,从而领悟到元素意志。终于明白魔法修行的根本,在低级阶段,凭自己的资质,凭老师的指点以及个人运气一系列因素。使每个魔法师走上了缤纷的魔法之路,但从元素意志起,魔法师之路又开始归一,走上对世界对人生等等的思考,魔法师进阶魔导士,大多数在于此,除非少数幸运儿,他们都有了自己对世界对魔法本源的一定认识,不管是什么方面,甚至不管是对和错。最起码在逻辑上是自洽的,
王启年对这一点感到很神奇,这么说来,魔法是唯心的,难道世界没有一个固定的解释。还是说,世界就是唯心的,随各人意识而变化,好像前世的量子力学有过这样的话,王启年有些后悔,他前世的水平不过是高中,根本没有理解现代科技。对量子力学和相对论几乎就是一场空,相对论还好,最起码记住狭义相对论中的一点表述,还有质能方程,还不是书上讲的,因为质能方程太著名了。
对于量子力学。他只知道一些概念,如波粒二象性和普朗克常量,其他就一无所知,说实话,他后悔了。但时间不可能倒流,他也不可能回到地球,好在他是一个巫妖,活得很长久,这个世界已经有类似科学的萌牙。
王启年想起了约瑟夫纽吞,这个炼金术士,已经摸到经典力学的边,万有引力定律说不定会在他的手上诞生。
王启年本想提出万有引力理论,但他吃不准这两个世界的物理定律是否真的一样,他在鹿特多堡时,只是以友人的身份,隐约提到万有引力,就是希望纽吞能够提出万有引力定律,他不想出头,不要忘了,他可是创主教通缉的巫妖。
还有一点,他有点不好意思,把牛顿的功劳归于自己,何况他也不知道是否正确,但他相信,这个世界会在几百年内发展起来,特别是晶石的发现,还有地精文明曾经达到过的辉煌。
对于哲学方面,古西伦有过一帮学者曾达到很高的程度,柏图拉弗提出唯一完美的真理世界,我们的世界只是完美世界的一个投影,苏哲里希则认为美德就是知识,善出于知,恶出于无知,提出了“自知自己无知”的命题,认为只有放弃对自然界的求索因为那是神的领域,承认自己无知的人才是聪明人。最有知识的是神,知识最终从神而来,真正的知是服从神。
亚多里士则是四元素学说的集大成者,并开创了理论的学问,包括数学、自然哲学和后来被称为形而上学的第一哲学实践的学问,包括伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学以及创造的学问,即诗学。
最有意思的是水成说和火成说,那是泰勒和赫拉克,一个认为水是最初的元素,一个认为火是最初的元素,创主教的圣典开篇说:太初,天地混沌,神的灵运行于水上。便为水成说。
古西伦还在其他方面取得惊人的成果,在数学和物理学上,有基米德,他的著作很多,有方法、论浮体此书讨论物体的浮力,研究了旋转抛物体在流体中的稳定性,论球与圆柱此书从几个定义和公理出发,推出关于球与圆柱面积和体积等50多个命题,平面图形的平衡或其重心、数沙者、论杠杆、论劈锥曲面体与球体、抛物线求积和论螺线等书,甚至成为魔法教材的必备参考书,对魔法阵以以及魔法实验起着重要的指导意义。
这个世界,据魔法史所载,万年前,地精文明辉煌一时,曾统治诸多国度,与四大人类古国并立称雄,人类以魔法出名,地精却以机械而出名,后来因为得罪了神,地精文明一蹶不振,连带人类文明都放弃了机械研究,后来经过了所谓黑暗期,之间发生了什么,并没有记载,据有人说,是神的惩罚。
其后两三千年以内,各种宗教横行,都是基于图腾和偶像崇拜,在这中间,大浪淘沙,蛮洲的兽人创建了埃居文明,信奉九柱神教,以太阳神埃蒙拉为首,并建立宏大的金字塔,时间距今天五千年,稍晚时候,泰西洲南端古西伦崛起,创造了辉煌的文明,这就是被称为大陆文明之母的西伦文明,在神学上信奉西伦诸神,也就是万神之神天空和雷神琼庇特,大地女神盖娅,智慧女神柏妮丝蒂娜,太阳神与战神拉波罗,工匠与艺术神缪斯墨,黎明和黄昏女神奥萝拉,海神波色,银月之神梦丝,生命女神阿芙娜。
西伦文明渐渐衰弱,时间距今二千五百年,古诺马文明兴起,直接继承了西伦文明,开始也信仰西伦诸神,后来创主教兴起,逐渐取代了西伦诸神信仰,在此间,呼卢的凯望大帝北征野蛮人家园,将野蛮人,实际上是哥尼舒人征服,毁其信仰的雷神奥林,使北泰西洲的诸神进入黄昏。
西征那不斯,虽没有将全境的德鲁伊扑灭,德鲁伊也元气大伤,不得已签下屈辱的条约。
再其后,又出现一位查理大帝,东征信奉真主安卡的纽蒙西帝国及其附庸,成功将它们压缩在泰伦西洲之外,以后泰伦西洲便成了创主教的天下,南征蛮洲,打退兽人,将创主的光辉播撒到蛮洲。
这是时间上轴度,王启年到此才明了这个世界的脉络,不过还是在泰西洲而已,至于其他洲,则还是不清楚,毕竟魔法史只记载了泰伦西洲的事。
在魔法发展中,远古时期的魔法也称为巫术,并不像现在成体系,主要是图腾的力量,夹杂着大量人格化的诸神,名目之多,王启年都没有听说过,在兽人文明埃居之前,多为这一时期。
古典时期,以埃居开创,包括西伦时期和古诺马早期,这一阶段,人类的信仰逐渐形成几大派系,魔法理论也逐渐成形,大部分以亚多里士则是四元素学说为基础,加以增减。
创主教建立后,魔法理论在古典期的基础上,加进神学的内容,特别是创主教将原始的信仰元素主神转化为元素守护天使,对魔法理论还是很有影响,以至于魔法理论进入所谓的经典时期,不过是在古典时期的基础更加详尽而已。
王启年对这一套理论开始怀疑,不过这一理论能解释大多数魔法现象,甚至创造了不少传奇法师。
对于骑士来说,王启年感觉他们有点以力证道的感觉,他们并不需要对理论有多少理解,也不需要领悟什么元素意志之类,而是不断打磨,身体就开始觉醒,当然,能进入大骑士的,毕竟是万中选一。
王启年这一阶段的看书,客观上讲,使他的魔法知识开始系统化,也种下深深的怀疑,他感觉到经典的魔法理论存在很多缺陷,甚至从根本上是错误的,而王启年却提不出新的理论,只能先看着,他不禁升起一个念头,要创建一个新的魔法理论体系。
他想起了在他看到亡灵书时,他的感觉,好像元素学说就是错的
第一次课
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王启年暂时没有能力来提出理论,他对魔法也是一知半解,不像他在其他方面,还能得益于前世,所有的一切,都得从头开始,但既然有了想法,那就开始了一半,好的想法就是成功的一半。