文就从袁行的下丹田一闪而出，纷纷没入元婴体内的下丹田。
片刻间，袁行的下丹田空空如也，而原本有些萎靡的元婴容光焕发，双手再次掐诀，点向袁行的上丹田
这次只过了半个多月，袁行的识海就全部化为青色符文，并纷纷样没入元婴的上丹田，随后元婴飞回袁行上丹田，一股充沛魂力从元婴体内席卷而出，填充识海，接着是雄浑之极的法力源源不断地流出
返还的法力和魂力都只有原本的一半，元婴的上丹田和下丹田漂浮着密密麻麻的青色法文，日后离体作战时，只要催动这些法文，就能调用袁行本体的法力和魂力。
这期间，韩落雪前来看望了袁行，两人自是一番对蹉跎岁月的无限感慨，袁行将一颗还阳果送给韩落雪延长寿元。
双子仙翁和琉璃仙子没有继续游历，反而前来可行洞各自闭关，一位参悟灵体养宝诀，一位开始修炼惊涛诀。
接到景殇远程传讯的云裳听闻袁行无恙回归，欣喜之下连忙从芸洲返回，她本想去芸洲寻找千年灵药，奈何至今一无所获，和袁行一番交流后，她就返回丁国分舵。
参悟和修炼灵体养宝诀用时良久，足足用去三个多月，而元婴只用了三日就将青元镜祭炼成功，青元镜化为一个青色的圆形符号呆在元婴下丹田。
双子仙翁的主元婴早已祭炼了金元镜，两人寻一隐秘之地，各自祭出自己的元婴，让他们用灵宝对战了一番，这一战打得天昏地暗，结果让两人大为满意。
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第675章杀机
太平宗位于魔域丙国的危岩山脉，夏侯君的巅峰大典就是在天平宗举行。
袁行当年的真人大典现场，是将土石施以大阵之力，凝聚出一座座规模不等的五彩悬空山，太平宗则在高空处用大阵布成米白色的悬空云台。两种设计各有特色，谈不上孰优孰劣，但真人大典的规模和影响力，自是远远不及巅峰大典。
道源广记有载“日出东山，始耀八方。东者，大也，四地之尊”可见道家理论的四方之说，历来以东面为尊，以太平宗为临界点，东面只布设有一座里许大小的云台，那是太平宗的专属云台。
云台上设有一个个高低不等的狰狞鬼首，届时太平宗的所有修士兵都将盘坐在鬼首上，进行巅峰大典的全过程。云台外围外围雾气弥漫，飘渺如烟。一条足足有数千阶的云梯，从云台一端架设而下，连接下方太平宗的太平广场。
太平宗的的西面高空悬浮着一座座大小不等的云台，这些云台大致分为左中右三个区域。中间区域的云台为一头头形态各异的魔兽形状，专为魔域真人准备，每个道门的真人所属一座云台。
魔兽形状的云台前方，直列两排山峰形状的云台，乃是为来自芸洲、莽洲、蓝波海和比翼海的真人准备的，前排六座山峰高大无比，则是今日到场的六位大修士座台。
左边区域的云台为一只只灵鹤形状，为仙境真人的座台，除了一个道门一座云台，散修中的真人也是一人专属一座。右边区域的云台呈现出莲蓬形状，自然是佛宗的开光佛修座台。为了便于区分，隶属仙境的开光佛修云台也是莲蓬形状，佛宗的仙道真人亦然。
太平广场上站有一名名身着道装的结丹期魔修，作为巅峰大典的接引使，他们会将来到太平广场的真人带到所属的云台上，并恭敬交待一些事宜。